Memimpin Macroproses masyarakat tradisional kepada moden, dipanggil pemodenan. Untuk memperjelaskan apa pemodenan, adalah perlu untuk mempertimbangkan pelbagai makna, yang mana konsep ini sebahagian besarnya terdiri.
Tiga makna
Pertama sekali, istilah ini digunakan untuk pembangunan dalaman negara-negara Amerika Utara dan Eropah Barat, yang berkaitan dengan masa Moden Eropah.
Apakah pemodenan dalam makna kedua? Di sini kita sedang mengejar pemodenan yang diamalkan di negara-negara yang bukan milik kumpulan pertama, tetapi berusaha untuk itu.
Dan nilai ketiga bercakap mengenai proses perkembangan evolusi dalam masyarakat yang paling moden (Amerika Utara dan Eropah Barat). Konsep ini ditafsirkan sebagai proses pemodenan yang tetap, iaitu, pengenalan inovasi dan pelaksanaan pembaharuan yang membawa kepada pembinaan masyarakat pasca perindustrian.
Kemunculan konsep ini
Ahli antropologi - Taylor, Herskovitz, White, Kroeber, yang mengkaji evolusi budaya tempatan tradisional, mula belajar kuno, iaitu bentuk tradisional manusia bersama. Mereka mengenal pasti dua bentuk utamanya, dengan bantuan yang intinya pemodenan, berkaitan dengan proses pemodenan klasik yang umum, telah dijelaskan. Inilah, pertama, evolusi progresif, yang berjalan secara lurus melalui peringkat: dari masyarakat yang sederhana menjadi semakin kompleks. Banyak yang ditulis mengenai perkara ini di England - Spencer, Lebok, McLennan, Fraser, Taylor, di Jerman - Lippert, Weitz, Bastian, di Perancis - Leturno, di Amerika Syarikat - Morgan.
Kedua, saintis terkenal Eisenstadt dipertimbangkan dalam penjelasan yang sedikit berbeza tentang pemodenan. Beliau menulis bahawa ini juga merupakan perkembangan multilinear dari pelbagai jenis budaya, di mana proses pemodenan adalah pelik, dan, akibatnya, kemodenan adalah berbeza-beza. Dia menganggap evolusi masyarakat ini melalui prisma dalam merealisasikan pelbagai, tetapi oleh sejarah sendiri jenis yang dikondisikan.
Kisah itu
Perkataan moden mula-mula digunakan pada akhir abad kelima di Eropah, membezakan antara umat Kristiani dan masa silam. Selanjutnya, kandungan konsep telah berulang kali berubah. Hanya era Pencerahan memberi kepadanya makna yang sepenuhnya konsisten dengan moden. Spontan terkini dikemaskini semangat masa dan apa yang membantu proses ini dianggap moden, moden. Oleh itu, sehubungan dengan percepatan pergerakan masyarakat di sepanjang laluan ini di Zaman Baru, tamadun moden moden telah berkembang, yang sangat berbeza dari masyarakat tradisi.
Perubahan itu berlaku disebabkan kemunculan etika kerja Protestan, pembangunan ekonomi pasaran, sistem perundangan dan birokrasi. Proses ini tidak begitu cepat, tetapi ia mengambil masa beberapa abad ke Eropah untuk merasakan pemodenan, untuk meneruskan revolusi perindustrian Inggeris, politikisasi dan pengukuhan borjuasi, serta kuasa memperolehnya sebagai hasil daripada revolusi: Bahasa Inggeris, Amerika dan Perancis. Para saintis menyimpulkan bahawa pemodenan, pada prinsipnya, tidak dapat berakhir, proses-proses ini berterusan hingga ke hari ini dan akan berterusan selagi ada masyarakat.
Prinsip-prinsip masyarakat moden
Dalam masyarakat moden, beberapa institusi asas wujud bersama, sekurang-kurangnya empat: ekonomi pasaran, demokrasi yang kompetitif, komunikasi massa, dan kemakmuran umum. Asas sebuah masyarakat otonom adalah ekonomi pasar, dengan itu semua batasnya diatasi dan masyarakat terbuka diciptakan.Masyarakat moden jauh berbeza dengan tradisional, kerana ia berdasarkan prinsip-prinsip lain. Yang utama ialah:
- hak pilih;
- kesahihan;
- hak universal rakyat;
- institusi perubahan sosial;
- budaya sekular;
- sekularisasi masyarakat;
- pembandaran
- otonomi subsistem;
- rasionalisasi;
- penguasaan ekonomi pasaran;
- birokratisasi;
- profesionalisasi;
- literasi massa;
- media;
- pertumbuhan mobiliti profesional dan sosial.
Dalam masyarakat moden, rakyat mempunyai hak yang tidak dapat dipisahkan - sosial, politik dan sivil. Kemajuan teknologi dan revolusi saintifik menyebabkan penciptaan masyarakat kebangsaan daripada masyarakat setempat yang berlainan seawal abad ke-17. Pemodenan moden semakin jauh. Masyarakat menjadi supranasional.
Program pemodenan
Ciri khas masyarakat moden moden adalah: dalam politik - negara demokratik berperlembagaan, dalam bangunan negara - negara kebangsaan, sains dan pendidikan - sains autonomi, dalam ekonomi - kapitalisme. Transformasi pemodenan adalah sejagat. Tahap organisasi sosiokultural dalam masyarakat, berkat pemodenan, bergerak dari industrialisasi ke post-industrialism dalam ekonomi, dari autoritarian ke rejim demokrasi dalam politik, bergerak dari undang-undang adat kepada undang-undang.
Justifikasi perintah dunia berubah daripada suci ke sekuler, dalam falsafah, pandangan dunia monistik menjadi pluralistik, kesucian genre hilang dalam seni: perpaduan gaya cenderung kepada polystylistics, dan dalam objektiviti sains digantikan oleh antropistik. Penyokong teori pemodenan yakin bahawa program sedemikian akan membawa kemajuan mutlak dalam kehidupan dan kehidupan sosial. Konvergensi dan pemodenan dianggap proses yang perlu, tidak dapat dipulihkan, endogen dan berfaedah.
Tahap
Dalam laluannya, transformasi pemodenan mesti melalui peringkat tertentu (peringkat). Sebagai contoh, dari tradisional melalui peralihan kepada moden. Atau dari tradisional ke peringkat prasyarat untuk permulaan pengukuran, maka selepas permulaan pertumbuhan berterusan sehingga pematangan dan pencapaian bar penggunaan massa. Di sini, kontras antara "pertama" dan "ketiga" dunia paling sering diambil kira, dipandu oleh Eurocentrism mengenai proses sejarah, memandangkan laluan rakyat yang paling beragam untuk rasionalisme dan sentris ekonomi.
Mengenai peringkat, sebagai titik permulaan laluan ini, dua konsep radikal berbeza telah dipertimbangkan. Evolusi klasik - gagasan gradualisme dalam pembebasan manusia dari kejahilan dan ketakutan dalam mencapai tamadun yang lebih tinggi. Diffusive - apabila pemodenan dirancang dan dilaksanakan dari atas melalui reformasi dan inovasi yang dilakukan oleh elit tenaga atau (lebih sering) melalui interaksi antara masyarakat yang lebih maju dengan yang kurang dimodernisasi.
Jenis proses pemodenan
Mengubah keadaan melihat pembangunan negara-negara tamadun Barat sebagai contoh dan memahami pemodenan sebagai pemindahan langsung dan tepat norma asing, model kerja dan masa lapang, pelbagai nilai, dan institusi negara ke tanah mereka.
Masyarakat bukan Barat boleh menggunakan kedua-dua jenis evolusi (endogen) dan penyebaran (eksogen) dalam proses pemodenan. Klasifikasi itu akan menjadi ramalan. Jenis pemodenan dalaman adalah ditentukan sebagai proses dengan dinamika sosiokultural: satu set sebab dalaman, pembangunan diri, transformasi diri sosial (Amerika Utara, Eropah Barat).
Tangkap dan mengatasi
Spesies penangkapan (adaptif) diamalkan oleh negara-negara yang tidak berkaitan dengan perkara di atas, bermula dengan reaksi adaptif terhadap dinamika budaya sosial negara-negara moden dengan jenis "respon-respon". Di sini ia harus diperhatikan pemodenan diri, yang dimulakan untuk mencapai matlamat dalaman (termasuk mengatasi jurang teknologi dan mengekalkan kebebasan), yang juga dibahagikan kepada subspesies.
- Pemodenan pertahanan: memperkukuh negara dengan bantuan potensi ketenteraan dan politik (ia harus diambil kira bahawa hanya negara-negara moden yang pertama boleh secara autonomi mengikuti jalan mereka sendiri tanpa merasakan tekanan luaran, semua yang lain dipengaruhi oleh belakang belakang dan pelopor pemodenan).
- Pemodenan Liberal: perubahan masyarakat dan pembebasan manusia, peminjaman proses sendiri yang negara-negara Barat telah melalui: silsilah institusi, nilai, norma dan corak tingkah laku.
Jagaan luar
Jenis pemodenan ini melibatkan transformasi sistem sosiokultural dengan penyertaan satu atau lebih negara-negara modenitas beradab Barat, dan kedaulatan paling sering tidak dipelihara. Di sini juga dua subspesies wujud bersama.
- Tanggungjawab separa adalah dasar kolonial, ketika koloni melayani kepentingan metropolis, mengembangkan satu atau lebih sektor yang dibutuhkan, sambil meninggalkan sisanya tanpa pembangunan. Sebagai contoh, pada tahun 1949, selepas berakhirnya penjajahan British, di India, kurang daripada satu peratus daripada mereka yang mengenali huruf orang-orang asli masih kekal, dan segala yang mungkin diambil dari Inggeris ke nilai-nilai.
- Tanggungjawab sistemik apabila negara-negara yang dimodenkan sepenuhnya memelihara wilayah-wilayah negara-negara mundur. Contohnya, Jepun atau Jerman selepas Perang Dunia Kedua.
Seluruh skema ini, sememangnya bersyarat, kerana amalan memperkenalkan proses pemodenan yang paling pelbagai.
Contohnya
Di sini anda dapat melihat bagaimana pemodenan pendidikan dan ekonomi sedang berlaku di Rusia. Sejak 90an abad yang lalu, sejumlah besar konsep, program, pembaharuan, inovasi telah runtuh di masyarakat - semuanya bersifat komersial. Hasil daripada pinjaman ini (sangat mahal), negara tidak mengharapkan apa-apa yang menghiburkan sepanjang abad seperempat lalu. Dan semua kerana pemodenan seperti itu tidak diramalkan, kerana ia bukan untuk kepentingan negara-negara "bertamadun" yang memperkenalkannya di negara kita. Rancangan yang tidak perlu, termasuk, sebagai contoh, pemodenan ekonomi, terlalu banyak, dan yang penting gagal sepenuhnya.
Bilangan sekolah menengah dalam dekad yang lalu telah menurun sebanyak lima belas ribu, sekolah tinggi telah menjadi pasaran gelap untuk menjual diploma (berapa banyak video yang mengerikan di rangkaian, di mana graduan yang berjaya, seperti Universiti Kemanusiaan Negara Rusia, tidak dapat menjawab soalan-soalan yang paling mudah mengenai pekerjaan: apa pemodenan, penurunan nilai, denominasi, di mana rizab emas dan pertukaran asing negara itu terdiri). Pendidikan rendah, menengah dan vokasional berada dalam keadaan yang menyedihkan. Ini semua kerana keutamaan telah berubah. Sebelum ini, di negara kita "tidak moden", mereka dirawat dan dididik dan dididik dengan baik, dan tidak menyediakan perkhidmatan secara percuma. Oleh itu, kandungan rohani kerja sosial telah musnah. Tetapi pemodenan masyarakat berlaku, yang ketara mengembangkan perbendaharaan kata dan toleransi belajar.