Sa aming artikulo nais naming pag-usapan ang tungkol sa kung ano ang klasikal na teorya ng pampulitika na piling tao. Upang gawin ito, una, maunawaan natin ang konsepto mismo. Ano ito? At isaalang-alang ang mga pangunahing teorya ng mga pampulitika na elite sa ating panahon.
Ang kahulugan ng konsepto ng "elite"
Ang teorya ng mga pampulitika elite ay ipinanganak matagal na. Nais kong simulan ang pag-uusap sa napaka kahulugan ng salita. Isinalin mula sa Pranses, nangangahulugan ito ng napili, pinakamahusay, ang napili. Ginagamit namin ang salitang ito sa pang-araw-araw na buhay na patuloy, characterizing isang bagay na pinaka-kapaki-pakinabang (isang piling tao resort, isang piling tao lugar, atbp.). Matagal na itong isinama sa ating pagsasalita.
Noong ika-16 siglo, ang mismong salitang "piling tao" ay nagsimulang magamit upang tukuyin ang ilang napili, may pribilehiyong kategorya ng mga tao na sumakop sa isang espesyal na lugar sa istrukturang panlipunan. Dapat pansinin na sa bawat globo, bilang isang patakaran, mayroong isang katulad na grupo ng sarili nitong, halimbawa: "siyentipikong elite", "creative elite", "pampulitika elite".
Ang konsepto ng mga elite ay lumitaw noong sinaunang panahon. Halimbawa, si Plato ay ipinakilala sa mga tao ng isang espesyal na pribilehiyong grupo ng mga pilosopo-aristokrat, na, sa kanyang opinyon, ay alam kung paano maayos na pamahalaan ang bansa. Siya ay kategorya laban sa pagpasok sa patong na ito ng mga imigrante mula sa mas mababang mga layer. Dapat kong sabihin na hindi siya sumunod sa gayong opinyon, ang gayong mga pananaw ay taga-Nietzsche, Machiavelli, Schopenhauer.
Ang teorya ng mga elite ay ganap na nabuo sa agham pampulitika at sosyolohiya sa ika-19 na siglo. Ang nasa ilalim na linya ay na sa anumang lipunan sa bawat globo may kaunting mga layer na nangingibabaw sa lahat.
Ano ang pampulitika na piling tao?
Sa panahon ng Sobyet, ang teorya ng mga pampulitika na elite ay itinuturing na pseudoscientific na pagtuturo ng lipunan ng burgesya. Sa lipunan ng Sobyet, hindi dapat mangyari ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Gayunpaman, ang teorya ng teorya, at sa paglipas ng panahon sa USSR ay nabuo ang sariling makapangyarihang pampulitika. Bukod dito, dapat itong tandaan na kasama ng iba pang mga elite, ang pampulitika ay palaging sumasakop sa isang espesyal na nangingibabaw na lugar, dahil siya ang may kapangyarihan at namamahala sa estado.
Ang pampulitika elite ay isang maliit na pribilehiyo, independiyenteng grupo ng mga taong may ilang sosyal at sikolohikal, pampulitikang mga katangian na kinakailangan para sa pamamahala ng mga tao at estado.
Ang mga kabilang sa naturang grupong pampulitika ay karaniwang nakikibahagi sa propesyonal na pulitika. Eligism - ang teorya ng mga pampulitika na elite bilang isang buong sistema - ay nabuo sa simula ng ika-20 siglo sa mga akda ni G. Mosca, V. Pareto, R. Michels.
Wilfredo Pareto
Ang Pareto ay isang tanyag na sosyolohista at ekonomista. Sa kanyang opinyon, talagang lahat ng mga lipunan ay nahahati sa pinamamahalaan at pamamahala. Dapat kong sabihin na ang mga namamahala ay dapat magkaroon ng mga espesyal na katangian, tulad ng tuso, kakayahang umangkop, ang kakayahang kumbinsihin, tumulong sa pagsakop. Bilang karagdagan, ang mga naturang tao ay karaniwang handa na madaling gamitin ang mga pamamaraan ng lakas upang makamit ang kanilang mga layunin. Ganito ang teorya ng mga pampulitika na elite ng Pareto.
Ayon sa kanyang mga pananaw, ang mga tagapamahala ay nahahati sa dalawang psychotypes. Ito ang mga "leon" at "mga fox". Malinaw na mas gusto ng "mga fox" na kumilos nang quirky at tuso. Ang ganitong mga elite ay pinaka-katanggap-tanggap para sa matatag mga demokratikong rehimen. Mas gusto ng "Lions" ang mas malubhang pamamaraan ng pamumuno. Ang mga ito ay mas angkop para sa matinding mga kondisyon sa pamumuhay.
Ang Pareto ay binuo hindi lamang ang teorya ng mga pampulitika na elite, kundi pati na rin ang teorya ng pagbabago nito. Kaya, halimbawa, sa kaso kapag ang "mga fox" ay hindi makaya sa pamamahala, dapat silang mapalitan ng "mga leon", at kabaligtaran.Bilang karagdagan, hinati ni Pareto ang elite sa dalawang bahagi: ang pagpapasya at ang hindi pagpapasya. Ang kontra-elite (hindi namumuno) ay bahagi ng mga tao na may mga kinakailangang katangian, ngunit sa ngayon ay walang access sa direktang pamumuno.
Ayon kay Pareto, ang isang palaging pagbabago at sirkulasyon ng mga elite ay hindi maiiwasan, na ginagawang posible upang maunawaan at pahalagahan ang makasaysayang kilusan ng lipunan sa kabuuan. Tulad ng alam ng lahat, ang mga naghaharing dinastiya pagkatapos ay tumaas, pagkatapos ay tanggihan, at pagkatapos ay magbigay daan sa mga mas malakas. Ang kalakaran na ito ay na-obserbahan mula pa noong unang panahon. Samakatuwid, ang anumang rebolusyon na kasama ng pagbabago ng mga piling tao ay walang iba kundi isang pakikibaka sa pagitan ng namumuno at hindi naghaharing bahagi.
Pinakamatagal na teorya
Ang mga unang teorya ng mga pampulitika na elite ay lumitaw noong sinaunang panahon. Kahit na noon, sa kanilang mga sinulat, sinulat ng mga pilosopo na dapat ay pamunuan ng lipunan ang lipunan. Ang gayong mga ideya ay malinaw na nasubaybayan sa mga gawa ng Nietzsche, Machiavelli, Plato. Gayunpaman, hindi sila tumanggap ng sapat na seryosong kumpirmasyon sa sosyalidad. Ang konsepto ng pampulitika elite (teorya ng mga elite) ay mas partikular na nabuo na noong ika-19 na siglo sa mga akda nina Michels, Pareto at Mosc.
Gaetano Mosca
Si Mosca ay isang kilalang siyentipiko sa pulitika at sosyolohista sa Italya. Sa kanyang akda na "Ang namumunong klase" sinasabing ang anumang lipunan ay nahahati sa dalawang klase. Ito ay piling tao at pinamamahalaan. Naturally, ang una ay ang naghaharing uri, na monopolize ng kapangyarihan, na gumagamit ng hindi lamang ligal, kundi pati na rin ang mga iligal na pamamaraan. Bukod dito, ang namumuno ay namumuno sa anumang lipunan - ang hindi mapag-aalinlangang katotohanan na ito ay napatunayan ng buong mahabang kasaysayan ng sangkatauhan.
Naniniwala si Mosca na ang elite ay nabuo nang tumpak dahil sa pagkakaroon ng mga katangian na ginagawang posible upang makontrol ang ibang mga tao. Gayunpaman, kung ito ay nakatuon lamang sa sarili nitong mga interes, kung gayon sa anumang kaso mawawala ang impluwensyang pampulitika nito, na nangangahulugang ito ay mapapabagsak sa lalong madaling panahon.
Ayon sa pilosopo, mayroong dalawang pagpipilian para sa pag-update ng naghaharing uri: aristokratiko at demokratiko.
Ang pangalawang pamamaraan ay mas makatao at bukas, kasama roon ay may patuloy na pagdagsa ng mga bagong sanay na pinuno. Ang unang pagpipilian ay sarado. Ang lahat ng mga pagtatangka ng mga piling tao upang mabuo ang kanilang pamayanan lamang eksklusibo mula sa kanilang mga kinatawan sa huli ay humantong sa pagkabulok at mahusay na pagwawalang-kilos sa pag-unlad ng lipunan.
Ang pinaka-katanggap-tanggap ay isang kumbinasyon ng parehong mga pagpipilian, na nagbibigay-daan para sa matatag na pamumuno.
Tulad ng nakikita mo, ang lahat ng mga teorya ng mga pampulitika na elite ng mga sikat na sosyolohista ay halos kapareho, ang parehong mga saloobin ay nasusubaybayan. Ang lahat ng mga ito ay batay sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang teorya ng pampulitika na piling tao ng Mosca, ang Pareto ay naglalaman ng magkatulad na posisyon. Ang susi ay ang ideya ng pangingibabaw ng mga piling tao, na kung saan ay nahahati sa dalawang bahagi at pana-panahon ang ilang mga angkan ay pinapalitan ang iba sa kapangyarihan, na talagang nangyayari sa totoong buhay.
Robert Michels
Si Robert Michels ay isang kilalang politiko at sosyolohista sa Alemanya. Ang kanyang pinakatanyag na gawain ay ang librong Mga Partido Pampulitika. Sa loob nito, sinabi niya na ang anumang lipunan ay sumasailalim sa pamamahala ng mga oligarko. Ang lipunan mismo ay nangangailangan ng pamumuno ng mga piling tao. Sa ganitong paraan inayos ni Michels ang kanyang "iron law ng oligarchy".
Binuo ni Michels ang kanyang teorya ng pampulitika na piling tao. Sa kanyang interpretasyon, ang namumuno na pamayanan, na, bilang isang bagay, ay ang mga piling tao, sa panahon ng pagbuo ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang isa sa kanila ay ang pangunahing, at ang pangalawa ay ang patakaran ng pamahalaan. Kaya't ito ang pangunahing namumuno. Unti-unti itong nawawala. At ang mga ordinaryong miyembro ay wala sa posisyon upang makontrol ang mga pinuno dahil sa kanilang kawalan ng kakayahan o ayaw. Bilang karagdagan, bilang isang patakaran, kailangan ng masa ang mga pinuno, sinasamba ang kanilang mga katangian ng karismatik.
Ayon kay Michels, ang mahigpit na demokrasya ay hindi posible. Kahit na sa pinakamahusay na kaso, bumababa lamang ito sa kumpetisyon sa pagitan ng dalawang pangkat na oligarkiya.
Ang mga naghaharing pili ay may ilang mga pakinabang.Nagtataglay siya ng mga kasanayan at kakayahan ng pampulitikang pakikibaka, pagsasanay na kontrol sa paraan ng komunikasyon, ay may maraming impormasyon.
Ang mga pattern ng pag-unlad ng Michels ay nagbawas mga organisasyong pampulitika. Ang kapangyarihan sa anumang samahan ay puro lamang sa mga kamay ng pamumuno, at ang mga ordinaryong miyembro ay walang gampanan sa paggawa ng anumang desisyon.
Sa ganoong sitwasyon, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga interes ng mga pinuno at ordinaryong miyembro ay napansin. Naturally, ang pangingibabaw ng pamumuno ay nadarama. Ito ay lumiliko na ang mga pormula na ginawang Michel ang unang konsepto ng burukrasya ng mga naghaharing lupon.
Teorya ng klasikal
Ang mga teoryang klasikal ng mga elite sa politika ay nabuo ang batayan ng mga modernong teorya. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral ng mga problema ng pagbuo ng mga elite ay nabuo. Kabilang sa mga ito, ang pangunahing pangunahing maaaring makilala: halaga, Machiavellian, liberal, istruktura at pagganap.
Diskarte sa Machiavellian
Ang mga pundasyon nito ay inilatag ng gawa nina Pareto at Mosca. Itinuturing ng mga tagapagtaguyod ng pamamaraang ito ang mga piling tao bilang naghaharing pribilehiyo ng minorya, na may mga espesyal na kakayahan at katangian ng pamamahala sa lahat ng sangkatauhan ng buhay.
Ang pangunahing tungkulin nito ay ang pamamahala at pamumuno ng populasyon. Ang pagbabago ng mga elite at ang kanilang pagbuo ay nagaganap sa proseso ng pakikibaka para sa kapangyarihan, habang ang aspeto ng moral ay hindi isinasaalang-alang.
Diskarte sa halaga
Sa pamamaraang ito, ang elite ay isinasaalang-alang hindi lamang ang naghaharing minorya, kundi pati na rin ang pinakamahalagang elemento ng sistemang panlipunan, na may mataas na mga tagapagpahiwatig at kakayahan sa mga aktibidad ng gobyerno.
Ito ay itinuturing na pinaka-produktibo at malikhaing bahagi ng buong lipunan. Bilang isang resulta, ang relasyon sa pagitan ng masa at mga piling tao ay tumatagal sa katangian ng kontrol. Kasabay nito, ang awtoridad ng mga nasa kapangyarihan ay iginagalang. Ang elite ay nabuo sa pamamagitan ng natural na pagpili ng pinakamahusay na mga tauhan.
Diskarte sa pag-andar ng istruktura
Sa pamamaraang ito, ang pangunahing katangian ng mga piling tao ay ang katayuan sa lipunan. Kaya, kasama nito ang mga taong may mataas na posisyon sa lipunan. Ginagawa ng mga piling tao ang pinakamahalagang pag-andar ng pamamahala, ginagawa ang lahat ng mga desisyon sa politika. Bukod dito, siya ang may pinakadakilang prestihiyo sa lipunan.
Ito ay pinaniniwalaan na siya ay lubos na kwalipikado at sanay na partikular para sa pamumuno. Ang teoryang ito ay nagmumungkahi na ang piling tao ay hindi isang cohesive group, sa modernong mundo, ang kapangyarihan ay maaaring maipamahagi sa pagitan ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan.
Ang paghahati sa masa at mataas na lipunan sa pangkalahatan ay napaka kamag-anak, dahil wala itong malinaw na mga hangganan. Ang ugnayan sa pagitan nila ay hindi mailalarawan bilang nangingibabaw na pangingibabaw.
Ang namumuno na komunidad ay nabuo mula sa mga pinaka-aktibo at karampatang mga kinatawan na may mga paraan upang makapasok sa mga piling tao. Maaari kang makapasok sa naghaharing layer lamang na may mataas na personal na kakayahan.
Sa mga demokrasya, ang mga elite ay may mahalagang tungkulin sa pamamahala, ngunit ang kanilang pangingibabaw ay hindi maangkin.
Dapat na nararapat na nabanggit na ang gayong mga teoryang pang-pagganap ay lubos na pinakahalaga ang katotohanan, pinasisigla ang mahihirap na ugnayan sa pagitan ng naghaharing stratum at masa.
Malapit na liberal
Ang mga piling tao sa pamamaraang ito ay isang hindi kilalang minorya na sumasakop sa mga mahahalagang posisyon sa mga institusyong pang-ekonomiya at pampulitika at sa parehong oras ay may malaking epekto sa buhay ng ibang tao.
Ito ay lumiliko na ang mga tagasuporta ng kalakaran na ito ay hindi isaalang-alang ang natitirang mga kakayahan ng pagkatao bilang pangunahing katangian ng pangunahing katangian, ngunit ang pagkakaroon ng mga posisyon ng koponan. Ang nakapangyayari na layer ay cohesive. Gayunpaman, ang komposisyon ng mga piling tao ay ganap na heterogenous. Kasama rito hindi lamang ang mga tao na gumawa ng pinakamahalagang desisyon, kundi pati na rin ang mga opisyal ng gobyerno, pinuno ng mga pangunahing korporasyon, mga senior officer, at marami pang iba.
Mayroong malaking pagkakaiba sa pagitan ng simpleng misa at mga piling tao.Ang mga kinatawan ng mas mababang mga klase ay maaaring makapasok sa itaas na strata at maghawak ng mataas na posisyon, ngunit kakaunti ang pagkakataong ito.
Ang nangingibabaw na minorya ay nabuo pangunahin ng sarili nitong mga kinatawan.
Ang teorya ng pampulitika elite ng partido ng uring manggagawa ay naroroon sa mga akda ni Lenin, sa kabila ng kanyang negatibong saloobin sa elitism.
Mga Modernong Teorya ng Mga Elitikong Pampulitika
Sa modernong agham, maraming mga konsepto ng mga elite. Lahat sila ay may mga tagasuporta.
Nasuri na natin kung ano ang pampulitika elite. Ang mga pangunahing teorya ng mga elite ng modernong lipunan ay napakaraming kaya mahirap na sakupin ang lahat. Samakatuwid, nanirahan kami sa pinaka sikat.
Paglalagom ng paksang "Pampulitika Elite. Mga teorya ng mga Elite ", maaari tayong gumawa ng mga konklusyon:
- Ang mga pribilehiyong strata ay naroroon sa lahat ng mga lipunan; sa bawat isa sa kanila mayroong isang dibisyon sa isang kinokontrol na mayorya at isang naghaharing minorya. Ang paghahati na ito ay natutukoy ng buong kasaysayan ng sangkatauhan.
- Ang pangingibabaw ng mga piling tao ay tumutugma sa mga interes ng lahat ng mga sektor ng lipunan, ngunit kung ang mga pinaka-mahuhusay at may kakayahang tao ay pumapasok dito, na ang kataasan sa pangunahing pangunahing masa ay malinaw.
- Ang pampulitika na piling tao ay tiyak na konektado sa pang-ekonomiya.
- Ang mga tao na bahagi ng itaas na strata ay alam kung paano madaling mamanipula hindi lamang sa masa, kundi pati na rin sa opinyon ng publiko.
- Ang pagbabago ng mga piling tao ay ginagawang pangangalaga sa naghaharing uri sa mga pinamamahalaan nila.
