Ang konsepto at uri ng ligal na rehimen ng pag-aari ng asawa. Ligal at kontraktwal na rehimen

Ang ligal na ugnayan ng mga asawa tungkol sa pag-aari ay isang relasyon sa lipunan sa pagitan nila sa isang kasal, na pinamamahalaan ng mga pamantayan at batas ng batas ng pamilya. Sa konteksto na ito, nangangahulugang pangkaraniwang pagmamay-ari natin at materyal na nilalaman, bukod pa, kapwa.

Ang konsepto at mga uri ng ligal na rehimen ng pag-aari ng asawa ay magkasama

Ang magkakasamang pag-aari ay itinuturing na makuha sa pag-aasawa, anuman ang asawa na ito ay binili at kung aling pera.

Ang kahulugan na ito ay nagpapahintulot sa amin na makilala ang dalawang uri ng mga relasyon sa pagitan ng mga asawa tungkol sa pag-aari:

1. Pinagsamang ari-arian.
2. Ang nilalaman ng pinansiyal na nilalaman, iyon ay, ang ligal na ugnayan ng mga asawa tungkol sa pag-iisa.

Bilang karagdagan sa Family Code, ang relasyon sa sibil ay maaari ring umayos ng mga relasyon sa pagitan ng mga asawa ng isang katangian ng pag-aari, kung ang huli ay hindi sumasalungat sa una. Ang kasalukuyang batas ay nakikilala ang dalawang ligal na rehimen ng pag-aari ng asawa, na isinasaalang-alang ang kanilang kalooban, ibig sabihin, kontraktwal at ligal. Tingnan natin ang mga ito.

Pagbabatas ng pag-aari

Ang lahat ng mga aksyon ay natutukoy ng batas. Ang Family Code, lalo na ang artikulo 33, talata 1, tinukoy ang ligal na rehimen ng pag-aari ng mga asawa bilang saklaw ng kanilang pinagsamang pag-aari na nakuha sa kasal. Kung bago ang pag-aasawa ang isang kontrata ay hindi naka-sign na nagbibigay ng para sa iba pang mga kondisyon, pagkatapos sa diborsyo ang dibisyon ay nahahati ayon sa itinatag na batas.

Ayon sa kahulugan ng Civil Code, ang magkasamang nakuha na ari-arian ay nangangahulugang pag-aari na walang paglalaan ng isang bahagi ng bawat asawa. Sa ilalim ng magkakasamang pag-aari, ang batayang pambatasan ng pamilya ay tumutukoy sa pag-aari na nakuha ng mag-asawa sa panahon ng ligal na pag-aasawa.

Ang nasabing pag-aari ng mga kasosyo sa kasal ay may kasamang:

1. Anumang kita ng bawat asawa na natanggap mula sa aktibidad ng negosyante, intelektwal at paggawa.
2. Mga benepisyo, pensyon at iba pang hindi naaangkop na mga benepisyo sa lipunan na natanggap ng mga asawa.
3. Movable at hindi matitinag na pag-aari, stock, security, pagbabahagi, pagbabahagi sa iba't ibang mga organisasyon, na nakuha para sa kabuuang kita.
4. Iba pang mga uri ng pag-aari na nakuha sa ligal na rehimen ng karaniwang pag-aari ng mga asawa. Ang mga pagbili na ito ay kinikilala bilang magkakasamang nakuha, anuman ang kanilang pera na natanggap mula sa.

Ang batas ay hindi nagbibigay ng isang kumpletong listahan ng mga pag-aari na maaaring inilarawan bilang magkasanib, dahil ang ari-arian na ito ay maaaring magsama ng anumang pag-aari na hindi nakuha mula sa sirkulasyong sibilyan.

Pagtatapon at paggamit ng magkasanib na pag-aari

Ang paggamit, pag-aari at pinagsamang pagtatapon ng mga pag-aari ng asawa ay kinokontrol ng 35 na artikulo ng Family Code at 253 na artikulo ng Civil Code. May isang pangkalahatang panuntunan: isang mag-asawa, sa pamamagitan ng magkakasamang kasunduan, nagtatapon, nagmamay-ari at gumagamit ng magkasanib na pag-aari. Gayunpaman, hindi nito ibinubukod ang posibilidad ng pagtatapon ng pag-aari ng isa sa mga asawa. Ang ganitong mga transaksyon ay dapat na maisakatuparan sa pagtupad ng ilang mga kundisyon, lalo na:

1. Kung ang transaksyon ay hindi nagbibigay para sa notarization at pagpaparehistro sa mga estado ng estado, pagkatapos ay maaari itong makumpleto nang walang nakasulat na pahintulot ng pangalawang asawa, dahil ito ay ipinapalagay na isang priori.
2. Kung ang transaksyon ay maaaring isagawa lamang sa suportang notaryo at sumasailalim sa mandatory rehistrasyon sa mga awtoridad ng estado, kinakailangan ang sertipikadong pahintulot ng pangalawang asawa para sa pagtatapos nito.

Nagbibigay ang Civil Code para sa maraming mga kadahilanan para sa pagdeklara na hindi wasto ang transaksyon. Ang Family Code, naman, ay may kasamang maraming mga punto kung saan ang isang transaksyon na ginawa ng isa sa mga partido na may ari-arian sa ligal na rehimen ng pag-aari ng mga asawa ay hindi wasto.

Mga dahilan para sa pagtatapos ng kontrata

Mga batayan para sa pagtatapos ng isang transaksyon na ginawa nang walang paglahok ng pangalawang asawa:

1. Kinansela ang transaksyon kung napatunayan na ang pangalawang kasosyo ay hindi alam tungkol dito o sadyang hindi sumasang-ayon.
2. Kung ang transaksyon na ibinigay para sa isang notarized na kumpirmasyon ng pangalawang asawa, ngunit nakumpleto nang wala siya, maaaring ituring na hindi wasto.

Ayon sa batas, ang isang partido na hindi nasisiyahan sa transaksyon ay maaaring maghain ng kaso sa korte sa loob ng isang taon mula sa petsa ng pag-sign ng transaksyon o kung kailan dapat natutunan ng asawa ang tungkol dito.

Paghiwalayin ang pag-aari

Ang Artikulo 36 ng Family Code ay inireseta ang mga form ng mga ari-arian na hindi kasama sa magkasanib na kategorya. Kabilang sa listahan na ito ang:

1. Pag-aari at mga bagay na pag-aari ng bawat asawa bago ang kasal.
2. Natanggap ang pag-aari bilang isang resulta ng donasyon, mana o anumang paraan para sa libreng paggamit ng isa sa mga asawa.
3. Mga personal na item para sa personal na paggamit. Ang mga mamahaling item at mahalagang alahas ay hindi kasama sa listahang ito.

Ang korte ay maaaring magpasya na kilalanin bilang hiwalay na pag-aari na nakuha sa pagwawakas ng mga relasyon sa pamilya, ngunit bago ang opisyal na diborsiyo. Dapat pansinin na ang simpleng pamumuhay nang hiwalay para sa bawat pag-aari ay hindi sapat upang makilala ang pag-aari, kahit na ang isang kontraktwal na rehimen para sa pag-aari ng mga asawa ay itinatag sa pagitan ng mag-asawa.

Ito ay dahil sa katotohanan na, ayon sa batas, ang bawat asawa ay maaaring pumili ng isang lugar ng tirahan. Kinakailangan din upang patunayan ang katotohanan ng pagwawakas ng kasal.

Sa mga pambihirang kaso, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ang magkakahiwalay na pag-aari ay maaaring kilalanin bilang magkasanib na pag-aari. Ang nasabing mga pangyayari ay maaaring isang pagtaas sa pamamagitan ng isang order ng kadakilaan sa halaga ng pag-aari ng isa sa mga asawa, dahil sa magkakasamang pamumuhunan o kita ng iba pa.

Pangkalahatang Seksyon ng Pag-aari

Ang mga asawa ay may karapatang magbahagi ng magkasama na nakuha na ari-arian kapwa sa ligal na pag-aasawa, at sa pagkabulok nito, at sa loob ng tatlong taon pagkatapos nito. Mayroong dalawang mga paraan upang hatiin ang pag-aari sa pagitan ng isang mag-asawa:

1. Sa pamamagitan ng kasunduan ng parehong partido, na maaaring isagawa sa pamamagitan ng notaryo.
2. Sa pamamagitan ng korte. Karaniwan ang pamamaraang ito ay ginagamit ng mga mag-asawa na hindi maaaring lutasin ang pre-trial na malutas ang isyu ng paghahati ng ari-arian.

Ang pangunahing bagay na kailangang magpasya ay ang mga namamahagi na dahil sa bawat isa sa mga asawa. Minsan tinutukoy ng korte ang tiyak na pag-aari na itatalaga sa isa sa mga asawa.

Ang seksyon 39 ng Family Code ay nagbibigay para sa paghahati ng magkasanib na pag-aari sa pantay na mga bahagi sa pagitan ng mga asawa. Totoo ito kung walang prenuptial agreement na nagsasabi kung hindi. Gayunpaman, mayroong isang pagbubukod sa panuntunang ito. Hiwalay, ang isang sugnay ay ipinasa sa Family Code ayon sa kung saan ang korte ay may karapatang hatiin ang mga ari-arian sa hindi pantay na pagbabahagi pagdating sa interes ng mga menor de edad na bata.

Sa paunang yugto, ang mga namamahagi ay nahahati sa isang perpektong ratio, pagkatapos ay ipinamahagi ang isang tukoy na pag-aari. Kung ang isa sa mga asawa ay tumatanggap ng pag-aari ng higit na halaga, kung gayon ang isa ay iginawad sa pera o iba pang kabayaran.

Kapag hinati ang magkakasamang nakuha na ari-arian, kinakailangang isaalang-alang ang kabuuang utang ng mga asawa. Nahahati rin sila ayon sa pagbabahagi na tinukoy ng korte.

Kontraktwal na rehimen ng pag-aari

Ang ganitong uri ng rehimen ng pag-aari ng mga asawa ay kinokontrol ng ikawalong kabanata ng Family Code. Ito ay isang bagong kasanayan para sa ating bansa, hindi pa laganap sa lahat ng dako.

Ang isang prenuptial contract ay isang kasunduan na nilagdaan ng mga taong legal na kasal o nasa nasabing kasal. Ang kasunduang ito ay namamahala sa mga karapatan sa pag-aari ng isang mag-asawa sa panahon ng pag-aasawa o kung sakaling maghiwalay. Ito ang kontraktwal na rehimen ng pag-aari ng mga asawa.

Ang isang prenuptial agreement ay isang kasunduang batas sa sibil. Samakatuwid, sa paghahanda nito, ang mga pamantayan ng hindi lamang ang Family Code, kundi pati na rin ang Civil Code ay maaaring isaalang-alang.

Kasama sa paksa ng kasunduan sa kasal ang mga obligasyon at karapatan ng mga asawa sa larangan ng pag-aari sa panahon ng ligal na pag-aasawa o diborsyo. Kung ang pag-aasawa ay ginawa ng mga menor de edad na mamamayan, ang ligal na rehimen ng pag-aari ng mga asawa ay isang kasunduan na maaaring pirmahan lamang pagkatapos ng legalisasyon ng mga relasyon. Kung hindi, ang mga mamamayan ay hindi inuri bilang may kakayahang.

Mga kundisyon para sa pagtatapos ng isang kontrata alinsunod sa batas

Kaya, inireseta ng Family Code ang mga sumusunod na kondisyon para sa pagtatapos ng isang kontrata sa pag-aasawa:

1. Bago pumasok sa ligal na kasal. Ang kontrata ay magkakabisa mula sa sandali ng pagrehistro ng kasal.
2. Matapos ang pag-legalize sa kasal sa anumang naibigay na oras.

Ang kontrata sa pag-aasawa ay dapat isagawa gamit ang isang notaryo, kung hindi man maaaring ito ay hindi wasto.

Ang nilalaman at kundisyon ng kontrata ng kasal

Ang Artikulo 42 ng Family Code ay naglilista ng mga halimbawang puntos na dapat ipagkaloob sa isang kontrata sa kasal. Kabilang sa mga ito ay:

1. Pagbabago ng rehimeng pagmamay-ari na inireseta ng batas.
2. Ang pagpapasiya ng indibidwal na rehimen ng pag-aari ng asawa.
3. Pagtatag ng mga tungkulin at karapatan ng mag-asawa sa mga tuntunin ng pagpapanatili ng pag-aari.
4. Ang pagtukoy sa antas ng pakikilahok ng mga asawa sa kita ng bawat isa.
5. Ang pagpapasiya ng anyo ng mga gastos para sa bawat isa sa pares.
6. Takdang-aralin sa mga kasosyo ng pag-aari na mananatili sa pagkahati.
7. Iba pang mga probisyon ng kontrata, kabilang ang mga obligasyon at karapatan ng mga asawa.

Ano ang hindi maaaring kontrata sa kasal

Nagbibigay din ang batas para sa mga kondisyon na hindi maaaring isama sa isang prenuptial agreement. Ang mga talatang ito ay nagbibigay para sa pangangalaga ng mga karapatan at kalayaan ng asawa at iba pang miyembro ng pamilya. Sa batas, ang isang kontrata sa kasal ay hindi maaaring:

1. Upang magpataw ng mga paghihigpit sa ligal na kapasidad at karapatan ng mag-asawa na maghabla upang maprotektahan ang kanilang mga interes.
2. Kilalanin ang mga personal na relasyon na hindi pag-aari sa pagitan ng mga mag-asawa.
3. Alamin ang mga responsibilidad ng mga asawa na may kaugnayan sa mga bata.
4. Limitahan ang karapatan ng isang legal na kasosyo na walang kakayahan upang makatanggap ng suporta sa bata.
5. Magbigay ng mga sugnay na hindi kanais-nais para sa isa sa mga asawa.
6. Isama ang mga sugnay na salungat sa batas ng pamilya.

Pagbabago at Pagwawakas

Ang kontrata ng kasal ay maaaring wakasan o mababagay sa pamamagitan ng isang karaniwang pagpapasya ng mga asawa sa anumang oras. Ang paggawa ng mga pagbabago o pagtatapos ng kontrata ay nagsasangkot ng pakikilahok ng isang notaryo.

Unilaterally baguhin ang kontraktwal na rehimen ng pag-aari ng mga asawa ay hindi gumana. Magagawa lamang ito sa isang pagsubok na sinimulan ng isa sa mga kasosyo. Sa kasong ito, ang korte ay ilalapat hindi lamang ang mga pamantayan ng Family Code, kundi pati na rin ang mga indibidwal na artikulo ng batas ng sibil na namamahala sa pagtatapos ng mga kasunduan sa batas sibil.

Ang mga batayan para sa pagtatapos ng kontrata ng kasal ay maaaring:

1. Pagwawakas ng kasal.
2. Pag-expire ng isang dokumento.
3. Ang desisyon ng korte na nagbibigay para sa annulment ng kontrata.
4. Katuparan ng lahat ng mga kondisyon ng kasunduan sa pagtatapos ng kontrata sa kasal.

Kaya, halos imposible na iprotesta ang mga termino ng kontrata kung sakaling hindi sumasang-ayon sa mga sugnay nito.

Pagkasira ng isang kasunduan

Tulad ng anumang iba pang kasunduan, ang isang prenuptial agreement ay maaaring buo o bahagyang na-validate ng isang desisyon sa korte.Ang mga batayan para sa naturang pagpapasya ay maaaring nahahati sa dalawang pangkat:

1. Pangkalahatan, na inireseta sa batas sibil.
2. Espesyal, kinokontrol ng Family Code (Kabanata 7 ng RF IC).

Ang isang prenuptial na kasunduan ay maaaring ipahayag na walang bisa o walang bisa depende sa kung aling mga sugnay at kundisyon na itinakda nito ay nilabag.

Ang isang kasunduan ay itinuturing na walang bisa at walang bisa kung:

1. Nilagdaan ito bilang paglabag sa notarized form.
2. Ginawa nang walang pagsasaalang-alang sa mga batas at ligal na kilos at salungat sa kanila.
3. Ito ay natapos na kathang-isip, nang walang pagnanais na magdulot ng mga ligal na kahihinatnan.
4. Ito ay nilagdaan bilang takip para sa isa pang transaksyon.
5. Kinumpirma ng isang tao na ligal na walang kakayahan.

Napapailalim sa mga espesyal na kondisyon, ang isang kontrata sa kasal ay walang bisa sa mga sumusunod na kaso:

1. Kung naglalaman ito ng mga sugnay sa paglabag sa mga karapatan at kalayaan ng isa sa mga asawa.
2. Sa kaso kapag ang kontrata ay nagpapataw ng isang paghihigpit sa pag-file ng pahayag ng pag-angkin sa korte.
3. Kapag ang isang kontrata ay tumutukoy sa mga personal na relasyon sa pag-aasawa na hindi nauugnay sa pag-aari, pati na rin ang mga bata.
4. Kung ang kontrata ay salungat sa mga pamantayan ng Family Code.
5. Kung ang kontrata ng kasal ay nililimitahan ang legal na walang kakayahan na asawa sa kanyang karapatan upang makatanggap ng suporta sa bata.

Kontrata ng kontrata

Ang isang prenuptial agreement ay kinikilala kung naka-sign ito:

1. Hindi nakakaya.
2. Laban sa background ng maling akala.
3. Bilang resulta ng karahasan, pagbabanta, panlilinlang o isang kumbinasyon ng mga mahirap na kalagayan.
4. Ang isang tao na hindi maintindihan ang perpektong kilos at nakikita ito nang maayos.

Karaniwan ang mga pangyayari sa itaas. Mayroon ding mga espesyal na batayan na nagbibigay para sa paglikha ng masamang mga kahihinatnan para sa isa sa mga asawa.