Sosyoloji, sosyal çatışmayı toplumdaki en yüksek çelişki biçimi olarak tanımlar. Gündelik bilinçte, çatışma kaçınılması gereken bir olgudur. Ancak, bilim adamları içinde birçok olumlu fonksiyon buluyorlar. Çatışmanın özgüllüğü ve sosyal rolü derinlemesine araştırma ve bilim adamları tarafından yansıma konusu.
Kavram
Çelişki, sosyal çatışmayı, üyeler ve toplum grupları arasında çıkar çatışmasının en yüksek noktası olarak tanımlar. Sosyal çatışmaların tarihi yüzyıllar öncesine dayanıyor. Zaten insanların ilk toplulukları, birbirleriyle muhalif olma konusundaki çıkarlarını savundular. Bu fenomenin özünü tanımlayan düşünürlerin tanımlarına farklı yaklaşımları vardır. Öyleyse, K. Marx'a göre, toplumsal çatışma kaçınılmaz olarak bir devrimle biten sınıfların düşmanlığıdır.
Amerikalı bir sosyolog olan Lewis Coser, sosyal çatışmanın değerler için mücadele biçimini alan rakiplerin etkileşimi olduğuna inanmaktadır. güç, kaynaklar rakibine çeşitli zararlar vermek için çeşitli yöntemler kullanmak.
Alman sosyolog Ralph Derendorf, sosyal çatışmanın farklı yoğunluk ve tezahür derecelerine sahip sosyal grupların bir çatışması olduğunu ve sınıf mücadelesinin türlerinden sadece biri olduğunu söylüyor. Bu nedenle, sosyal çatışmanın anlaşılması her zaman bir şeyin çatışması hakkında fikirleri içerir. Ciddiyet derecesi farklı olabilir, ancak içinde her zaman bir çatışma vardır.
Çatışma nedenleri
Sosyal bir çatışma sıkça görülen bir olgudur ve birçok sebeple ilişkilendirilebilir. Toplum, farklı partilerin sürekli çıkar çatışması alanıdır ve bu çıkarların çeşitliliği bu kadar çok yüzleşme nedeninin kaynağı olur. Sosyal çatışmaların en yaygın nedenlerini aşağıdaki gibi hayal edebilirsiniz:
- İlgi ve inançlar. Dünya görüşleri, baskın değerler, insan tercihleri - bunların hepsi sosyal çatışmalara neden olabilir. Görüş çatışması, dini inançlar, üretim çıkarları farklı güçlerin yüzleşmesine neden olabilir. Günümüzde etnik ve dini farklılıkların silahlı görüşlerinin korunmasına neden olabileceğini görüyoruz. Norm ve değerlerdeki çelişkiler insanlarda çok güçlü duygulara neden olabilir. Psikolojik tutumlar, basmakalıplar, kökleşmiş bir dünya görüşü - bunların hepsi bir kişiliğin kişiliğinin bir parçası olarak algılanır, bu nedenle onlarla ilgili bir saldırganlık saldırganlığa ve olumsuzluğa neden olur. Ekonomik, kültürel ve politik çıkar çatışmaları da yüzleşmeye neden olabilir.
- İhtiyaçlar. Bazı insan gruplarının ihtiyaçlarını karşılama yolları, diğerlerinde direnç gösterebilir. Örneğin, yiyecek, barınma ve güvenlik ihtiyaçlarının karşılanması aynı şekilde başkalarının ihtiyaçlarını da tehdit edebilir. Bu nedenle, nüfus gruplarının savaş nedeniyle tahrip olmuş bölgelerden başarılı ülkelere göçü, bu yerlerin sakinlerinin refahını zayıflatmaktadır. Yukarıdakilerin tümü sosyal çatışmalara yol açmaktadır.
- Toplumun dağınıklığı. Sosyal ve ekonomik eşitsizlik, ideolojilerin mücadelesi, işsizliğin varlığı, yetim, politik mücadelenin ciddiyeti, fırsat eşitsizliği - bunların hepsi çoğu zaman çatışmalara dönüşen bir toplumsal gerilim kaynağı haline gelir.
Sosyal Çatışma Teorileri
Sosyal çatışmaların özü ve nedenleri sosyologlar, psikologlar ve filozoflar tarafından araştırılmaktadır.Sonuç olarak, bu fenomenin doğasını anlamak için birkaç temel yaklaşım ortaya çıkmaktadır.
Sosyo-biyolojik sosyal çatışma teorisi, C. Darwin'in evrime ilişkin varsayımlarına dayanır ve çatışmayı hayatta kalma mücadelesi için doğal bir mekanizma olarak anlar. Bu bakış açısı G. Spencer, W. Sumner tarafından yapıldı. Prensipte ütopik olan tüm insanların çıkarları ve ihtiyaçları arasında bir denge sağlanana kadar çatışmanın kaçınılmaz olduğuna inanıyorlardı.
Psikolojik yaklaşım, çatışmanın insan davranışının doğasında olduğuna inanmaktadır. Modern toplum, bireyin bireysel çıkarlarını ihlal ediyor ve bu da çatışmaya yol açıyor. Çatışma, bir kişinin beklentilerini ve ihtiyaçlarının karşılanmasına ilişkin haklarını savunmak için bir araçtır.
Marksist teori materyalist görüşlerden ilerler ve çatışmanın sınıf eşitsizliğinin bir sonucu olduğuna ve sınıf mücadelesinden kaynaklandığına inanır. Toplumun tüm üyeleri arasında bir çıkar dengesi bulunduğunda, çatışma ortadan kalkar. K. Marx’a göre G. Marcuse, R. Michels’e göre çatışmanın nedeni, yaşam ve çalışma koşullarının eşitsizliği, ayrıcalıkların kalıtsal transferi ve eşitsiz başlangıç fırsatları.
Günümüzde en gerçekçi ve ilerici olarak kabul edilen diyalektik teoriler, sosyal sistemin dengesiz olduğu gerçeğinden hareket ediyor ve bu değişkenlik çatışmalara yol açıyor. Araştırmacılar L. Coser, R. Darendorf, C. Boulding, çatışmanın sadece yıkıcı sonuçlara sahip olmadığını, aynı zamanda toplumun gelişimi için üretken bir mekanizma olduğunu kabul ediyor. Toplumsal çatışmanın her yerde hazır olduğuna inanıyorlar, rekabetin bir sonucudur, ancak bunun üstesinden gelinebilir. R. Darendorf’a göre tüm insanlık tarihi, toplumun her zaman diğerlerinden ayrıldığı bir dizi çatışmadır.
Günümüzde sosyolojide çatışma çalışmasına iki ana yaklaşım bir arada var: birincisi yapısını ve türlerini araştırıyor, ikincisi çatışmalardan kaçınmanın yollarını bulmaya odaklanıyor ve barış ve uyum alanını araştırıyor.
türleri
Çatışma nedenlerinin çeşitliliği, bu fenomenin çok sayıda sınıflandırmasının ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Geleneksel olarak, araştırmacılar tipologlaşma ve sosyal çatışma türleri için bu nedenleri belirler:
- Akış alanlarında. Tanımlanan fenomenin gelişim alanını belirlemek, sosyo-psikolojik bir çatışmayı, sosyo-politik, sosyo-ekonomik ve ulusal-etnik olanı ayırt etmeyi mümkün kılar.
- Süreye göre. Bu durumda, kısa vadeli ve uzun vadeli çatışmalar vurgulanır.
- Sıklıkla: bir kerelik ve tekrarlanan.
- Toplumun gelişimi üzerindeki etkisi ile: ilerici ve gerici.
- İlişki türüne göre. Sosyal gruplar arasında - gruplar arası ve grup içi, halklar arası - etnik gruplar arası, devletler arası - eyaletler arası, devlet koalisyonları arasında - küresel çatışmalar var.
- Elbette yoğunluğu ile. Akut, uzun süreli, gizli veya gizli çatışmalar var.
Araştırmacılar için en fazla ilgi çeken nokta, her biri özel bir yüzleşme türü doğurduğundan, çeşitli alanlardaki çatışmaların incelenmesidir.
Kamu ve sosyo-politik çatışmalar
Siyasi alan genellikle toplumdaki sosyal çatışmaları kışkırtır. Geleneksel olarak, bu tür çatışmalar gücün insanların yaşam alanlarının diğer alanlarına sık sık müdahale etmesiyle ilişkilidir, güç yapıları çatışmayı düzleştirmek için farklı gruplar arasında arabulucu olarak hareket edebilir.
Siyasi alanda bu tür çatışmalar var:
- İktidar dalları arasında. Çelişkili durumlar bazen iktidar mücadelesi üzerindeki savaş hizipleri arasında ortaya çıkar.
- İktidar kurumları arasında.Hükümet, parlamentolar ve senato sıklıkla birbirleriyle çatışır, bu durum bazen hükümetin üst düzey yetkililerinin istifasına veya parlamentonun feshedilmesine yol açar, ancak daha sık çatışmalar düzelir ve daha sonra tekrar ortaya çıkarlar.
- Taraflar arasında ve siyasal hareketler. Seçmenler için mücadele, bir hükümet kurma fırsatı her zaman taraflar arasında yoğun bir rekabete yol açmaktadır.
- İcra şubesinin bağlantıları arasında. Genellikle, bireysel yapısal güç birimleri arasında bir çatışmaya neden olan bir çıkar çatışması vardır.
Halk her zaman bu tür çatışmalara katılmaz, daha sık olarak sadece bir gözlemcinin rolü atanır. Ancak yasal devletlerde, insanlar tartışmalı bir durumun çözümünü etkileme yeteneğine sahiptir.
Ekonomik çatışmalar
Üretim, girişimcilik ve finans alanı en tartışmalı olanlardan biri. Burada, rekabet sadece gizli değil, aynı zamanda ekilir ve her zaman yüzleşmenin doğrudan yoludur. Sosyo-ekonomik çatışmalar genellikle refah sistemleri ile emek arasındaki çarpışma alanında ortaya çıkar.
Düzensiz gelir dağılımı her zaman bir toplumsal gerilim kaynağıdır ve çatışma potansiyeli içindedir. Ayrıca, işçi kolektifleri, sendikalar ve hükümet arasında ekonomik çatışmalar olabilir. İşçi temsilcileri hükümetle haksız yasalarla karşı karşıya gelebilir. Dolayısıyla, 20. yüzyılın başında, bu tür çatışmalar 8 saatlik bir çalışma gününün yaygın bir şekilde kurulmasına yol açtı. Ancak çoğu zaman anlaşmazlıklar çeşitli ekonomik ajanlar arasında ortaya çıkar. Yeni pazar bölümlerini kapsayacak şekilde mülklerini, iş yapma hakkını koruyabilirler. Mülkiyet çatışması ve ticari çıkarlar yasal olarak çözülen ya da kişilerarası seviyeye geçen çatışmalara neden olabilir.
fonksiyonlar
Sonuçlarına göre, sosyal bir çatışma yıkıcı veya yapıcı olabilir. Topluma fayda sağlayabiliyor ya da kendisi üzerinde yıkıcı bir etkiye sahip olabiliyor. Sosyal çatışmanın yapıcı işlevleri şunlardır:
- Geliştirme fonksiyonu K. Marx ayrıca, çatışmaların sonucunda toplumun evrimsel gelişim içinde olduğunu da yazmıştır.
- Boşaltma fonksiyonu. Çatışma durumu, tarafların iddialarını ifade etmelerini ve gerginliği gidermelerini sağlar, bu daha sonra soruna rasyonel yapıcı çözümler bulmaya yardımcı olur.
- Denge kurma işlevi. Çatışmalar, farklı gruplar arasında denge kurulmasına katkıda bulunur.
- Aksiyolojik fonksiyon Çatışmalar, var olanın yeniden değerlendirilmesine ve yeni norm ve değerlerin oluşturulmasına katkıda bulunur.
- Bütünleştirici işlev Çatışma sırasında, insan grupları görüşlerini ifade edebilir, düşünen insanlar bulabilir ve onlarla birleşebilir.
Yıkıcı işlevler şunlardır:
- sosyal topluluklar arasında işbirliğinin azaltılması;
- toplumda artan düşmanlık;
- popülasyonun yaşamdan memnuniyetsizliği;
- açık çatışmalara yol açabilecek düşmanlığın artması.
Sosyal çatışmanın yapısı
Herhangi bir çatışma mutlaka farklı çıkarları temsil eden iki savaş partisine sahiptir. Sosyal grupların çatışmaları geleneksel olarak aşağıdaki yapıya sahiptir:
- Katılımcılar Bunlar, her biri kendi görüş ve çıkarlarına sahip iki veya daha fazla sosyal gruptur. Karşılaşmanın sonucuyla ilgilenen, farklı derecelerde doğrudan ve dolaylı olabilirler.
- Konu. Tartışmaya neden olan ana konu.
- Nesne. Herhangi bir çatışmanın mülkiyeti, gücü, kaynakları, manevi başarıları olabilecek bir amacı vardır: normlar, fikirler, değerler.
- Çarşamba. Genellikle sosyal çatışmanın makro ve mikro ortamını yayar. Bu, yüzleşmenin oluştuğu ve devam ettiği tüm bağlamdır, katılımcıları çevreleyen sosyal grupları ve kurumları, davranışlarının, ilgi alanlarının ve beklentilerinin stratejilerini ve taktiklerini içerir.
Akış aşamaları
Herhangi bir çatışmada, üç aşama genellikle ayırt edilir, sosyal çatışmaların gelişimi bir istisna değildir. İlk aşama çatışma öncesi. Gerginlik ve çelişkilerin birikimi kademeli olarak artar, genellikle ilk başta giderek artan ve yoğunlaşan küçük sürtünme ve anlaşmazlıklar vardır. Bu aşamada, taraflar kaynaklarını değerlendirir, açık bir yüzleşmenin olası sonuçlarını değerlendirir. Bir güç birikimi, destekçilerin konsolidasyonu, bir davranış stratejisinin geliştirilmesi var. Bu aşama çok uzun sürebilir ve boğumlu bir şekilde ilerleyebilir.
İkinci adım, çatışmanın kendisidir. Genellikle bu aşamanın tetikleyicisi bir tür eylemdir, bundan sonra taraflar açık bir saldırıya başlar. Duygusal duygusal ve rasyonel çatışma yönetimi.
Üçüncü adım uyuşmazlık çözümü. Bu aşamada, yüzleşmenin sona ermesi ile bitmesi gereken olaylar meydana gelir. Çözüm, ancak sorun durumu değişirse mümkündür, aksi takdirde anlaşmazlık çözülür ve çözülmesi daha zor hale gelir.
Uyuşmazlık Çözüm Teknikleri
Yüzleşmenin sona ermesine ve sorunun çözümüne yol açan birkaç yöntem vardır. Ana arasında bir uzlaşma vardır. Bu durumda, sosyal çatışmaların çözümü tarafların anlaşması ve herkese uygun bir çözüm bulma yoluyla gerçekleşir. Aynı zamanda, herkes belli tavizler veriyor ve çatışmanın aynı fikirde olduğu üçüncü bir pozisyon var.
Konsensus, müzakere etmek ve her iki tarafı da tatmin edecek bir çözüm bulmak için başka bir çatışma çözme yöntemidir. Genellikle meseleler kısmında başarı elde edilir, diğerleri ise gündemden çıkarılır, çünkü taraflar başarılmış olandan memnun kalır.
Restorasyon, tarafların çatışmaya girmeden önce sahip oldukları pozisyonlara geri dönmeyi içeren bir çözüm yöntemidir.
