Ang kognitive dissonance ay isang estado ng kaisipan na sinamahan ng kakulangan sa ginhawa na sanhi ng isang pagkakamali o hindi pagkakapareho sa isipan ng isang magkakasalungat na ideya at konsepto. Sa kabila ng pagiging kumplikado ng pangalan at kahulugan, ang bawat tao ay nahaharap sa isang bagay na halos araw-araw. Minsan tayo, nang hindi nalalaman ito, inilalagay ang ating sarili sa isang katulad na estado, ngunit mas madalas na nangyayari ito para sa mga kadahilanan na independiyenteng tao.
Ang kahulugan ng konsepto
Ang disognisyon ng nagbibigay-malay ay isang sikolohikal na kababalaghan na sinamahan ng paglitaw ng ilang mismatch sa pagitan ng dalawang kognisyon. Kaya, madalas sa kanyang mga aksyon ang isang tao ay dapat alinman sa pagpapabaya sa mga saloobin sa lipunan, o isakripisyo ang mga personal na prinsipyo. Dahil dito, isang tiyak na hindi pagkakasundo ang lumitaw sa pagitan ng pagkilos at panghihikayat.
Bilang resulta ng simula ng cognitive dissonance, ang isang tao ay maaaring gumawa ng pagbibigay-katwiran sa kanilang sariling mga aksyon o maling aksyon, na tumatakbo sa karaniwang tinatanggap na mga kaugalian. Kung hindi man, dapat ituro ng indibidwal ang kanyang pag-iisip sa isang bagong direksyon, na kung saan ay tumutugma sa opinyon ng iba at mabawasan ang magkasalungat na damdamin.
Cognitive dissonance - ano ang mga simpleng salitang ito?
Maraming mga sikolohikal na konsepto at termino ay hindi madaling maunawaan at maunawaan ang kanilang kahulugan. Ang detalyadong paglilinaw ay kinakailangan minsan. Nalalapat din ito sa kababalaghan ng cognitive dissonance. Ano ang mga simpleng salitang ito? Ang paliwanag ng konsepto na ito ay mas simple kaysa sa tila sa unang tingin.
Ang bawat tao ay may ilang uri ng karanasan sa buhay at personal na opinyon patungkol sa solusyon ng ilang mga sitwasyon. Gayunpaman, hindi laging posible na malutas ang isang partikular na problema batay sa kanilang sariling mga ideya. Minsan ang isang tao ay sumasalungat sa kanyang sariling opinyon, halimbawa, para sa kapakanan ng iba, mga halaga ng publiko o mga pamantayan ng batas. Ang pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga saloobin at kilos ay tinatawag na cognitive dissonance.
Minsan nangyayari na ang isang indibidwal na sinasadya o walang malay ay lumalabag sa ilang mga patakaran (o kahit na gumawa ng isang krimen). Sa kasong ito, mahalaga na makakuha ng isang dahilan na hindi lamang mula sa iba, kundi pati na rin sa sarili. Sa gayon, nagsisimula ang isang tao na maghanap o mag-imbento ng mga sandali na maaaring mapawi ang pagkakasala upang mapahina ang pagkakasalungatan sa loob. Nararapat din na tandaan na ang gayong mga pagkakasalungatan ay maaaring lumitaw hindi lamang sa isang indibidwal, kundi pati na rin sa kolektibong antas.
Madalas din ang pag-aram ng nagbibigay-malay kapag ang isang tao ay kailangang gumawa ng isang mahalagang desisyon. Ang indibidwal ay nagtagumpay sa mga pag-aalinlangan na hindi umalis kahit na ang pangwakas na pagpipilian ay ginawa. Ang aktibidad ng pag-iisip sa loob ng ilang oras ay naglalayong pagbubukod ng mga posibleng pagpipilian at ang kanilang mga kahihinatnan sa ulo.
Mga Sanhi ng Cognitive Dissonance
Maaaring mangyari ang pag-cognitive dissonance dahil sa maraming karaniwang sanhi, bukod sa mga sumusunod:
- hindi pagkakapare-pareho ng mga ideya at konsepto kung saan ginagabayan ang isang tao kapag gumagawa ng ilang mga pagpapasya;
- ang pagkakaiba-iba ng mga paniniwala sa buhay na may karaniwang tinatanggap na mga pamantayan sa lipunan o sa isang tiyak na bilog;
- ang diwa ng kontrobersya na dulot ng pag-aatubili na sundin ang pangkalahatang tinanggap na pamantayan sa kultura at etikal, at lalo na kung salungat sila sa batas;
- hindi pagkakapare-pareho ng impormasyon na nakuha bilang isang resulta ng isang partikular na karanasan sa mga bagong kondisyon o sitwasyon.
Ang may-akda ng teorya
Ang may-akda ng teorya ng cognitive dissonance ay si Leon Festinger. Ang turong ito ay ipinakilala noong 1957 at inilaan upang ipaliwanag ang kakanyahan, sanhi, at mga pattern ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Itinuring ng may-akda ang konseptong ito bilang isang kababalaghan ng hindi pagkakapareho sa pagitan ng iba't ibang mga saloobin at ideya ng isang indibidwal (o kolektibo).
Teorya ng hypothesis
Ang teorya ng cognitive dissonance ni L. Festinger ay batay sa dalawang pangunahing hypotheses, na ang mga sumusunod:
- sa pagtingin sa ang katunayan na ang paglitaw ng cognitive dissonance ay sinamahan ng kakulangan sa sikolohikal, ang indibidwal ay gagawa ng bawat pagsisikap na malampasan ang pagkakaiba-iba na ito;
- mula sa unang talata maaari nating ibawas ang pangalawa, na nagsasaad na ang isang tao ay sa lahat ng posibleng paraan maiwasan ang mga sitwasyon na maaaring maglagay sa kanya sa isang katulad na estado.
Ang teorya ng cognitive dissonance ng Festinger ay hindi lamang nagbibigay ng isang interpretasyon at paglilinaw ng mga konsepto, ngunit nagpapaliwanag din ng mga paraan sa labas ng estado na ito. Bilang karagdagan, isinasaalang-alang ng siyentista ang isang bilang ng mga totoong kaso, na kung saan ay ang pinaka-karaniwang mga halimbawa sa sikolohiya.
Ang kakanyahan ng teorya
Ang unang bagay na dapat tandaan ay ang katotohanan na ang teorya ng cognitive dissonance ay inuri bilang motivational. Nangangahulugan ito na ang kondisyong ito ay mapagpasyahan sa pag-uugali ng indibidwal. Masasabi natin na ito ay mga ideya at paniniwala na higit na nakakaapekto sa mga kilos ng isang tao, pati na rin ang kanyang posisyon sa buhay. Sa gayon, imposibleng bigyang-kahulugan ang kaalaman bilang isang hanay ng ilang mga katotohanan. Pangunahin ang mga pangunahing kadahilanan na ito na tumutukoy sa pag-uugali ng isang tao sa pang-araw-araw na buhay at sa hindi pamantayang mga sitwasyon.
Ang konsepto ng cognitive dissonance ay pinagsasama ang dalawang kategorya. Ang una sa mga ito ay ang intelihensiya, na nakikita bilang isang kumbinasyon ng ilang mga paniniwala at kaalaman, pati na rin ang mga saloobin sa kanila. Ang pangalawa ay nakakaapekto, iyon ay, isang reaksyon sa mga pathogens at irritant. Sa sandaling ito kapag ang isang tao ay tumigil upang makahanap ng isang koneksyon o nararamdaman ang panloob na mga pagkakasalungatan sa pagitan ng mga kategoryang ito, isang estado ng mga set ng cognitive dissonance.
Ang proseso mismo ay inextricably na nauugnay sa mga nakaraang kaganapan at karanasan ng indibidwal. Kaya, ang pagkakaroon ng isang gawa, ang isang tao ay maaaring magsimulang magsisi o makaramdam ng pagsisisi. Bukod dito, ito ay maaaring mangyari pagkatapos ng isang makabuluhang tagal ng oras. Pagkatapos ay nagsisimula ang indibidwal na maghangad ng katwiran para sa kanyang pagkilos o ilang mga katotohanan na maaaring mapawi ang kanyang pagkakasala.
Paano mabawasan ang dissonance?
Ang estado ng pagkawala ng kasiyahan sa kognitibo ay nagdudulot ng kakulangan sa sikolohikal, na kung saan ang indibidwal, medyo natural, ay sumusubok na mapupuksa (o, hindi bababa sa, bahagyang bawasan ang hindi kasiya-siyang mga sensasyon). Mayroong maraming mga paraan na makakatulong upang maibsan ang kontrobersyal na estado, lalo na:
- baguhin ang linya ng iyong pag-uugali (kung sa palagay mo ay nagkakamali ka, o kumilos na salungat sa iyong mga paniniwala, dapat mong idirekta ang iyong mga pagsisikap sa kabaligtaran ng direksyon, kung tila posible sa partikular na kaso na ito);
- kumbinsihin ang iyong sarili (nangangahulugang ang paghahanap para sa katwiran para sa iyong mga aksyon upang mabawasan ang kanilang pagkakasala o kahit na gawin silang tama sa kanilang pag-unawa);
- Ang impormasyon ng filter (upang hindi maramdaman ang panloob na mga pagkakasalungatan, kapaki-pakinabang na makaramdam lamang ng mga positibong data, at hindi dapat gawin ang lahat ng negatibong seryoso o ganap na lampasan ito);
- isaalang-alang ang lahat ng impormasyon at mga katotohanan tungkol sa sitwasyon, gumawa ng isang ideya tungkol dito, at pagkatapos ay bumuo ng isang bagong linya ng pag-uugali, na isasaalang-alang lamang ang tama.
Paano maiwasan ang pagkabagot
Dahil ang hindi pangkaraniwang bagay ng pagkawala ng pag-asa ay nauugnay sa kakulangan sa ginhawa at sikolohikal na stress, maraming mga tao ang mas pinipigilan ang kondisyong ito kaysa makitungo sa mga kahihinatnan nito sa paglaon. Ang isa sa mga pinaka-abot-kayang paraan upang makamit ito ay upang maiwasan ang anumang negatibong impormasyon na maaaring sumalungat sa iyong personal na paniniwala o sa kasalukuyang sitwasyon. Ang pamamaraang ito ay umaangkop sa konsepto ng sikolohikal na pagtatanggol, na binuo ni Sigmund Freud, at kalaunan ay binuo ng kanyang mga tagasunod.
Sa kaso kung ang pag-iwas sa pagkalugi ng cognitive ay hindi maiiwasan, maaari nating labanan ang karagdagang pag-unlad nito. Para sa mga ito, ang mga karagdagang elemento ay ipinakilala sa sistema ng cognitive na idinisenyo upang maipakita ang kasalukuyang sitwasyon sa isang positibong ilaw. Sa kasong ito, kinakailangan na huwag pansinin o sa lahat ng posibleng paraan maiwasan ang mga mapagkukunan ng impormasyon na maaaring ibalik ka sa paunang estado.
Ang isa sa mga pinaka-karaniwang at abot-kayang paraan upang harapin ang dissonance ay ang tanggapin ang katotohanan at umangkop dito. Kaugnay nito, sulit na kumbinsihin ang iyong sarili na ang sitwasyon ay katanggap-tanggap. Bilang karagdagan, kung ang kababalaghan ay pangmatagalan, kung gayon ang sikolohikal na gawain ay dapat na naglalayong baguhin ang kanilang sariling mga paniniwala.
Cognitive Dissonance: Mga Pag-aaral sa Kaso
Sa totoong buhay, kadalasan maaari kang makatagpo ng mga ganitong kababalaghan na nagdudulot ng pakiramdam ng hindi pagkakapare-pareho o hindi pagkakapantay-pantay ng mga paniniwala sa isang totoong sitwasyon. Ito ay nagbibigay-malay na dissonance. Ang kanilang mga halimbawa ay marami.
Ang pinakasimpleng halimbawa ay ang gintong medalya at tropa na pumasok sa unibersidad. Ito ay lohikal na inaasahan ng mga unang guro ng mataas na resulta at isang disenteng antas ng kaalaman, at ang pangalawa ay walang espesyal na inaasahan. Gayunpaman, maaari itong lumingon na ang mahusay na mag-aaral ay sasagutin ang tanong na hindi pangkaraniwan at hindi kumpleto, at ang tatlong manlalaro, sa kabaligtaran, ay magbibigay ng isang karampatang makahulugang sagot. Sa kasong ito, ang guro ay dumating sa isang cognitive dissonance dahil sa ang katunayan na ang kanyang paniniwala ay hindi naaayon sa totoong sitwasyon.
Ang isa pang halimbawa, na binanggit ng psychologist na si A. Leontyev, ay naglalarawan ng pagnanais na mabawasan ang kakulangan sa ginhawa. Kaya, ang mga nabilanggo na mga rebolusyonaryo ay pinilit na kumuha ng mga butas bilang parusa. Naturally, ang trabaho ay hindi kasiya-siya at kahit na kasuklam-suklam sa mga bilanggo. Upang mabawasan ang pakiramdam ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa, marami ang nagbigay sa kanilang pagkilos ng isang bagong kahulugan, lalo na, nakakasira sa kasalukuyang rehimen.
Ang pag-dispormasyon sa nagbibigay-malay ay maaari ding isaalang-alang na may kaugnayan sa mga taong may masamang gawi (halimbawa, mga naninigarilyo, o mga taong nag-aabuso sa alkohol. Ito ay natural na ang lahat ng mga ito ay mas maaga o mapagtanto ang pinsala ng mga hindi pangkaraniwang bagay sa kanilang katawan. sinusubukan ng indibidwal ang bawat paraan na posible upang mapupuksa ang masamang ugali, o nagsisimula siyang maghanap ng mga dahilan na sa kanyang isip ay maaaring lumampas sa posibleng pinsala na gagawin sa kalusugan.
Ang isa pang halimbawa ay nauugnay din sa isang pangkaraniwang sitwasyon sa buhay. Kaya, halimbawa, nakakita ka ng isang pulubi sa kalye na humihingi ng limos, ngunit sa kanyang hitsura maaari mong sabihin na hindi siya karapat-dapat ng pera o hindi niya ito kailangan (o baka hindi siya gumastos ng pera sa pagkain o gamot, ngunit alkohol o sigarilyo). Gayunpaman, sa ilalim ng impluwensya ng iyong mga prinsipyo sa buhay o pamantayan sa moral, hindi ka makakapasa sa naturang tao. Kaya, sa ilalim ng patnubay ng mga pampublikong prinsipyo, ginagawa mo ang hindi mo gusto.
Minsan nangyayari na bago ang isang kritikal na pagsusulit ang isang mag-aaral ay hindi lamang naghahanda para dito. Maaaring ito ay dahil sa katamaran, mga kondisyon ng kalusugan, hindi inaasahang pangyayari, at iba pa.Sa gayon, natanto ang kanyang responsibilidad para sa resulta at napagtanto ang mga posibleng mga kahihinatnan, gayunpaman, ang indibidwal ay hindi gumawa ng anumang mga pagtatangka upang malaman ang isang buod.
Ang pagdududa ng nagbibigay-malay ay madalas na naranasan ng mga batang babae na naghahangad na mawalan ng timbang at pahirapan ang kanilang mga sarili sa mga diyeta. Kung sa oras na ito nais nilang kumain, halimbawa, isang cake, kung gayon tatakbo ito sa kanilang mga layunin at pangkalahatang ideya tungkol sa tamang nutrisyon. Mayroong maraming mga posibleng solusyon sa problema. Maaari mong magpatuloy na igiit ang iyong sarili at itanggi ang iyong sarili ng mga sweets, o maaari mong ganap na ihinto ang diyeta, siguraduhin na magmukhang ka pa rin. Maaari ka ring gumawa ng isang beses na pagpapasulud sa iyong sarili, na sa paglaon ay mabayaran ng gutom o pisikal na aktibidad.
Konklusyon
Ang pagdududa sa pag-cognitive ay naaksyunan ng maraming mga siyentipiko at sikologo. Partikular na nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga gawa ni Leon Festinger, pati na rin si Sigmund Freud at ang kanyang mga tagasunod. Ang kanilang mga teorya ay ang pinaka-komprehensibo at naglalaman ng hindi lamang impormasyon tungkol sa kababalaghan mismo at mga sanhi nito, kundi pati na rin tungkol sa kung paano malutas ang problema.
Kapansin-pansin na ang teorya na naglalarawan ng kababalaghan ng cognitive dissonance ay pagganyak. Ang pagkakasalungatan na lumitaw bilang isang resulta ng pagkakaiba sa pagitan ng mga paniniwala at kagustuhan ng mga tunay na pagkilos, sa maraming aspeto ay nakakaapekto kung paano kumilos ang indibidwal sa hinaharap. Maaari niyang matukoy ang sitwasyon at subukang isaalang-alang ang kanyang mga ideya, na kung saan ay bahagyang mabawasan ang estado ng dissonance, at maaaring gumawa ng pagsubok na ipaliwanag o bigyang-katwiran ang kanyang pag-uugali, pag-iwas sa totoong data at katotohanan (pagprotekta sa kanyang sarili mula sa labas ng mundo).
Upang maiwasan ang isang estado ng pagkawala ng kasiyahan, dapat mong iwasan ang mga salungat na estado at impormasyon na salungat sa iyong mga paniniwala. Sa gayon, mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa mga panloob na salungatan na lumitaw dahil sa pangangailangan na kumilos nang taliwas sa iyong mga hangarin at paniniwala.
