Kultūros samprata ir rūšys: meninė, fizinė, masinė

Žodis „kultūra“ yra labiausiai vartojamų šiuolaikinėje kalboje sąraše. Bet šis faktas liudija ne apie šios sąvokos pažinimą, o už ją slepiančių prasmių nevienareikšmiškumą, naudojamas tiek kasdieniame gyvenime, tiek moksliniuose apibrėžimuose.

Dažniausiai esame įpratę kalbėti apie dvasinę ir materialinę kultūrą. Tuo pačiu metu visiems tampa aišku, kad mes kalbame apie teatrą, religiją, muziką, sodininkystę, žemės ūkį ir daug daugiau. Tačiau kultūros samprata visiškai neapsiriboja vien šiomis sritimis. Šio žodžio universalumas bus aptariamas šiame straipsnyje.

Sąvokos apibrėžimas

Kultūros sąvoka apima tam tikrą istorinį visuomenės raidos lygį, taip pat žmogaus sugebėjimus ir jėgas, kurie yra išreiškiami gyvybės organizavimo formomis ir tipais. Šiuo terminu mes taip pat suprantame žmonių sukurtas dvasines ir materialines vertybes.

Kultūros pasaulis, bet koks reiškinys ir objektas nėra gamtos jėgų padarinys. Tai yra žmogaus pastangų rezultatas. Štai kodėl kultūra ir visuomenė turi būti laikomos neatsiejamai susijusiomis. Tik tai leis mums suprasti šio reiškinio esmę.

Pagrindiniai komponentai

Visų rūšių visuomenėje egzistuoja trys pagrindinės sudedamosios dalys. Būtent:

1. Sąvokos. Šie elementai, kaip taisyklė, yra kalboje, padeda žmogui susitvarkyti ir organizuoti savo patirtį. Kiekvienas iš mūsų suvokia aplinkinį pasaulį pagal daiktų skonį, spalvą ir formą. Tačiau žinoma, kad skirtingose ​​kultūrose tikrovė yra organizuota skirtingai. Ir šiuo atžvilgiu kalba ir kultūra tampa neatsiejamomis sąvokomis. Žmogus išmoksta žodžius, kurių jam reikia norint orientuotis pasaulyje, pasisavinant, kaupiant ir organizuojant savo patirtį. Glaudų kalbos ir kultūros ryšį galima spręsti iš to, kad kai kurios tautos mano, kad „kas“ yra tik asmuo, o „kas“ yra ne tik negyvi pasaulio objektai, bet ir gyvūnai. Ir čia verta apsvarstyti. Juk žmonės, kurie šunis ir kates vertina kaip daiktą, negalės su jais elgtis taip, kaip su tais, kurie mato savo mažesnius brolius gyvuliuose.
2. Santykiai. Kultūros formavimasis vyksta ne tik apibūdinant tas sąvokas, kurios žmogui nurodo, iš ko susideda pasaulis. Šiame procese dalyvauja tam tikros idėjos, kaip visi objektai yra tarpusavyje sujungti laike, erdvėje, atsižvelgiant į jų paskirtį. Taigi šalies žmonių kultūra skiriasi savo požiūriais į ne tik realaus, bet ir antgamtinio pasaulio sąvokas.
3. Vertybės. Šis elementas taip pat būdingas kultūrai ir atspindi visuomenės įsitikinimus apie tuos tikslus, kurių žmogus turi siekti. Skirtingos kultūros turi skirtingas vertybes. Ir tai priklauso nuo socialinės struktūros. Visuomenė pati pasirenka, kas laikoma vertybe, o kas ne.

Materialioji kultūra

Šiuolaikinė kultūra yra gana sudėtingas reiškinys, kurio išsamumas vertinamas dviem aspektais - statiniu ir dinamišku. Tik tokiu atveju pasiekiamas sinchroninis požiūris, leidžiantis kuo tiksliau ištirti šią sąvoką.

Statika vadovauja kultūros struktūrai, padalindama ją į materialią, dvasinę, meninę ir fizinę. Apsvarstykime kiekvieną iš šių kategorijų išsamiau.

Ir pradėkime nuo materialinės kultūros. Šis apibrėžimas reiškia aplinką, kuri supa žmogų.Kiekvieną dieną kiekvieno iš mūsų dėka materialinė kultūra yra tobulinama ir atnaujinama. Visa tai lemia naujo gyvenimo lygio, kuris keičia visuomenės poreikius, atsiradimą.

Materialinės kultūros bruožai yra tai, kad jos objektai yra darbo, gyvenimo ir būsto priemonės ir instrumentai, tai yra visa, kas yra žmogaus gamybos rezultatas. Kartu pabrėžiamos kelios svarbiausios sritys. Pirmasis iš jų yra žemės ūkis. Į šią teritoriją įeina gyvūnų veislės ir augalų veislės, veisiamos veisiant. Taip pat galioja dirvožemio įdirbimas. Žmogaus išgyvenimas tiesiogiai priklauso nuo šių materialinės kultūros sąsajų, nes jis iš jų gauna ne tik maisto produktus, bet ir pramoninėje gamyboje naudojamas žaliavas.

Materialinės kultūros struktūrą taip pat sudaro pastatai. Tai vietos, skirtos žmonių gyvenimui, kuriose realizuojamos įvairios būties formos ir įvairi žmogaus veikla. Materialinės kultūros srityje yra patalpos, skirtos pagerinti gyvenimo sąlygas.

Siekdamas užtikrinti visišką protinio ir fizinio darbo rūšių įvairovę, asmuo naudoja įvairias priemones. Jie taip pat yra vienas iš materialiosios kultūros elementų. Įrankiais žmonės tiesiogiai veikia perdirbtas medžiagas visuose savo veiklos sektoriuose - ryšių, transporto, pramonės, žemės ūkio ir kt.

Materialiosios kultūros dalis yra transportas ir visos turimos susisiekimo priemonės. Tai apima:

• tiltai, keliai, oro uostų kilimo ir tūpimo takai, krantinės;
• visas transportas - vamzdynas, vanduo, oras, geležinkelis, arklys;
• geležinkelio stotys, uostai, oro uostai, uostai ir kt., pastatyti transporto priemonės eksploatacijai užtikrinti.

Dalyvaujant šioje materialiosios kultūros srityje, užtikrinamas apsikeitimas prekėmis ir žmonėmis tarp gyvenviečių ir regionų. Tai, savo ruožtu, prisideda prie visuomenės vystymosi.

Kita materialinės kultūros sritis yra bendravimas. Tai apima paštą ir telegrafą, radiją ir telefoną, kompiuterinius tinklus. Bendravimas, kaip ir transportas, sujungia žmones, suteikiant jiems galimybę keistis informacija.

Kitas esminis materialiosios kultūros komponentas yra įgūdžiai ir žinios. Tai technologijos, naudojamos kiekvienoje iš aukščiau paminėtų sričių.

Dvasinė kultūra

Ši sritis grindžiama kūrybinga ir racionalia veiklos rūšimi. Dvasinė kultūra, priešingai nei medžiaga, pasireiškia subjektyvia forma. Tuo pačiu tai tenkina antrinius žmonių poreikius. Dvasinės kultūros elementai yra moralė, dvasinis bendravimas, menas (meninė kūryba). Viena iš svarbių jos sudedamųjų dalių yra religija.

Dvasinė kultūra yra ne kas kita, kaip ideali žmogaus materialiojo darbo pusė. Galų gale, bet koks dalykas, kurį sukūrė žmonės, iš pradžių buvo suprojektuotas ir vėliau įkūnijo tam tikras žinias. Bet kuris produktas yra pašauktas patenkinti tam tikrus žmogaus poreikius, bet koks produktas tampa vertybe mums. Taigi materialiosios ir dvasinės kultūros formos tampa neatsiejamos viena nuo kitos. Tai ypač akivaizdu bet kuriame meno kūrinyje.

Dėl to, kad materialieji ir dvasiniai kultūros tipai turi tokius subtilius skirtumus, yra kriterijai, pagal kuriuos galima tiksliai priskirti tam tikrą veiklos rezultatą vienai ar kitai sferai. Norėdami tai padaryti, naudokite objektų vertinimą pagal paskirtį. Daiktas ar reiškinys, skirtas patenkinti antrinius žmonių poreikius, priskiriamas dvasinei kultūrai. Ir atvirkščiai. Jei daiktai yra būtini patenkinti pirminius ar biologinius asmens poreikius, tada jie priskiriami materialinei kultūrai.

Dvasinė sfera turi sudėtingą sudėtį.Tai apima šias kultūros rūšis:

- moralė, įskaitant etiką, moralę ir moralę;

- religinis, apimantis šiuolaikinius mokymus ir kultus, etnografinį religingumą, tradicines konfesijas ir tikėjimą;

- politinis, atstovaujantis tradiciniams politiniams režimams, ideologijai ir politinių subjektų sąveikos normoms;

- teisinis, apimantis įstatymus, teismo procesus, teisėsaugą ir vykdomąją sistemą;

- pedagoginis, laikomas auklėjimo ir ugdymo praktika bei idealais;

- intelektuali mokslo, istorijos ir filosofijos forma.

Reikėtų nepamiršti, kad kultūros institucijos, tokios kaip muziejai ir bibliotekos, koncertų salės ir teismai, kino teatrai ir švietimo įstaigos, taip pat priklauso dvasiniam pasauliui.

Ši sritis turi dar vieną gradaciją. Tai apima tokias sritis:

1. Projektinė veikla. Ji siūlo brėžinius ir idealius mašinų, konstrukcijų, techninių struktūrų modelius, taip pat socialinių pertvarkymų projektus ir naujas politinės sistemos formas. Viskas, kas buvo sukurta, turi didžiausią kultūrinę vertę. Šiandien projektinė veikla yra klasifikuojama pagal inžinerinius, socialinius ir pedagoginius objektus.
2. Žinių apie visuomenę, gamtą, žmogų ir jo vidinį pasaulį visuma. Žinios yra svarbus dvasinės kultūros elementas. Be to, mokslo sritis juos reprezentuoja išsamiausiai.
3. Į vertę orientuota veikla. Tai trečioji dvasinės kultūros sritis, tiesiogiai susijusi su žiniomis. Jis skirtas vertinti objektus ir reiškinius, užpildydamas žmogaus pasaulį prasmėmis ir prasmėmis. Ši sritis yra padalinta į tokias kultūros rūšis: moralinę, meninę ir religinę.
4. Dvasinis žmonių bendravimas. Tai pasireiškia visomis komunikacijos objektų apibrėžtomis formomis. Dvasinis kontaktas, egzistuojantis tarp partnerių, kurio metu keičiamasi informacija, yra didžiausia kultūrinė vertybė. Tačiau toks bendravimas vyksta ne tik asmeniniame lygmenyje. Visuomenės dvasinio aktyvumo, kuris sudaro per daugelį metų sukauptas kultūros fondas, rezultatai pasireiškia knygose, kalboje ir meno kūriniuose.

Žmonių bendravimas tarpusavyje yra nepaprastai svarbus kultūros ir visuomenės raidai. Štai kodėl verta apsvarstyti šiek tiek daugiau.

Žmogaus bendravimas

Kalbos kultūros samprata lemia asmens dvasinio išsivystymo lygį. Be to, ji kalba apie visuomenės dvasinio paveldo vertę. Kalbos kultūra yra pagarbos ir meilės savo gimtai kalbai išraiška, tiesiogiai susijusi su šalies tradicijomis ir istorija. Pagrindiniai šios srities elementai yra ne tik raštingumas, bet ir visuotinai pripažintų literatūrinio žodžio normų laikymasis.

Kalbos kultūra apima tinkamą daugelio kitų kalbos priemonių vartojimą. Tarp jų: ​​stilistika ir fonetika, žodynas ir kt. Taigi tikrai kultūrinė kalba yra ne tik teisinga, bet ir turtinga. Ir tai priklauso nuo leksinių žmogaus žinių. Norint pagerinti kalbėjimo kultūrą, svarbu nuolat papildyti savo žodyną, taip pat skaityti įvairių teminių ir stilistinių krypčių kūrinius. Toks darbas leis pakeisti minčių, iš kurių formuojami žodžiai, kryptį.

Šiuolaikinė kalbos kultūra yra labai plati sąvoka. Tai apima ne tik žmogaus kalbinius sugebėjimus. Ši sritis negali būti laikoma be bendros asmenybės kultūros, kuri turi savo psichologinį ir estetinį žmonių ir juos suplančio pasaulio suvokimą.

Bendravimas žmogui yra vienas iš svarbiausių jo gyvenimo momentų. O norėdami sukurti normalų komunikacijos kanalą, kiekvienas iš mūsų turime nuolat palaikyti savo kalbos kultūrą.Tokiu atveju tai sudarys mandagumas ir dėmesingumas, taip pat sugebėjimas išlaikyti pašnekovą ir bet koks pokalbis. Kalbos kultūra pavers bendravimą laisvu ir lengvu. Galų gale, tai leis jums išsakyti savo nuomonę, niekam neįžeisdami ir niekam neįžeisdami. Gerai parinktuose gražiuose žodžiuose yra stipresnė nei fizinė jėga. Kalbos kultūra ir visuomenė yra glaudžiai susijusios viena su kita. Kalbinės dvasinės sferos lygyje atsispindi visų žmonių gyvenimo būdas.

Meno kultūra

Kaip jau minėta aukščiau, kiekviename iš konkrečių aplinkinio pasaulio objektų tuo pačiu metu yra dvi sferos - materialioji ir dvasinė. Tai galima pasakyti apie meninę kultūrą, kuri remiasi kūrybingu, neracionaliu žmogaus veiklos tipu ir tenkina antrinius jo poreikius. Kas paskatino šį reiškinį? Žmogaus sugebėjimas kūrybingumui ir emocinis-jutiminis pasaulio suvokimas.

Meno kultūra yra neatsiejama dvasinės sferos dalis. Pagrindinė jo esmė yra visuomenės ir gamtos atspindys. Tam naudojami meniniai vaizdai.

Ši kultūros rūšis apima:

• menas (grupinis ir individualus);
• meninės vertybės ir darbai;
• kultūros institucijos, užtikrinančios jos sklaidą, plėtrą ir išsaugojimą (demonstravimo vietos, kūrybinės organizacijos, švietimo įstaigos ir kt.);
• dvasinę atmosferą, tai yra, visuomenės suvokimą apie meną, viešąją politiką šioje srityje ir kt.

Menine kultūra siaurąja prasme išreiškiama grafika ir tapyba, literatūra ir muzika, architektūra ir šokis, cirkas, fotografija ir teatras. Visa tai yra profesionalaus ir buities meno objektai. Kiekviename iš jų sukuriami meninio pobūdžio darbai - spektakliai ir filmai, knygos ir paveikslai, skulptūros ir kt.

Kultūra ir menas, kurie yra neatsiejama jos dalis, palengvina žmonėms perduoti savo subjektyvų pasaulio matymą, taip pat padeda žmogui įsisavinti visuomenės sukauptą patirtį ir teisingą kolektyvinio požiūrio bei moralinių vertybių suvokimą.

Dvasinė kultūra ir menas, kuriuose vaizduojamos visos jos funkcijos, yra svarbi visuomenės dalis. Taigi mene yra transformacinė žmogaus veikla. Informacijos perdavimas atsispindi kultūroje kaip meno kūrinių vartojimą žmonėms. Į vertybes orientuota veikla naudojama kūrybai įvertinti. Menas yra atviras pažintinei veiklai. Pastaroji pasireiškia specifinio susidomėjimo kūriniais forma.

Kultūrinės formos apima tokias kultūrines formas kaip masinė, elitinė ir liaudies. Tai taip pat apima estetinę teisinės, ekonominės, politinės veiklos pusę ir dar daugiau.

Pasaulis ir tautinė kultūra

Visuomenės materialinio ir dvasinio išsivystymo lygis turi dar vieną laipsnį. Jį izoliuoja jo nešiklis. Šiuo atžvilgiu yra tokios pagrindinės kultūros rūšys kaip pasaulinė ir tautinė. Pirmasis iš jų yra geriausių mūsų planetoje gyvenančių tautų laimėjimų sintezė.

Pasaulio kultūra yra įvairi erdvėje ir laike. Savo kryptimis jis yra praktiškai neišsemiamas, kiekvienas iš jų ryškus savo formų turtingumu. Šiandien ši sąvoka apima tokias kultūras kaip buržuazinė ir socialistinė, besivystančios šalys ir kt.

Pasaulio civilizacijos lygio viršūnė yra mokslo pažanga, išvystytos naujausios technologijos, pasiekimai mene.

Tačiau nacionalinė kultūra yra aukščiausia etninės kultūros raidos forma, kurią vertina pasaulio civilizacija. Tai apima vienų ar kitų žmonių dvasinių ir materialinių vertybių visumą, taip pat sąveikos su socialine aplinka ir gamta metodus, kuriuos jis praktikuoja.Nacionalinės kultūros apraiškos gali būti aiškiai matomos visuomenės veikloje, jos dvasinėse vertybėse, moralinėse normose, gyvenimo būdo ir kalbos ypatybėse, taip pat valstybės ir socialinių institucijų darbe.

Pasėlių rūšys pagal paskirstymo principą

Yra dar vienas materialinių ir dvasinių vertybių laipsnis. Pagal jų paskirstymo principą išskiriami: dominuojanti kultūra, subkultūra ir kontrkultūra. Pirmasis iš jų apima papročių, įsitikinimų, tradicijų ir vertybių, kuriomis vadovaujasi didžioji visuomenės dalis, rinkinį. Bet tuo pačiu metu bet kuri tauta apima daug tautinio, demografinio, profesinio, socialinio ir kitokio pobūdžio grupių. Kiekvienas iš jų sudaro savo elgesio taisyklių ir vertybių sistemą. Tokie maži pasauliai yra klasifikuojami kaip subkultūros. Ši forma gali būti jaunimo ir miesto, kaimo, profesinė ir kt.

Subkultūra gali skirtis nuo vyraujančio elgesio, kalbos ar požiūrio į gyvenimą. Bet šios dvi kategorijos niekada neprieštarauja viena kitai.

Jei kuris nors mažas kultūrinis sluoksnis prieštarauja toms vertybėms, kurios vyrauja visuomenėje, tai vadinama kontrkultūra.

Materialiųjų ir dvasinių vertybių gradacija pagal lygį ir šaltinius

Be to, kas išdėstyta aukščiau, egzistuoja tokios kultūros formos kaip elitinė, populiari ir masinė. Panaši gradacija apibūdina vertybių lygį ir jų kūrėją.

Pavyzdžiui, elitinė kultūra (aukštoji) yra privilegijuotos visuomenės dalies arba profesionalių kūrėjų, dirbusių jos prašymu, veiklos vaisius. Tai yra vadinamasis grynasis menas, kuris, jo suvokimu, lenkia visus visuomenėje egzistuojančius meno gaminius.

Liaudies kultūrą, priešingai nei elitą, kuria anonimai, neturintys profesinio pasirengimo. Štai kodėl ši kultūros rūšis kartais vadinama mėgėjiška ar kolektyvine. Šiuo atveju taip pat taikomas terminas folkloras.

Skirtingai nuo dviejų ankstesnių rūšių, masinė kultūra nėra nei žmonių dvasingumo, nei aristokratijos rafinuotumo nešiotoja. Didžiausias šios krypties vystymasis prasidėjo XX amžiaus viduryje. Būtent šiuo laikotarpiu daugumoje šalių pradėjo skverbtis žiniasklaida.

Masinė kultūra yra neatsiejamai susijusi su rinka. Tai menas kiekvienam. Štai kodėl atsižvelgiama į visos visuomenės poreikius ir skonį. Masinės kultūros vertė nepalyginamai mažesnė nei elitinė ir populiari. Tai patenkina tiesioginius visuomenės narių poreikius, greitai reaguoja į kiekvieną įvykį žmonių gyvenime ir atspindi jį savo darbuose.

Kūno kultūra

Tai kūrybingas, racionalus žmogaus veiklos tipas, išreikštas kūniška (subjektyvia) forma. Pagrindinė jo kryptis yra sveikatos skatinimas kartu ugdant fizinius sugebėjimus. Ši veikla apima:

• fizinio tobulėjimo kultūra, pradedant nuo bendrųjų sveikatos pratimų ir baigiant profesionaliu sportu;
• rekreacinė kultūra, palaikanti ir atkurianti sveikatą, kuri apima turizmą ir mediciną.