Dėmesys tradicinei visuomenei yra dėl to drastiški pokyčiai žmonijos pasaulėžiūroje. Šiame vystymosi etape visuomenė yra įvairi, turtinga ir varginga, išsilavinusi ir neturinti pradinio išsilavinimo, tikintieji ir ateistai yra priversti joje sugyventi. Šiuolaikinei visuomenei reikia asmenų, kurie būtų socialiai prisitaikę, morališkai atkaklūs ir norėtų tobulėti. Būtent šios savybės formuojasi ankstyvame amžiuje šeimoje. Tradicinė visuomenė labiausiai atitinka priimtinų savybių žmogaus išsilavinimo kriterijus.
Tradicinės visuomenės samprata
Tradicinė visuomenė yra daugiausia kaimo, agrarinė ir ikipramoninė didelių žmonių grupių asociacija. Pagrindinėje sociologinėje tipologijoje „tradicija - modernumas“ ji yra pagrindinė pramoninės priešingybė. Pagal tradicinį tipą visuomenės vystėsi senovės ir viduramžių epochose. Dabartiniu metu tokių visuomenių pavyzdžiai yra aiškiai išsaugoti Afrikoje ir Azijoje.
Tradicinės visuomenės požymiai
Skiriamieji tradicinės visuomenės bruožai pasireiškia visose gyvenimo srityse: dvasinėje, politinėje, ekonominėje, ekonominėje.
Bendruomenė yra pagrindinis socialinis vienetas. Tai uždara žmonių asociacija, kurią vienija klanas ar vietinis principas. Žmogaus ir žemės santykiuose tarpininkė yra bendruomenė. Jos tipologija skiriasi: jie išskiria feodalinę, valstietišką, miesto. Bendruomenės tipas lemia žmogaus padėtį joje.
Būdingas tradicinės visuomenės bruožas yra žemės ūkio bendradarbiavimas, kurį sudaro klanas (šeimos) ryšiai. Santykiai grindžiami kolektyvine darbo veikla, žemės naudojimu, sistemingu žemės perskirstymu. Tokiai visuomenei visada būdinga silpna dinamika.
Tradicinė visuomenė pirmiausia yra uždara žmonių asociacija, kuri yra savarankiška ir neleidžia daryti išorės įtakos. Tradicijos ir įstatymai lemia jo politinį gyvenimą. Savo ruožtu visuomenė ir valstybė slopina individą.
Ekonominės struktūros ypatybės
Tradicinei visuomenei būdingas vyraujančios technologijos ir rankiniai įrankiai, vyraujanti įmonių, bendruomenės, valstybės nuosavybė, o privati nuosavybė vis dar neliečiama. Daugumos gyventojų gyvenimo lygis yra žemas. Dirbdamas ir gamindamas žmogus yra priverstas prisitaikyti prie išorinių veiksnių, taigi visuomenė ir darbo aktyvumo organizavimo ypatybės priklauso nuo gamtinių sąlygų.
Tradicinė visuomenė yra gamtos ir žmogaus konfrontacija.
Ekonominė struktūra tampa visiškai priklausoma nuo klimato pobūdžio veiksnių. Šios ekonomikos pagrindas yra gyvulininkystė ir žemės ūkis, kolektyvinio darbo rezultatai pasiskirstomi atsižvelgiant į kiekvieno nario padėtį socialinėje hierarchijoje. Be žemės ūkio, žmonės tradicinėje visuomenėje verčiasi ir primityviais amatais.
Socialiniai santykiai ir hierarchija
Tradicinės visuomenės vertybes sudaro pagarba vyresnei kartai, seniems žmonėms, šeimos papročių, nerašytų ir parašytų normų bei priimtų elgesio taisyklių laikymasis. Komandose kylantys konfliktai yra sprendžiami įsikišus ir dalyvaujant vyresniajam (vadovui).
Tradicinėje visuomenėje socialinė struktūra reiškia klasės privilegijas ir griežtą hierarchiją. Be to, socialinio mobilumo praktiškai nėra. Pavyzdžiui, Indijoje griežtai draudžiama pereiti nuo vienos kastos prie kitos, padidėjus statusui. Pagrindiniai visuomenės socialiniai vienetai buvo bendruomenė ir šeima. Visų pirma, žmogus buvo dalis kolektyvo, kuris yra tradicinės visuomenės dalis. Ženklai, rodantys netinkamą kiekvieno žmogaus elgesį, buvo aptarti ir sureguliuoti normų bei principų sistema. Individualumo sampratos ir asmens interesų tenkinimo šioje struktūroje nėra.
Socialiniai santykiai tradicinėje visuomenėje grindžiami pateikimu. Kiekvienas yra įtrauktas į jį ir jaučiasi esąs visumos dalis. Žmogaus gimimas, šeimos sukūrimas, mirtis įvyksta vienoje vietoje ir žmonių aplinkoje. Darbas ir gyvenimas yra kuriami, perduodami iš kartos į kartą. Palikti bendruomenę visada sunku ir sudėtinga, kartais net tragiška.
Tradicinė visuomenė yra asociacija, pagrįsta bendrais žmonių kolektyvo bruožais, kuriame individualumas nėra vertybė, idealus likimo scenarijus yra socialinių vaidmenų atlikimas. Draudžiama neatitikti vaidmens, kitaip žmogus tampa atstumtuoju.
Socialinė padėtis turi įtakos asmens padėčiai, artumo laipsniui su bendruomenės vadovu, kunigu, lyderiu. Klano galvos (vyresniojo) įtaka neabejotina, net jei abejojama individualiomis savybėmis.
Politinė struktūra
Pagrindinis tradicinės visuomenės turtas yra valdžia, kuri buvo vertinama aukščiau nei įstatymas ar įstatymas. Dominuojančią vietą vaidina armija ir bažnyčia. Vyriausybės forma valstybėje tradicinių visuomenės epochoje daugiausia buvo monarchija. Daugelyje šalių reprezentacinės valdžios institucijos neturėjo savarankiškos politinės reikšmės.
Kadangi valdžia yra pati vertingiausia, jos nereikia pateisinti, bet paveldėjimo būdu pereina kitam vadovui, jos šaltinis yra Dievo valia. Galia tradicinėje visuomenėje yra slegianti ir sutelkta vieno žmogaus rankose.
Tradicinės visuomenės dvasinė sfera
Dvasinis visuomenės pagrindas yra tradicijos. Sakralinės ir religinės-mitinės reprezentacijos dominuoja tiek asmeninėje, tiek visuomenės sąmonėje. Religija daro didelę įtaką dvasinei tradicinės visuomenės sferai, kultūra yra vienalytė. Žodinis keitimasis informacija vyrauja prieš rašytinį. Gandamų sklaida yra dalis socialinės normos. Žmonių, turinčių išsilavinimą, skaičius, kaip taisyklė, visada yra nereikšmingas.
Papročiai ir tradicijos lemia ir dvasinį žmonių gyvenimą bendruomenėje, kuriam būdingas gilus religingumas. Religinės dogmos atsispindi kultūroje.
Vertybių hierarchija
Kultūrinių vertybių visuma, gerbiama besąlygiškai, taip pat apibūdina tradicinę visuomenę. Į vertybes orientuotos visuomenės požymiai gali būti bendrieji arba klasiniai. Kultūra lemia visuomenės mentalitetą. Vertybės turi griežtą hierarchiją. Aukščiausias, be jokios abejonės, yra Dievas. Dievo troškimas formuoja ir nulemia žmogaus elgesio motyvus. Jis yra idealus gero elgesio, aukščiausiojo teisingumo ir dorybės šaltinis. Kita vertybė gali būti vadinama asketizmu, kuris reiškia žemės palaiminimų atmetimą vardan dangaus.
Ištikimybė yra kitas elgesio principas, išreikštas tarnaujant Dievui.
Tradicinėje visuomenėje išskiriamos ir antros eilės vertybės, pavyzdžiui, neveiklumas - fizinio darbo atsisakymas apskritai ar tik tam tikromis dienomis.
Reikėtų pažymėti, kad jie visi turi šventą (sakralų) pobūdį.Turtinės vertybės gali būti nenaudojimas, karingumas, garbė, asmeninė nepriklausomybė, kas buvo priimtina kilmingųjų tradicinės visuomenės sluoksnių atstovams.
Šiuolaikinės ir tradicinės visuomenės koreliacija
Tradicinė ir šiuolaikinė visuomenė yra glaudžiai susijusios. Dėl pirmojo tipo visuomenės evoliucijos žmonija ėmėsi naujoviško vystymosi kelio. Šiuolaikinei visuomenei būdingas gana spartus technologijos pasikeitimas, nuolatinė modernizacija. Kultūrinė tikrovė taip pat gali keistis, o tai ateities kartoms lemia naują gyvenimo kelią. Šiuolaikinei visuomenei būdingas perėjimas nuo valstybinės nuosavybės prie privačios nuosavybės, taip pat individualių interesų nepaisymas. Kai kurie tradicinės visuomenės bruožai būdingi šiuolaikinei. Tačiau eurocentrizmo požiūriu tai atsilikusi dėl artumo išorės santykiams ir naujovėms, primityvaus, ilgalaikio pokyčių pobūdžio.
