Chế độ quân chủ chuyên chế tuyệt đối là một hình thức của chính quyền dân sự, trong đó chính sách của nhà nước được chi phối bởi sự quan phòng của Thiên Chúa, hay đúng hơn là sự giải thích ý muốn của Thiên Chúa theo thánh thư của một tôn giáo cụ thể.
Mặc dù có sự suy giảm số lượng tín đồ trên toàn thế giới, ngoại trừ Đông Hồi giáo, hiện tại có một số quốc gia có nguyên tắc chính phủ này.
Trong thực tế, các chế độ quân chủ thần quyền được lãnh đạo bởi các cá nhân được coi là sứ giả của Thiên Chúa. Hơn nữa, một trong những đặc điểm chính của loại hình chính phủ này là sự kết hợp các chức năng của người đứng đầu đất nước và một tổ chức tôn giáo.
Chế độ quân chủ chuyên chế ở châu Âu
Như bạn đã biết, trong nhiều thế kỷ, Công giáo là quốc giáo ở hầu hết các quốc gia của Thế giới cũ.
Trong thời trung cổ, nhiều chế độ quân chủ châu Âu, ít nhất là ở một mức độ nào đó, là thần quyền. Quyết định của những người cai trị ở các bang như vậy thường bị từ chối nếu Đức Thánh Cha không đồng ý với họ. Ngoài ra, các nhà lãnh đạo tôn giáo đã khuyên các vị vua và công tước về các vấn đề không chỉ về tôn giáo, mà còn về kinh tế và chính trị. Tình hình bắt đầu thay đổi khi vị trí của đạo Tin lành và các tôn giáo ngoài Công giáo khác được củng cố ở một số bang.
Người vatican
Khi xem xét các ví dụ về một chế độ quân chủ thần quyền, người ta thường nói về một nhà nước lùn do Tòa Thánh lãnh đạo và sở hữu tất cả các đặc điểm của hình thức chính phủ này. Nó được gọi là Vatican, và chủ quyền của nó là Giáo hoàng.
Theo vị trí này, ông thực hiện quyền hành pháp, lập pháp và tư pháp không chỉ trong nhà nước, mà còn trong toàn Giáo hội Công giáo La Mã. Ngoài ra, Vatican có một Curia La Mã, một cấu trúc hành chính mà các thành viên được Giáo hoàng bổ nhiệm trực tiếp. Nó bao gồm:
- Bộ trưởng Ngoại giao, gồm hai phần;
- chín hội, trong đó bao gồm 4 hoa hồng;
- Ban thư ký các vấn đề kinh tế của Vatican;
- 3 tòa án;
- 5 hoa hồng liên ngành;
- 9 hoa hồng;
- 12 hội đồng giáo hoàng.
Chính Giáo hoàng, sau cái chết của Giáo hoàng trước, được bầu bởi hội đồng, chỉ bao gồm các hồng y.
Việt Nam
Nhà nước tu viện chuyên quyền của Núi Thánh cũng là một chế độ quân chủ thần quyền, vì nó sở hữu tất cả các đặc điểm của một hình thức chính phủ như vậy. Hiến chương của 980 đã được Hoàng đế John Tzimiskes phê duyệt năm 972. Cho đến thế kỷ 17, sự kiểm soát đã có chế độ quân chủ và quyền lực được thực thi bởi Prot. Năm 1924, Đạo luật Điều lệ được thông qua trên đảo. Theo bà, quyền hành pháp được Kinot thực hiện, bao gồm đại diện của tất cả các tu viện. Cơ quan tư pháp và lập pháp cao nhất của chính quyền tu viện của Holy Mountain là Hội đồng gồm 20 thành viên bất thường. Đối với quyền lực hành chính, nó nằm trong tay của một ủy ban Epistasia riêng biệt, bao gồm 4 quan sát viên. Thành viên cao cấp của nó được gọi là nazir và có một cuộc bỏ phiếu.
Chế độ quân chủ chuyên chế của thế giới Hồi giáo
Trong nhiều thế kỷ, tại các quốc gia nơi Hồi giáo được thông qua là tôn giáo thống trị, hình thức chính phủ này là hình thức duy nhất có thể.
Đặc biệt, khi các chế độ quân chủ thần quyền lịch sử được xem xét, danh sách này được lãnh đạo bởi caliphate Ả Rập trong kỷ nguyên của những người kế thừa quyền lực.Ông đã thay thế cộng đồng của nhà tiên tri Muhammad, một sự tương tự của các hiệp hội Kitô hữu đầu tiên như vậy. Caliphate đầu tiên là một quốc gia thành phố, nơi quy tắc được thực hiện theo luật tôn giáo.
Sau đó, các tiểu bang khác xuất hiện, sống theo luật Sharia. Các nhà cai trị của họ biện minh cho các sắc lệnh của họ với các đơn thuốc lấy từ kinh Koran, cho phép họ được đặc trưng như các chế độ quân chủ chuyên chế.
Tất nhiên, các nhà lãnh đạo của caliphates không có chỉ dẫn trực tiếp từ Allah. Tuy nhiên, giống như Tiên Tri, họ không đưa ra quyết định trái với mệnh lệnh và lệnh cấm của Thiên Chúa. Do đó, các caliph đã chứng minh rằng Allah là cơ quan duy nhất và quyền lực tối thượng.
Iran
Cẩm nang CIA của Hoa Kỳ xem Iran là một quốc gia có chính phủ thần quyền. Tuy nhiên, cần phải thừa nhận rằng Cộng hòa Hồi giáo Iran không thể được gọi là chế độ quân chủ, mặc dù trong giai đoạn 1979-1989, khi Khomeini là lãnh đạo, tôn giáo đã trở thành một yếu tố quan trọng trong cấu trúc nhà nước chính trị. Theo Hiến pháp Cộng hòa Hồi giáo Iran, hệ tư tưởng Hồi giáo cần xác định các chính sách chính trị, kinh tế và xã hội của quốc gia này. Hơn nữa, nguyên thủ quốc gia là lãnh đạo tôn giáo và khẳng định quyền lực của tổng thống. Hơn nữa, ông quyết định ứng cử viên nào cho bài đăng này có thể được kết nạp vào cuộc bầu cử.
Ả Rập Saudi
Đất nước này cũng là một chế độ quân chủ chuyên chế. Chính xác hơn, nhà vua cai trị ở Ả Rập Saudi, nhưng quyền lực của ông dựa trên các nguyên tắc của đạo Hồi. Đồng thời, quốc vương kết hợp các chức vụ của người đứng đầu nhà nước và chính phủ, đưa ra hầu hết các quyết định do tham khảo ý kiến với các tổ chức tôn giáo, và Koran được coi là Hiến pháp của đất nước.
Chế độ quân chủ của tây tạng
Nhà nước độc lập này, tồn tại từ năm 1912 đến 1951, được cai trị bởi Dalai Lama, người đứng đầu một trong những lĩnh vực của Phật giáo. Chính phủ Tây Tạng cũng bao gồm Nội các Bộ trưởng (Kashag), Quốc hội (Tsogdu) và một bộ máy quan liêu được bầu. Trong trường hợp Dalai Lama qua đời và cho đến thời điểm tái sinh của ông được tìm thấy, nhà nước được lãnh đạo bởi nhiếp chính. Đất nước này được chia thành 53 quận, mỗi quận được kiểm soát bởi zonpen Phật giáo và thế tục. Ở Tây Tạng cũng có những người độc lập bán độc lập, trực thuộc Kashag.
Bây giờ bạn biết những chế độ quân chủ thần quyền nổi tiếng đã tồn tại trong những ngày xưa hoặc cai trị ngày nay. Hình thức chính phủ này khả thi đến mức nào trong thế giới hiện đại, thời gian phải thể hiện. Tuy nhiên, tại thời điểm này, các quốc gia được mô tả ở trên không suy giảm và cạnh tranh khá thành công với nhiều nền dân chủ.
