Ledende makroprocess det traditionelle samfund til den moderne, kaldet modernisering. For at klarlægge, hvad modernisering er, er det nødvendigt at overveje forskellige betydninger, som dette begreb hovedsageligt består af.
Tre betydninger
Først og fremmest anvendes dette udtryk til den interne udvikling i landene i Nordamerika og Vesteuropa, der vedrører den europæiske moderne tid.
Hvad er modernisering i den anden betydning? Her indhenter vi modernisering, der praktiseres i lande, der ikke hører til den første gruppe, men stræber efter den.
Og den tredje værdi taler om processerne for evolutionær udvikling i de mest moderniserede samfund (Nordamerika og Vesteuropa). Dette koncept fortolkes som en permanent moderniseringsproces, det vil sige indførelsen af innovationer og gennemførelsen af reformer, der fører til opførelsen af det postindustrielle samfund.
Fremkomsten af konceptet
Antropologer - Taylor, Herskovitz, White, Kroeber, der undersøgte udviklingen af traditionelle lokale kulturer, begyndte at studere arkaiske, det vil sige traditionelle former for menneskelig sameksistens. De identificerede to af dets hovedformer, ved hjælp af hvilke essensen af modernisering, korreleret med de generelle klassiske moderniseringsprocesser, blev afklaret. Dette er for det første en progressiv udvikling, der løber lineært gennem stadierne: fra et simpelt samfund til et stadig mere komplekst. Der er skrevet meget om dette i England - Spencer, Lebok, McLennan, Fraser, Taylor, i Tyskland - Lippert, Weitz, Bastian, i Frankrig - Leturno, i USA - Morgan.
For det andet overvejede den berømte videnskabsmand Eisenstadt i en lidt anden form for modernisering. Han skrev, at dette også er en multilinær udvikling af forskellige kulturtyper, hvor moderniseringsprocesser er særegen, og som et resultat, moderniteten er varieret. Han overvejede denne udvikling af samfundet gennem prisme om realisering af forskellige, men af historien i sig selv betingede typer.
Historien
Ordet moderne blev først brugt i slutningen af det femte århundrede i Europa og skelner mellem den kristne nutid og den hedenske fortid. Efterfølgende er indholdet af konceptet gentagne gange ændret. Kun oplysningstiden gav ham en betydning, der er fuldt ud i overensstemmelse med moderne. Spontant opdateret den aktuelle tidsånd og hvad der hjælper denne proces betragtes som moderne, moderne. I forbindelse med fremskyndelsen af samfundets bevægelse på denne vej i New Age har der således udviklet sig en europæisk civilisation af modernitet, som var radikalt forskellig fra traditionelle samfund.
Ændringerne skete på grund af fremkomsten af den protestantiske arbejdsmoral, udviklingen af en markedsøkonomi, retssystem og bureaukrati. Denne proces er ikke hurtig, det tog Europa flere århundreder at føle, hvad modernisering er, at overleve den engelske industrielle revolution, politiseringen og styrkelsen af borgerskabet samt dens vindende magt som et resultat af revolutioner: engelsk, amerikansk og fransk. Forskere kommer til den konklusion, at modernisering i princippet ikke kan have en ende, disse processer fortsætter i dag og vil fortsætte, så længe der er samfund af mennesker.
Principperne i det moderne samfund
I det moderne samfund eksisterer flere grundlæggende institutioner sameksistens, mindst fire: en markedsøkonomi, konkurrencepræget demokrati, massekommunikation og generel velstand. Grundlaget for et autonomt samfund er en markedsøkonomi, hvor alle grænser overvindes, og der åbnes et åbent samfund.Det moderne samfund adskiller sig markant fra det traditionelle, da det er baseret på andre principper. De vigtigste er:
- retten til at stemme;
- retsstatsprincippet;
- borgernes universelle rettigheder;
- institutioner for social forandring;
- sekulær kultur;
- sekularisering af samfundet;
- urbanisering;
- autonomi af undersystemer;
- rationalisering;
- markedsøkonomiens dominans;
- bureaukratisering;
- professionalisering;
- massekompetence;
- medierne;
- vækst af faglig og social mobilitet.
I et moderne samfund har borgerne umistelige rettigheder - sociale, politiske og civile. Teknologiske fremskridt og den videnskabelige revolution førte til oprettelsen af et nationalt samfund fra forskellige lokale samfund allerede i det syttende århundrede. Moderne modernisering er gået endnu længere. Samfundet bliver supranational.
Moderniseringsprogram
Karakteristiske træk ved et moderniseret moderne samfund er: i politik - en forfatningsmæssig demokratisk stat, i statsopbygning - en nationalstat, i videnskab og uddannelse - en autonom videnskab, i økonomi - kapitalisme. Moderniseringstransformationer er universelle. Niveauet for den sociokulturelle organisation i samfundet, takket være modernisering, bevæger sig fra industrialisme til postindustrialisme i økonomien, fra autoritær til demokratisk regime inden for politik, der går fra sædvanlig lov til lovlig.
Selve berettigelsen af verdensordenen skifter fra det hellige til det sekulære, i filosofi bliver det monoistiske synspunkt pluralistisk, renhed af genren forsvinder i kunsten: stilistisk enhed har tendens til polystylistik, og i videnskaben bliver objektivitet erstattet af antropisme. Tilhængere af moderniseringsteorien er overbevist om, at et sådant program vil bringe menneskeheden en absolut forbedring af levevilkårene og det sociale liv. Konvergens og modernisering betragtes som nødvendige, irreversible, endogene og gavnlige processer.
etaper
På sin vej skal moderniseringstransformationer successivt gå gennem bestemte faser (stadier). For eksempel fra traditionel gennem overgang til moderne. Eller fra det traditionelle til stadiet med forudsætninger for målingers start, derefter efter starten af kontinuerlig vækst indtil modning og opnåelse af masseforbruget. Her tages der ofte kontrasten mellem verdens ”første” og ”tredje” i betragtning, der styres af eurocentrismen i den historiske proces, idet de mest forskellige folks vej til rationalisme og økonomisk centrisme tages i betragtning.
Med hensyn til stadierne, som udgangspunkt for denne sti, blev to radikalt forskellige koncepter overvejet. Klassisk evolutionær - ideen om graduering i frigørelse af menneskeheden fra uvidenhed og frygt for at opnå højere niveauer af civilisation. Diffusiv - når modernisering planlægges og udføres ovenfra gennem reformer og innovationer, der gennemføres af magteeliten eller (oftere) gennem interaktion mellem et mere udviklet samfund med et mindre moderniseret.
Typer af moderniseringsprocesser
Transformerende stater ser udviklingen i landene i den vestlige civilisation som et eksempel og forstår modernisering som en direkte og nøjagtig overførsel af fremmede normer, modeller for arbejde og fritid, forskellige værdier og statsinstitutioner til deres jord.
Ikke-vestlige samfund kan bruge både de evolutionære (endogene) og diffusionistiske (eksogene) typer i moderniseringsprocessen. Klassificeringen vil være ganske forstærket. Den endogene type modernisering bestemmes som en proces med sociokulturel dynamik: et sæt interne årsager, selvudvikling, social selvtransformation (Nordamerika, Vesteuropa).
Fange og overhale
Opfangning af (adaptiv) art praktiseres af stater, der ikke er relateret til ovenstående, startende med den adaptive reaktion på dynamikken i den sociale kultur i moderne lande efter typen af "udfordringssvar". Her skal det bemærkes, selvmodernisering, der er iværksat for at nå interne mål (herunder at overvinde teknologiske huller og opretholde uafhængighed), som også er opdelt i underarter.
- Forsvarsmodernisering: styrkelse af staten ved hjælp af militært og politisk potentiale (det må tages i betragtning, at kun de første moderniserende nationer kan autonomt følge deres egen vej uden at føle et eksternt pres, alle de andre påvirkes af moderniseringens bagvagter og fortælling).
- Liberal modernisering: ændringen af samfundet og befrielsen af mennesker, låntagning af de processer, som de vestlige lande gennemgik: en slægtsforskning over institutioner, værdier, normer og adfærdsmønstre.
Ekstern forældremyndighed
Denne type modernisering involverer omdannelse af det sociokulturelle system med deltagelse af en eller flere stater af vestlig civiliseret modernitet, og suverænitet er ofte ikke bevaret. Også her eksisterer to underarter.
- Delvist ansvar er kolonipolitik, når kolonier tjener storbyens interesser og udvikler en eller flere sektorer, den har brug for, mens de forlader resten uden udvikling. For eksempel i 1949, efter afslutningen af den britiske kolonistyring, i Indien, forblev mindre end en procent af dem, der kender aboriginernes breve, og alt, hvad der var muligt, blev taget fra England til værdierne.
- Systemisk ansvar, når fuldt moderniserede stater nedladende landes territorier. Som et eksempel Japan eller Tyskland efter Anden verdenskrig.
Hele denne plan er naturligvis betinget, da praksis præsenterer den mest forskellige sammenflettning af moderniseringsprocesser.
eksempler
Her kan du se, hvordan moderniseringen af uddannelse og økonomi foregår i Rusland. Siden 90'erne af det forrige århundrede er et stort antal koncepter, programmer, reformer og innovationer kollapset i samfundet - alle var rent kommercielle. Som et resultat af disse lån (meget dyre) forventede landet ikke noget trøst i det forgangne kvart århundrede. Og alt fordi modernisering som sådan ikke var forudset, da det ikke var i de "civiliserede" interesser, der indførte det i vores land. De helt unødvendige planer, som fx omfattede moderniseringen af økonomien, blev overopfyldt, og de nødvendige planer mislykkedes fuldstændigt.
Antallet af gymnasier i det sidste årti er faldet med femten tusind, en højere skole er blevet et sort marked for at sælge eksamensbeviser (hvor mange forfærdelige videoer på netværket, hvor succesrige kandidater, såsom det russiske statshumanitære universitet, ikke kan besvare de enkleste spørgsmål om beskæftigelse: hvad er modernisering, devaluering, pålydende, selv landets guld- og valutareserver består). Grundskole, sekundær og erhvervsuddannelse er i en beklagelig tilstand. Det skyldes, at prioriteter er ændret. Tidligere behandlede og uddannede de i vores "ikke-moderniserede" land godt og leverede ikke tjenester gratis. Således blev det åndelige indhold af socialt arbejde ødelagt. Men moderniseringen af samfundet fandt sted, hvilket markant udvidede sit ordforråd og indlærede tolerance.