Hôm nay, chúng tôi sẽ nói về một khái niệm quan trọng như hồi quy Hồi giáo. Điều này, như tên cho thấy, là một quá trình cụ thể. Các tính năng của nó là trong lĩnh vực chú ý của chúng tôi.
Ý nghĩa
"Regress" trong bản dịch từ tiếng Latin là "đảo ngược", "di chuyển ngược". Tất nhiên, trong mọi khoa học, từ này được phú cho ý nghĩa riêng của nó. Hơn nữa, trong các thời đại khác nhau, các hiện tượng hoàn toàn khác nhau có thể được gọi là tiến bộ và hồi quy. Ví dụ, vào thời Xô Viết, các quốc gia tiến bộ được coi là những quốc gia có cùng hệ tư tưởng với Liên Xô, và hồi quy, tương ứng, những quốc gia "không đạt được" một sự hiểu biết thực sự về mọi thứ.
Regress không phải lúc nào cũng là một điều xấu. Ví dụ, trong sinh học, đây là quá trình đơn giản hóa cấu trúc của cơ thể. Nhưng, như chúng ta nhớ từ khóa học, sinh vật thích nghi với những điều kiện tồn tại nhất định. Những gì darwin cũ nói với chúng tôi về. Không có anh ta, chúng tôi sẽ không biết về điều này.
Đối với khoa học xã hội, bây giờ các quốc gia được coi là hồi quy trong đó thời đại thông tin, kỹ thuật số chưa đến. Thật khó để nói trong thế kỷ nào một số quốc gia châu Phi sống, nhưng trên ví dụ của họ, bạn có thể hiểu rõ rằng có một hồi quy.
Tỷ lệ hồi quy và tiến độ
Không cần phải nói rằng nếu có sự suy giảm, thì có sự tăng trưởng. Sự phát triển và thay đổi của hệ thống, sự chuyển đổi của nó lên một cấp độ cao hơn cũng có một cái tên có gốc Latin.
Nếu hồi quy là một sự đơn giản hóa của cơ thể, thì tiến bộ là một biến chứng. Và một lần nữa chúng ta quay sang C. Darwin và học hỏi từ anh ta rằng sự tiến bộ không phải lúc nào cũng có lợi cho sự sinh tồn của loài này. Các sinh vật phức tạp trở nên tuyệt chủng, chúng không thể thích nghi với môi trường thay đổi.
Có một biểu hiện như vậy: "Hãy đơn giản hơn và mọi người sẽ tiếp cận với bạn." Nếu chúng ta dịch sang ngôn ngữ của cuộc thảo luận của chúng ta ngày hôm nay, thì trong câu nói đó, người đó được kêu gọi thực hiện hồi quy (chúng ta đã xem xét khái niệm này). Chẳng hạn, anh đọc L.N. Tolstoy và V.T. Shalamov và đoàn tùy tùng khuyến khích anh ta đọc Coelho hoặc D. Dontsova. Và có lẽ một người thậm chí sẽ được hưởng lợi từ một sự thay đổi trong thị hiếu văn học.
Phép biện chứng về thất bại và cất cánh là một ví dụ về cuộc sống bình thường
Đọc M.A. Bulgakova, một người có thể hiểu: phạm trù thiện và ác là tương đối. Cái ác là cái bóng của cái thiện. Có lẽ với các khái niệm "tiến bộ" và "hồi quy" cùng một câu chuyện. Lấy ví dụ ông già (không phải từ câu chuyện của Hemingway, mà là câu chuyện thông thường). Nếu cuộc sống dạy anh điều gì đó, thì anh khôn ngoan. Đây là sự tiến bộ, và hồi quy thể hiện ở chỗ cơ thể của ông lão đã trở nên suy yếu và ốm yếu. Một dòng thời gian xuyên qua anh ta, và xác thịt không thể chịu đựng được thử thách. Nhưng không có tuổi già sẽ không có trí tuệ. Thật vậy, công bằng phải nói rằng không phải ai cũng may mắn, và không phải lúc nào tuổi già cũng đi kèm với sự khôn ngoan, đôi khi nó là một.
