У савременом свету питање старатељства и старатељства ни под којим условима не губи на значају. У било којем друштву живе појединци који су способни (обдарени правима), али немају потребан ниво разумевања, као и довољно зрелу вољу да могу самостално да воде своје послове (сматрају се неспособнима). Овде треба да буду укључени малолетници и особе са посебним потребама. Занимљиво је да су, у складу са старим погледима, у ову категорију спадале смеће и, што данас делује врло чудно, жене. Које су данас познате институције старатељства у римском закону? Како су се формирали? Шта се крије иза тога?
Историјске информације
Скрбништво и старатељство у римском праву нису се појавили одмах. У почетку се претпостављало да су све те особе биле под контролом одређених породица. Јасно је да никада није било посебних питања која се тичу њихове заштите. Зашто? Прво, у складу са старим законом, они уопште нису били обдарени имовинским комплексима; друго, патерфамилије су сматрали једином заштитом.
Друга је ствар ако цитиране социјалне категорије нису биле обдарене таквом породичном заштитом природне природе. Такви су, по правилу, припадали броју персонае суи јурис. Због њих су се институције старатељства и старатељства у римском праву почеле формирати. Они су послужили као одлична заштита вештачког смера. Дакле, створен је сурогат природне заштите. Важно је напоменути да се ни данас кључна идеја и хонорарни циљ ове институције нису променили. Дакле, старатељство и старатељство у римском праву, чија је суштина заштите одређених категорија људи, проучавају се до данас. Потребно је додати да у савременом свету римско право служи као добар модел у односу на правне системе других држава. Стога је веома важно имати дубинско знање о питању разматраном у чланку.
Како се развијала установа старатељства и старатељства? Правни појам
Шта је старатељство и старатељство у римском праву? Укратко Одговор је дат у претходном поглављу. Међутим, пре него што се детаљно испита ово питање, потребно је разумети која је правна способност и способност у римском приватном праву. Дакле, по правној способности је уобичајено да се разуме изузетна способност појединца да испуњава одређене дужности и има одређена права.
Пре него што наставите са разматрањем институције старатељства и старатељства, требало би да разумете концепте правне способности и пословне способности у римском приватном праву. Успут, током владавине царства, римски правници су приметили разлике између самог себе - физичке особе са својим жељама, вољом и типом карактера, и, сходно томе, његове грађанскоправне личности - персона сингуларис.
Дакле, одлика римског грађанског права од модерног грађанског права је недостатак рођења појединца како би га се препознало као правно лице. Да би се особа препознала као апсолутно легална, било је потребно бити у посебној држави која се звала статус. У складу с овом одредбом, он би требао имати неке статусне категорије: држављанство, слободу и породицу. Другим речима, појединац је морао да буде грађанин Рима, слободан и потпуно независан.Важно је напоменути да је губитак најмање једног од представљених статуса указивао на раскид или промену обима у односу на правну способност.
Правна способност у римском праву
Описујући категорије као што су старатељство и старатељство (римско право), поређење са модерним грађанским правом говори о јединству основне идеје и, наравно, циља. На овај или онај начин, уобичајено је да се компетенција схвата директно као способност особе да се стекне одређених права сопственим поступцима и, према томе, формира одређене законске дужности за себе. Поред тога, он мора бити одговоран за кривична дела ако је та одредба релевантна.
Важно је напоменути да је у изворима о Риму предметни концепт уопште изостао. Ипак, од најстаријих времена Римљани су приметили да само они појединци који могу гарантовати разумно понашање имају могућност да буду самостално одговорни за своја дела противправне природе, као и да имају одређена права. Дакле, далеко од тога да су сви људи били у стању да, захваљујући стању сопствене психе, старосне категорије и других параметара, адекватно процене тренутну ситуацију, одаберу праву меру свог понашања у правном аспекту и у потпуности препознају одговарајуће последице. Како се то појавило старатељство и старатељство у римском праву?
Било је у таквим случајевима (због недостатака психологије, физиологије или људске физике правног лица) није било апсолутних гаранција адекватности, правне способности су биле подложне изузећу или неким ограничењима. Шта компензује овај недостатак? Тачно! Помогло нам је старатељство и старатељство у римском праву. Припрема "Пројекат" је спроведен довољно дуго, зар не !?
Класификација појединаца
У складу са римским законом, апсолутно сви људи су били подложни следећој класификацији:
- Појединци су сматрани појединцима од рођења до седам година старости. Јасно је да су били неспособни. У односу на оне релевантне старатељство и старатељство у римском праву. Зашто? Зато што је апсолутно све радње извршио директно старатељ.
- Особе из детињства биле су особе од седам година до пубертета. Тако је коначни оквир за дјевојчице успостављен у доби од дванаест година, а за дјечаке овај број година је био четрнаест. Веровало се да већ могу „да желе и разумеју“. Због тога су кроз закон препознали ограничену правну способност. Као деца, они су имали право да извршавају одређене радње које су побољшале њихов положај у имовинском аспекту, али нису могле да практикују те радње, чији је резултат погоршање имовинског стања. Другим речима, малолетници који потичу из детињства имали су прилику да стекну права, али нису могли да формирају своје обавезе. Дакле, старатељство и старатељство у римском закону укратко описују да је овој категорији појединаца потребно њихово оснаживање. Због тога им је била потребна помоћ старатеља.
- Када су достигли адолесценцију, појединци су стекли апсолутну правну способност. Дакле, више нису потребни старатељство и старатељство, у римском праву сматра се заштитом правно неспособне популације.
Правни садржај старатељства и старатељства у римском праву
Под старатељством у правном аспекту, потребно је разумети овлашћења која грађанско право дозвољава у односу на слободну особу како би се заштита пружила некоме ко, из горе наведених разлога, није у стању да себи пружи такву заштиту. Дакле, описујући категорију као што је старатељство у римском законском реду говори о недостатку малолетничке пословне способности, која се надокнађује пре него што достигне пунолетност учешћем у његовим трансакцијама зрелог мушкарца, званог скрбник, чије је присуство обавезно. Важно је напоменути да је у римском законодавству формирање жене под старатељством схваћено здраво, јер је била међу неозбиљним људима.
Да би извршио правно значајну радњу, особа под старатељством мора добити одобрење, као и одобрење акта директно од старатеља. Зато се глумачки појединац пре свега сматра чуваром. Скрбништво у римском закону, значи у односу на ове категорије, то значи да жени, која је већ пунолетна особа, треба старател искључиво за формирање воље, отуђења или за успостављање уживања. Важно је подсјетити да, за разлику од ње, сваку акцију на успостављању обавеза у вези са дјететом контролише старатељ.
Логички додатак
Узгред, описујући категорију као што су старатељство и старатељство (римско право), поређење говори о појављивању чувара у овом случају представника лепог пола особе која није рођак рођака. Дакле, његова улога обдарена је симболичким ликом у одговарајућој ери. Управо због ове особине Гуи критикује веровање у женску фриволност која је толико распрострањена у друштву. Тврди да им је потребна заштита како би се избегле преваре. У стварности, жене које, нажалост, нису биле доступне трансакцијама цивилног карактера без одобрења старатеља, по правилу су доносиле прилично прагматичне одлуке.
Тако, у причи Ливије о догађајима из другог века пре нове ере, ослобођена жена изражава жељу да затражи од судија директно након своје смрти (док више није била под старатељством) да формира опоруку. Дакле, пракса то показује старатељство у римском закону, оснивање ове категорије сведочи о именовању главним циљем директног надокнаде једног или другог недостатка правне способности, који је одређен на формални начин. Заузврат, разлози који директно долазе из карактеристика особе психичке природе, стављене под поступак старатељства, су секундарни.
Функције чувара у римском праву
Уз закључак из претходног поглавља, функционална разлика старатеља директно зависи од старосне категорије одељења. Описујући категорију као што је старатељство и старатељство у концепту римског права говори о потреби да старатељ преузме опште управљање бебиним имовинским комплексом, као и о недостатку одељења када су чак и све афере припаднице лепог пола на месту старатеља. У таквим околностима постоји подјела власништва која је функционалне природе. У овом случају, и статички и апстрактни власник имовинских комплекса сматра се чуваром, а скрбник их и даље управља и управља њима. Важно је додати да се права последњих у стварности одређују искључиво неуспехом одељења. Приватно старатељство у римском приватном праву кажу да му, кад достигне пунолет, у сваком случају нису потребне услуге старатеља и постаје потпуни власник своје имовине без да формализује било какав формални акт у вези са преносом права.
Логична нијанса је да у случају смрти старатеља његови наследници нису обдарени никаквим правима у вези са имовинским комплексима старатеља. Они задржавају само одговорност.
Старатељство и старатељство у римском праву. Врсте притвора
Улога старатеља у римском праву углавном зависи од старосне категорије одељења. На пример, о пословима деце млађе од седам година одлучује старатељ који зна како да их води у одговарајућим условима за дечију старост. Деца од седам до четрнаест година, заузврат, укључују старатеља из чијих ће дужности, на пример, бити искључене нето трансакције стицања, јер су адолесценти у стању да се изборе на такав независан начин. Поред тога, дванаестогодишње дете има довољно знања за управљање сопственим пословима. Међутим, појединци ове старосне категорије све су чешћи објекти експлоатације. Због тога су власти најавиле посебан закон који криминализује кривично гоњење оних који се усуде искористити неискуство адолесцената који су навршили пунолетност, али који нису навршили двадесет пет година. Успут, накнадно је дејство овог закона проширило све до примене трансакција неискусног карактера. Описујући категорију као што је старатељство и старатељство у римском праву каже да одрасла особа којој још није напунила двадесет пет година, која тражи да му се постави старатељ, постане помало ограничена у односу на сопствене активности. Дакле, за ефикасност његових трансакција, које потенцијално смањују имовину, потребна је званична сагласност повереника. Успут, ова врста документа може се извршити и пре и после трансакције.
Додатне чињенице
Претходна поглавља су детаљно описала те категорије као што су старатељство и старатељство у римском оснивачком закону. У складу с овим одредбама, утврђена је веома занимљива чињеница да млади млађи од двадесет пет година немају право на склапање брака или на вољу без пристанка повереника (потпуно неспоредиво са модерним грађанским правом!). Поред тога, изненађујуће је да је притвор у односу на фер спол прилично рано изгубио на значају. Дакле, до краја републике, жене су имале право да самостално учествују у пословним односима (коначно!). Само неколико аката грађанског права, међу којима је активну улогу играло учешће у правном поступку и отуђење имовинских комплекса, требало је да изврши жена уз пристанак старатеља. Узгред, чак су се и такве рестриктивне мере на почетку класичног периода доживљавале као непотребне (што је врло тачно). Тако је у првој половини првог века званично укинута главна врста старатељства над припадницима полног пола - старатељство над најближим агнатима, након чега је искључена готово никаква употреба притвора вољом оца или мужа.
Међутим, та чињеница уопће није била једнака апсолутном изједначавању жена с мушкарцима, како би могло бити другачије !? Показало се да је огроман број правних функција био затворен за жене. Они нису имали право да заузимају јавне положаје, говоре на суду за друге особе и такође се сматрају чуварима. Изузетак од последњег става учиниле су мајке и баке, које су биле директно чувари сопствене деце и унука.
Закључак
Треба напоменути да је у време древне цивилизације поступак старатељства по правилу успостављен искључиво у интересу оних особа које су се на законодавном нивоу сматрале најближим наследницима одељења. Главна сврха и идеја старатељства била је заштита имовине одељења у складу, наравно, са интересима његовог наследника.
Упоредо са тим, постепено се развијала и државна контрола у вези са старатељским активностима.Дакле, посебна пажња посвећена је систему захтева директно према старатељу у случају да није пружио извештај о вођењу послова одељења (или пружио непотпуну документацију) или непажљиво водио своје послове.
С обзиром на горе наведено, може се извући занимљив закључак да институција старатељства, и у римском и у грађанском праву, првенствено нема за циљ ништа друго него надокнаду за штету појединца неспособности. Узгред, овај квар се готово увек утврђује на формални начин. Заузврат, она оправдања која долазе директно из њихових менталних карактеристика одређене особе и која су стављена под старатељство су, на овај или онај начин, секундарна. Важно је додати да је функционална класификација старатељства, која је, као што је претходно наведено, у потпуности зависна од старосне категорије одељења, у складу са овим закључком.
Што се тиче чланка, такође се може објаснити да се старатељство променило у односу на његову суштину, па је чак и каснији царски закон попримио приближно облик који има у савременом законодавству.