Водећи макропроцес традиционално друштво до модерног, званог модернизација. Да би се разјаснило шта је модернизација, потребно је размотрити разна значења, од којих се углавном састоји овај концепт.
Три значења
Пре свега, овај термин се примењује на унутрашњи развој земаља Северне Америке и Западне Европе, а односи се на европско модерно време.
Шта је модернизација у другом смислу? Овде смо сустигли модернизацију која се практикује у земљама које не припадају првој групи, али теже томе.
И трећа вредност говори о процесима еволутивног развоја у најсавременијим друштвима (Северна Америка и Западна Европа). Овај концепт се тумачи као трајни процес модернизације, односно увођења иновација и спровођења реформи које воде ка изградњи постиндустријско друштво.
Настанак концепта
Антрополози - Таилор, Херсковитз, Вхите, Кроебер, који су истраживали еволуцију традиционалних локалних култура, почели су проучавати архаичне, односно традиционалне облике људског суживота. Идентификовали су два главна облика уз помоћ којих је разјашњена суштина модернизације, корелирана са општим класичним процесима модернизације. Ово је, на првом месту, прогресивна еволуција, која тече линеарно кроз фазе: од једноставног друштва до све сложенијег. О томе се много писало у Енглеској - Спенцер, Лебок, МцЛеннан, Фрасер, Таилор, у Немачкој - Липперт, Веитз, Бастиан, у Француској - Летурно, у САД-у - Морган.
Друго, славни научник Еисенстадт размислио је у нешто другачијој манири шта је то модернизација. Написао је да је ово такође мултилинеарни развој различитих врста култура, где су процеси модернизације осебујни, и као резултат тога, модерност је разноврсна. Разматрао је ову еволуцију друштва кроз призму спознаје различитих, али историјом условљених типова.
Прича
Реч модерна први пут је употребљена крајем петог века у Европи, разликујући хришћанску садашњост од поганске прошлости. Након тога, садржај концепта се више пута мијењао. Тек му је доба просветитељства дало значење које је у потпуности у складу са савременим. Спонтано ажуриран тренутни дух времена и оно што помаже у овом процесу сматра се модерним, модерним. Тако се, у вези са убрзавањем кретања друштва овим путем у Новом добу, развила европска цивилизација модерности која се радикално разликовала од традиционалних друштава.
Промјене су се догодиле због појаве протестантске радне етике, развоја тржишне економије, правног система и бирокрације. Овај процес није брз, Европи је требало неколико векова да осети шта је то модернизација, да би се преживела енглеска индустријска револуција, политизација и јачање буржоазије, као и њена све јача моћ као резултат револуција: енглеске, америчке и француске. Научници закључују да модернизација, у принципу, не може да се оконча, ти процеси трају до данас и трајаће све док постоје заједнице људи.
Принципи савременог друштва
У савременом друштву постоји неколико основних институција, најмање четири: тржишна економија, конкурентна демократија, масовна комуникација и општи просперитет. Основа аутономног друштва је тржишна економија, са њом се превазилазе све границе и ствара се отворено друштво.Савремено друштво се значајно разликује од традиционалног јер се заснива на другим принципима. Главни су:
- изборно право;
- законитост;
- универзална права грађана;
- институције друштвених промена;
- секуларна култура;
- секуларизација друштва;
- урбанизација
- аутономија подсистема;
- рационализација;
- доминација тржишне економије;
- бирократизација;
- професионализација;
- масовна писменост;
- медији;
- раст професионалне и социјалне мобилности.
У савременом друштву грађани имају неотуђива права - социјална, политичка и грађанска. Технолошки напредак и научна револуција довели су до стварања националног друштва из различитих локалних заједница већ у седамнаестом веку. Савремена модернизација је отишла још даље. Друштво постаје наднационално.
Програм модернизације
Препознатљиве карактеристике модернизованог модерног друштва су: у политици - уставно демократска држава, у изградњи државе - национална држава, у науци и образовању - аутономна наука, у економији - капитализам. Трансформације модернизације су универзалне. Ниво социокултурне организације у друштву, захваљујући модернизацији, прелази из индустријализма у постиндустријализам у економији, од ауторитарног до демократски режим у политици, прелазећи из обичајног права у легално.
Сама оправданост светског поретка прелази са светог на секуларно, у филозофији монистички свјетоназор постаје плуралистички, чистоћа жанра у умјетности нестаје: стилско јединство тежи полистилизми, а у науци објективност замјењује антропизам. Присталице теорије модернизације су уверени да ће такав програм човечанству донети апсолутно побољшање животних услова и друштвеног живота. Конвергенција и модернизација се сматрају неопходним, неповратним, ендогеним и корисним процесима.
Фазе
На свом путу трансформације модернизације морају сукцесивно пролазити кроз одређене фазе (фазе). На пример, од традиционалног преко преласка до модерног. Или од традиционалног до фазе предуслова за почетак мерења, затим после почетка непрекидног раста до сазревања и достизања шипке масовне потрошње. Овде се најчешће узима у обзир контраст између „првог“ и „трећег“ света, вођен евроцентризмом историјског процеса, узимајући у обзир пут најразличитијих народа до рационализма и економског централизма.
Што се тиче стадијума, као полазишта овог пута, разматрана су два радикално различита концепта. Класична еволуција - идеја о поступању у ослобађању човечанства од незнања и страха за постизање виших нивоа цивилизације. Дифузно - када се модернизација планира и врши одозго кроз реформе и иновације које предузима елита моћи или (чешће) кроз интеракцију развијенијег друштва с мање модернизованом.
Врсте процеса модернизације
Државе које се трансформишу виде развој западне цивилизације као пример, а модернизацију схватају као директан и тачан пренос туђих норми, модела рада и слободног времена, различитих вредности и државних институција на њихово тло.
Незападњачка друштва могу користити и еволуцијски (ендогени) и дифузијски (егзогени) тип у процесу модернизације. Класификација ће бити прилично разграната. Ендогени тип модернизације је одређен као процес са социокултурном динамиком: скуп унутрашњих узрока, саморазвој, социјална само-трансформација (Северна Америка, Западна Европа).
Дохвати и престигне
Наопачке (адаптивне) врсте практикују државе које нису горе наведене, почевши од адаптивне реакције на динамику социјалне културе модерних земаља према типу „изазов - одговор“. Овде треба напоменути само-модернизацију, започету ради постизања унутрашњих циљева (укључујући превазилажење технолошких празнина и одржавање независности), која је такође подељена на подврсте.
- Модернизација одбране: јачање државе уз помоћ војног и политичког потенцијала (мора се узети у обзир да само прве државе које се модернизују могу аутономно следити сопствени пут без осећаја спољног притиска; на све остале утиче заштита и авангард модернизације).
- Либерална модернизација: промена друштва и ослобађање човека, позајмљивање самих процеса кроз које су пролазиле западне земље: генеалогија институција, вредности, норми и образаца понашања.
Спољни притвор
Ова врста модернизације укључује трансформацију социокултурног система уз учешће једне или више држава западне цивилизиране модерности, а суверенитет се најчешће не чува. И овде постоје две подврсте.
- Делимична одговорност је колонијална политика, када колоније служе интересима метрополе, развијајући један или више сектора који су јој потребни, а остатак остављају без развоја. На пример, 1949. године, након престанка британске колонијалне владавине, у Индији је остало мање од једног процента оних који знају слова абориџана, а све што је било могуће однето је из Енглеске на вредности.
- Системска одговорност када потпуно модернизоване државе патронирају територији заосталих земаља. Као пример, Јапан или Немачка после Другог светског рата.
Цела ова шема је, наравно, условна, јер пракса представља најразличитије преплитање процеса модернизације.
Примери
Овде можете видети како у Русији напредује модернизација образовања и економије. Од 90-их година прошлог века огроман број концепата, програма, реформи, иновација срушио се на друштво - сви су били искључиво комерцијални. Као резултат ових задуживања (веома скупих), земља није очекивала ништа утјешно током последњих четврт века. А све зато што модернизација као таква није била предвиђена, јер није била у интересу "цивилизираних" држава које су је увеле у нашој земљи. Потпуно непотребни планови, који укључују, на пример, модернизацију привреде, били су испуњени, а потребни су у потпуности пропали.
Број средњих школа у последњој деценији смањен је за петнаест хиљада, виша школа постала је црно тржиште продаје диплома (колико застрашујућих видео записа на мрежи, где успешни матуранти, попут Руског државног хуманитарног универзитета, не могу да одговоре на најједноставнија питања у вези са запошљавањем: шта је модернизација, девалвација, итд. деноминацију, од цега се састоје и златне и девизне резерве земље). Основно, средње и стручно образовање су у несносном стању. Све је због тога што су се приоритети променили. Раније су се у нашој „не-модернизованој“ земљи добро понашали и образовали и образовали, а нису пружали услуге бесплатно. Тако је уништен духовни садржај социјалног рада. Али догодила се модернизација друштва, што је значајно проширило његов речник и научило толеранцију.