Şu anda ceza hukukunda bulunan hemen hemen tüm yasal normlar, suçu işleyen kişinin cezalandırılmasını sağlamayı amaçlamaktadır. Bununla birlikte, uygulamada, zaman zaman cezayı azaltan veya ilgili makamları onları çekmemeye zorlayan normlar kullanılmaktadır. Bu tür normlardan biri, aktif tövbe ile cezai sorumluluktan muaftır. Bu konu aslında, Ceza Kanunu ve Ceza Muhakemesi Kanunu normlarının sadece küçük bir bölümünde bulunduğu için fazla çalışılmamıştır, ancak uygulamada büyük önem taşımaktadır. Bu makalede tartışılacak olan şu andaki aktif tövbenin önemi ile ilgili.
Mevcut trendler
Modern Rusya'da suç oranının her yıl daha da artması kimsenin sırrı değil. Bununla birlikte, büyük ölçüde tüm dikkatler mezara, özellikle de ağır vakalara çekilmekte ve küçük suçlar ve orta şiddette olanlar genellikle göz ardı edilmektedir. Ancak ülkede işlenen suçların neredeyse yarısını oluşturuyorlar. Yolsuzluk, uyuşturucu ve uyuşturucu kaçakçılığı ve diğer birçok suç daha yaygın hale geliyor. Yetkililer komisyonlarına karşı koymaya, sürekli suçla mücadele etmeye ve karşı koymaya çalışarak ceza vermeye çalışıyorlar. Ancak, istenen sonucu yalnızca sertleştirme yoluyla elde etmenin ve bu nedenle, ceza hukukunda hümanist ve adalet fikrinin azami şekilde açıklanmasını ve azaltılmasını sağlamak tamamen imkansızdır.
Ceza Hukukunda Hümanizm
Son zamanlarda giderek daha fazla hümanizm düşüncesi ceza biliminde yayılmaya başlıyor. Bunlardan biri, aktif tövbe ile ilgili olarak dava feshi oldu. Dünyada benzer normlar ortaya çıkmaya başladı, çünkü öncelikle cezai sorumluluğun cezalandırılmasıyla farklılaşma süreci başladı.
Böylesi bir ikilik, her yıl ciddi ve özellikle ciddi suçlara yönelik yaptırımların artmakta olmasına rağmen, ilk kez işleyen kişinin küçük yerçekimi suçları için aktif tövbe ile ilgili olarak serbest bırakılması mümkün olmuştur. Ceza hukuku, ihtilafları çözmenin yeni yollarını aramaya başladı; suçlu kişinin gönüllü niteliğini, suçunu ve kendisine verilen zararı en aza indirgeme isteğini tanıma konusunda teşvik etti. Kişiliğin yeniden sosyalleşmesi, yeniden canlanması ve herhangi bir anda ortaya çıkan ihtilaftan kurtulma yeteneği Ceza Kanunu'nda yerini almaya başlamıştır. İlk defa, eğer faili istese bile, aktif tövbe ile ilgili bir vakayı sonlandırabilecek birkaç makale yayınlandı.
Pratik problem
Rus kurumunda pişmanlık kurumu pratikte uygulamaya başlamış olmasına rağmen, çok sayıda sorunlu alan var. Pek çok kavram hala tam bir tanımlamaya sahip değildir veya hakimin kuralı nasıl anladığına bağlı olarak tutarsız yorumlanır. Tüm bunlar, aktif tövbe kurumu hakkında detaylı bir çalışmaya başlamanın ve her adımda mevcut olan çelişkilerden kurtulmanın yollarını bulmanın gerekli olduğu gerçeğine yol açıyor. Maalesef, bu tür çalışmalar pratik olarak yapılmamaktadır ve bu nedenle bu kavram tarafından nelerin anlaşılması gerektiğine dair net kriterler bile yoktur.Bütün bunlar pratikte, belirli bir ceza davasını pratikte çözmenin oldukça zor olduğu gerçeğine yol açmaktadır.
Tarihsel arka plan
İlk defa, aktif bir tövbe ile cezai sorumluluktan muafiyete izin veren normlar nispeten yakın zamanda ortaya çıkmıştır. Sadece 1997 yılında cezai kovuşturma alanında düzeltildiler. Girişleri, hemen hemen tüm katılımcıları, özellikle de soruşturmacıları, sorgulayıcıları, savcıları ve yargıçları cezalandırdı. Giriş yaptıktan sonra, cezaevi alanındaki pratik işçilerin yaşamını büyük ölçüde basitleştiren aktif tövbe ile ilgili olarak ülkede çok sayıda dava durdurulmaya başlandı.
Bununla birlikte, böyle bir yasanın ortaya çıkmasının derhal büyük bir suç kitlesinin derhal işlenen suçların suçlanmasına, işlenenin tövbe edilmesine ve itirafla polise gelmeye, gelecekte kötü şeyler yapmaktan vazgeçmeye karar vermelerine neden olduğu varsayılmalıdır. Bu, birçok yönden, benzer bir şekilde insanların basitçe cezadan kaçınmaya ve cezai sorumluluk yükünü taşımamaya başladığı gerçeğiyle sonuçlandı. Bu nedenle pratikte, bir kişinin eylemlerinde aktif tövbe belirtileri olsa bile, bunun derhal affedilmesi gerektiği anlamına gelmediğini anlamak çok önemlidir.
Pişmanlık Kavramı
Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'na göre neyin aktif tövbe oluşturduğunu doğrudan anlamadan önce, tövbe kavramının neyi oluşturduğunun belirlenmesi gerekmektedir. Bunun anlamı sosyal nitelik açısından belirlenir, yani, tövbe suç ve tüm sonuçları için bir pişmanlıktır. Anlayabileceğiniz gibi, bu terim çok özneldir ve etik, ahlak ve psikoloji açısından tanımlanmıştır.
Daima eşlik etmesi gereken birçok işaret var. Bunlar arasında bir utanç, pişmanlık, kınama duygusu var. Bu, bir kişinin cezai işlemlerini ve diğer insanlardan ve ekipten önce sahip olduğu görev duygusunu gerçekleştirdiğini gösterir.
Aktif pişmanlık kavramı
Oldukça sık, genellikle bir ceza hukuku sonrası davranış sergileyen bir kişi varsa, o zaman bunun cezanın azaltılması veya tamamen serbest bırakılmasının temeli olduğu anlaşılabilir. Bütün bunlar doğrudan aktif tövbe ile cezai sorumluluktan muafiyet ortaya çıkmasına neden oldu. Şu anda bu terimin hukukun normlarında bir tanımı olmamasına rağmen, bir ceza hukuku kurumu olarak algılaması hâlâ gelenekseldir. Bu nedenle, başvurusu için yalnızca bir kişinin eylemleri için pişmanlık duyduğunu söylemesinin yanı sıra, belirli eylemlerde onlara nesnel olarak gerçeği göstermesi de gerekir. Eğer böyle bir eylem yapılmadıysa, cezayı hafifletmek amacıyla yasaya atıf yapmak imkansızdır. Böyle bir pişmanlık biçimi, bir suç işledikten sonra bir insanın yasal olarak davranacağına yol açacak gerçek anlamda etkili bir mekanizma olmak için her zaman bilinçli olmalıdır.
Yasama çerçevesi
Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'ndaki aktif tövbe genel bölümünde, 75. maddede yer almaktadır. Bu kural, ilk olarak, Rusya İmparatorluğu'nun yıkılmasından bu yana uygulanmıştır ve küçük bir suç işleyen bir kişinin cezai sorumluluktan muaf tutulabileceği gerçeğini sağlamıştır. Bu, sadece suçlunun, suçu çözmeye yardımcı olan kanun uygulayıcı kurumlara bağımsız olarak itiraf ettiği ve ayrıca zararı tamamen telafi ettiği durumlarda yapılabilir. Kural, yalnızca kaçırma, vergi kaçakçılığı, rüşvet ve diğerleri gibi ılımlı ve ciddi suçlar da dahil olmak üzere doğrudan etkin tövbenin uygulandığı özel bölümdeki maddelere uygulanabilir.
Ortak belirtiler
Bu durumda pişmanlığın ortak nesnel işaretleri arasında şunlar bulunmaktadır:
- Suç işleyenlerin eylemlerinin kamu yararı. Her şey sadece kelimelerle değil, doğrudan eylemlerle ifade edilmelidir.
- Gönüllü reddetme ile aktif tövbe arasındaki çizgiyi çizmemizi sağlayan faaliyet.
Zorunlu özellikler
Genel özelliklere ek olarak, dikkate alınması gereken bazı zorunlu özellikler de vardır. Bunlar şunları içerir:
- Normatif işaretler - bir suçlunun bir suç işledikten sonra gösterdiği her türlü davranış yasası ile düzenlenir.
- Objektif işaretler topluma ve uygulamanın faaliyetlerine fayda olarak ifade edilir.
- Öznel işaretler, tüm eylemlerin kendi kaderlerini kolaylaştırmak için gönüllü olarak yapıldığı gerçeğinde ifade edilir.
Gönüllü reddetme ile aktif pişmanlık arasındaki fark
Daha önce belirtildiği gibi, gönüllü reddetme ve tövbe arasındaki farkı ayırt etmeye yardımcı olan eylemlerin etkinliğidir. Aslında, ilk bakışta, her biriyle cezai kovuşturmanın sona ermesi ve ikisinin de aktif olması gerektiği gibi benzer özelliklere sahiptirler. Bununla birlikte, bu kavramlar arasında büyük bir fark vardır - gönüllü bir reddedilmesi için suçu sonuna kadar tamamlamamak yeterlidir. Suçlu, bitmiş girişim aşamasında durur veya doğrudan suçun işlenmesi için yarattığı koşulları ortadan kaldırmaya çalışır. Gönüllü reddetme tecavüz durumlarında açıkça görülebilir - bir erkek bir kadını kendisiyle cinsel ilişkiye girme tehdidinde bulunursa, ancak nihayetinde eylemlerini doğrudan eyleme doğrudan getiremezse de, yapmama fırsatı olsa da, yargılanmamalı tecavüz makalesinde, gönüllü olarak reddettiği için.
Aktif tevbe başka bir aşamada uygulanır - suçun sona ermesinden sonra, bir kişi gönüllü olarak suçunu itiraf ettiğinde.
esans
Bu norm, yasama sistemindeki diğer herkes gibi, özünde de hatasız olarak dikkate alınması gereken birkaç öznel ve nesnel özelliğe sahiptir.
Aktif tövbenin özü, suçlunun, suçu tamamladıktan sonra suçluluğunu tamamen kabul etmesi ve eylemlerle pürüzsüzleştirmesidir. Bu tür eylemler genellikle itirafa, kanun uygulayıcı kurumlara aktif yardım sağlamaya ve değişiklik yapmaya atfedilir. Polise ve diğer eylemlere çağrı yaparak mağdura ilk yardımın tanınması gibi eylemler kabul edilir. Bunları uygulamaya koyabilmek için 2 veya daha fazla benzer eylemde bulunmak gerekir, çünkü yalnızca biri yalnızca hafifletici bir durum olarak hareket edecektir.
Nesne ve konu
Buradaki konu, suçu işleyen kişidir. Bir kişi aklı başında olmalı ve belirli bir suçun komisyonu için atılan cezai sorumluluk yaşına ulaşmalıdır. Norm, kanun uygulayıcı kurumlara başvuran suçlu kendisi değil, akrabası veya tanıdığı ise geçerli değildir.
Öznel taraf, konunun, suçtan sonra işlenen topluma yararlı olan eylemlere yönelik zihinsel tutumunu ifade eder. Bu bir sebep, duygular ve duygusal bir durumdur.
Amaç, suçlunun doğrudan tövbesini yönlendirmesidir, yani mülkün, fiziksel veya ahlaki zararın oluşmasına neden olan suç eylemi.
Aktif tövbenin nesnel tarafı, tövbenin kendisinin oluştuğu eylemleri, sonuçlarını ve mevcut nedensel ilişkisini doğrudan temsil eder. Burada itirafı dahil etmek, zararları ve diğer eylemleri yumuşatmak gelenekseldir.Ayrıca, tesadüfen, bu genellikle suçun sona ermesinden sonra gerçekleşen eylemlerin gerçekleştirilme zamanını ve yöntemini içerir, ancak bazı durumlarda zaten tamamlanmış olan girişimin aşamalarında bile görülebilir. Tüm bunlar, aktif tövbe ile sonlandırma nedeniyle gittikçe daha fazla vakanın kapanmasına neden oldu.