Sa pagdating ng mga tao, ang kanilang pag-iisa sa mga tribo at angkan ay nagsimula, mula sa kung saan ang mga bansa at lipunan ay nabuo libu-libong taon mamaya. Nagsimula silang mamuhay at bumuo ng planeta, nanguna sa isang nomadic na paraan ng pamumuhay, at pagkatapos, ang pag-seeding sa pinaka kanais-nais na mga lugar, inayos nila ang isang social space. Ang karagdagang pagpuno nito sa mga bagay ng paggawa at aktibidad ng tao ay ang simula ng paglitaw ng mga patakaran sa lungsod at estado.
Sa paglipas ng libu-libong taon, ang lipunan ng lipunan ay nabuo at binuo upang makuha ang mga tampok na mayroon nito ngayon.
Kahulugan ng istrukturang panlipunan
Ang bawat lipunan ay nagtataglay ng sariling paraan ng pag-unlad at pagbuo ng mga pundasyon kung saan binubuo ito. Upang maunawaan kung ano ang isang istrukturang panlipunan, dapat itong isaalang-alang na ito ay isang kumplikadong ugnayan ng mga elemento at mga sistema na gumagana sa loob nito. Binubuo nila ang isang uri ng balangkas kung saan nakatayo ang lipunan, ngunit sa parehong oras ay may posibilidad na magbago, depende sa mga kondisyon.
Ang konsepto ng panlipunang istraktura ay kinabibilangan ng:
- ang mga elemento na pumupuno dito, iyon ay, iba't ibang uri ng mga pamayanan;
- ugnayan sa lipunan na nakakaapekto sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito.
Ang istrukturang panlipunan ay binubuo ng isang lipunang nahahati sa mga pangkat, layer, klase, pati na rin ang etniko, propesyonal, teritoryo at iba pang mga elemento. Bukod dito, ito ay isang salamin ng ugnayan sa pagitan ng lahat ng mga miyembro nito batay sa kultura, pang-ekonomiya, demograpiko at iba pang uri ng relasyon.
Ito ay ang mga tao, na lumilikha ng hindi sinasadya ngunit pare-pareho ang mga relasyon sa bawat isa, na bumubuo ng konsepto ng panlipunang istraktura bilang isang bagay na may itinatag na mga relasyon. Sa gayon, ang isang tao ay hindi ganap na malaya na pumili, bilang bahagi ng istrukturang ito. Ito ay limitado sa pamamagitan ng sosyal na mundo at mga relasyon na binuo sa loob nito, kung saan pinapasok ito nang palagi sa iba't ibang larangan ng aktibidad nito.
Ang istrukturang panlipunan ng lipunan ay ang balangkas nito, sa loob nito ay mayroong iba't ibang mga pangkat na pinag-iisa ang mga tao at ipinapasa ang ilang mga kinakailangan para sa kanilang pag-uugali sa sistema ng mga relasyon sa papel sa pagitan nila. Maaari silang magkaroon ng ilang balangkas na hindi maaaring lumabag. Halimbawa, ang isang tao na nagtatrabaho sa isang koponan kung saan hindi nila ipinataw ang mahigpit na mga kinakailangan sa hitsura ng mga empleyado, nakakuha ng ibang trabaho, kung nasaan sila, ay gagampanan sila, kahit na hindi niya gusto ito.
Ang mga natatanging tampok ng istrukturang panlipunan ay ang pagkakaroon ng mga tunay na nilalang na lumilikha ng ilang mga proseso sa loob nito. Maaari silang maging parehong indibidwal na indibidwal, at iba't ibang mga segment ng populasyon at mga pamayanang panlipunan, anuman ang kanilang sukat, halimbawa, ang uring manggagawa, sekta ng relihiyon o intelektuwal.
Istruktura ng lipunan
Ang bawat bansa ay may sariling sistemang panlipunan kasama ang mga tradisyon, pamantayan ng pag-uugali, pang-ekonomiya at pangkulturang relasyon. Ang anumang nasabing lipunan ay may isang kumplikadong istraktura batay sa relasyon ng mga miyembro nito at ang mga ugnayan sa pagitan ng mga kastilyo, klase, layer at strata.
Binubuo ito ng malaki at maliit na mga pangkat ng lipunan, na karaniwang tinatawag na asosasyon ng mga tao na pinagsama ng mga karaniwang interes, trabaho o magkaparehong mga halaga. Ang mga malalaking komunidad ay nakikilala sa laki ng kita at mga pamamaraan ng pagtanggap nito, ayon sa katayuan sa lipunan, edukasyon, trabaho o iba pang mga katangian.Ang ilang mga iskolar ay tinatawag nilang "strata," ngunit ang mga salitang "layer" at "klase" ay mas karaniwan, tulad ng mga manggagawa, na bumubuo ng pinakamalaking grupo sa karamihan ng mga bansa. 
Ang lipunan sa lahat ng oras ay may malinaw na hierarchical na istraktura. Halimbawa, 200 taon na ang nakararaan ang mga estates ay umiiral sa ilang mga bansa. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling pribilehiyo, pag-aari at karapatang panlipunan na nabuo sa batas.
Ang hierarchical division sa naturang lipunan ay nagpapatakbo nang patayo, na dumadaan sa lahat ng magagamit na mga uri ng koneksyon - politika, ekonomiya, kultura, at propesyonal na aktibidad. Tulad ng pagbuo nito, nagbabago ang mga grupo at estima nito, pati na rin ang panloob na relasyon ng kanilang mga miyembro. Halimbawa, sa medieval England, ang isang mahirap na panginoon ay higit na iginagalang kaysa sa isang napaka-mayaman na mangangalakal o mangangalakal. Ngayon, sa bansang ito, ang mga sinaunang marangal na pamilya ay pinarangalan, ngunit higit na hinahangaan ng matagumpay at mayayamang negosyante, atleta o taong may sining.
Flexible na sistema ng komunidad
Ang isang lipunan na kung saan walang sistema ng kasta ay mobile, dahil ang mga miyembro nito ay maaaring lumipat mula sa isang patong patungo sa isa pang pahalang at patayo. Sa unang kaso, ang katayuan sa lipunan ng isang tao ay hindi nagbabago, halimbawa, siya lamang ang lumilipat mula sa isang posisyon sa isang katulad na sa iba pang trabaho.
Ang paglipat nang patayo ay nangangahulugang pagpapataas o pagpapababa sa katayuan sa lipunan o pampinansyal. Halimbawa, ang isang tao na may average na kita ay tumatagal ng isang nangungunang posisyon, na nagbibigay ng kita ng higit sa mga nauna.
Sa ilang mga modernong lipunan, mayroong hindi pagkakapareho ng lipunan batay sa mga pagkakaiba sa pinansyal, lahi o panlipunan. Sa ganitong mga istraktura, ang ilang mga layer o grupo ay may mas malaking pribilehiyo at pagkakataon kaysa sa iba. Sa pamamagitan ng paraan, ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang hindi pagkakapantay-pantay ay isang likas na proseso para sa modernong lipunan, dahil ang isang malaking bilang ng mga tao ay unti-unting lumitaw dito, na nakikilala sa pamamagitan ng mga pambihirang kakayahan, talento at mga katangian ng pamumuno, na nagiging batayan nito.
Mga uri ng mga panlipunang istruktura ng sinaunang mundo
Ang pagbuo ng lipunan sa buong kasaysayan ng pag-unlad ng sangkatauhan ay direktang nakasalalay sa paghahati ng paggawa, ang antas ng pag-unlad ng mga tao at relasyon sa sosyo-ekonomiko sa pagitan nila.
Halimbawa, sa panahon ng primitive system ng komunal, ang istrukturang panlipunan ng lipunan ay tinutukoy ng kung gaano kapaki-pakinabang ang mga kinatawan ng isang tribo o angkan ng mga miyembro nito. Ang mga pasyente, ang matatanda at baldado ay hindi pinananatiling kung hindi sila makakagawa ng kahit na anong magagawa na kontribusyon sa kapakanan at kaligtasan ng komunidad.
Ang isa pang bagay ay ang sistema ng alipin. Bagaman ito ay nahahati sa 2 klase lamang - mga alipin at kanilang mga panginoon, ang lipunan mismo ay binubuo ng mga siyentipiko, mangangalakal, manggagawa, hukbo, artista, pilosopo, makata, magsasaka, pari, guro at kinatawan ng iba pang propesyon.
Sa halimbawa ng Sinaunang Greece, Roma at isang bilang ng mga bansa sa Silangan, maaaring masuri ng isang tao kung paano nabuo ang lipunan ng lipunan noong panahong iyon. Nagkaroon sila ng mahusay na binuo na pang-ekonomiya at pangkulturang relasyon sa ibang mga bansa, at ang strata ng populasyon ay malinaw na nahahati sa mga kinatawan ng iba't ibang mga propesyon, sa malaya at alipin, sa mga nasa kapangyarihan at legalista.
Mga uri ng mga panlipunang istruktura mula sa Middle Ages hanggang sa kasalukuyan
Ano ang panlipunang istruktura ng lipunan ng pyudal na maaaring maunawaan sa pamamagitan ng pagsunod sa pag-unlad ng mga bansang European noong panahong iyon. Ito ay binubuo ng 2 klase - mga pyudal na panginoon at ang kanilang mga serf, bagaman ang lipunan ay nahahati din sa ilang mga klase at kinatawan ng mga intelektuwal.
Ang mga Estates ay mga pangkat panlipunan na sumakop sa kanilang posisyon sa sistema ng pang-ekonomiya, ligal at tradisyonal na relasyon. Halimbawa, sa Pransya mayroong 3 klase - secular (pyudal lords, nobles), klero at ang pinakamalaking bahagi ng lipunan, na kinabibilangan ng mga libreng magsasaka, artista, mangangalakal at mangangalakal, at kalaunan ang burgesya at proletaryado.
Ang sistemang kapitalista, lalo na ang modernong, ay may mas kumplikadong istraktura. Halimbawa, lumitaw ang konsepto ng gitnang uri, na ginamit upang maisama ang burgesya, at ngayon ito ay mga mangangalakal, negosyante, mataas na bayad na empleyado at manggagawa, magsasaka, at maliit na negosyo. Ang paniniwala sa gitna ng klase ay natutukoy ng antas ng kita ng mga miyembro nito.
Bagaman ang kategoryang ito ay may kasamang malaking bahagi ng populasyon sa mataas na binuo na mga kapitalistang bansa, ang mga kinatawan ng malaking negosyo ay may pinakamalaking impluwensya sa pag-unlad ng ekonomiya at politika. Hiwalay, mayroong klase ng intelligentsia, lalo na ang malikhain, siyentipiko, teknikal at makatao. Kaya, maraming mga artista, manunulat at kinatawan ng iba pang mga propesyon sa intelektwal at malikhaing may kita na katangian ng malaking negosyo.
Ang isa pang uri ng istrukturang panlipunan ay ang sistemang sosyalista, na dapat na batay sa pantay na mga karapatan at mga pagkakataon para sa lahat ng mga miyembro ng lipunan. Ngunit ang pagtatangka na bumuo ng binuo sosyalismo sa Silangan, Gitnang Europa at Asya ay humantong sa maraming mga bansang ito sa kahirapan.
Ang isang positibong halimbawa ay ang sistemang panlipunan sa mga bansa tulad ng Sweden, Switzerland, Netherlands, at iba pa, na batay sa mga kapitalistang relasyon na may buong pangangalaga sa lipunan ng mga karapatan ng mga miyembro nito.
Ang mga nasasakupang bahagi ng istrukturang panlipunan
Upang maunawaan kung ano ang isang istrukturang panlipunan, kailangan mong malaman kung anong mga elemento ang kasama sa istruktura nito:
- Ang mga pangkat na pinagsasama-sama ang mga tao na nauugnay sa isang pagkakapareho ng mga interes, halaga, propesyonal na aktibidad o layunin. Mas madalas na nakikita sila ng iba bilang mga pamayanan.
- Ang mga klase ay malalaking pangkat panlipunan na may sariling mga halagang pinansiyal, pang-ekonomiya o pangkultura, batay sa kanilang sariling code ng karangalan, ang paraan ng pag-uugali at pakikipag-ugnayan ng kanilang mga kinatawan.
- Ang strata ng lipunan ay intermediate at patuloy na nagbabago, umuusbong o nawawala ang mga pangkat ng lipunan na walang malinaw na koneksyon sa paraan ng paggawa.
- Ang Strata ay mga pangkat panlipunan na limitado ng ilang mga parameter, halimbawa, propesyon, katayuan, antas ng kita o iba pang mga batayan.
Ang mga elementong istrukturang panlipunan na ito ay tumutukoy sa komposisyon ng lipunan. Ang higit pa sa kanila, mas kumplikado ang disenyo nito, mas malinaw na ang hierarchical vertical ay sinusubaybayan. Ang paghahati ng lipunan sa iba't ibang mga elemento ay kapansin-pansin na may kaugnayan sa mga tao sa bawat isa, depende sa pamantayan na likas sa kanilang klase. Halimbawa, ang mga mahihirap ay hindi nagustuhan ang mayaman dahil sa kanilang pinansiyal na kahusayan, habang ang huli ay kinamumuhian sila ng kanilang kawalan ng kakayahang kumita ng pera.
Ang populasyon
Ang isang sistema ng iba't ibang uri ng mga pamayanan na may malakas na panloob na ugnayan sa pagitan ng kanilang mga miyembro ay kung ano ang panlipunang istraktura ng populasyon. Walang mahigpit na pamantayan na naghahati sa mga tao sa kanila. Maaari itong maging parehong pangunahing at hindi pang-pangunahing mga klase, mga layer, mga layer sa loob ng mga ito at mga pangkat ng lipunan.
Halimbawa, bago ang pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet sa Ukraine, karamihan sa populasyon nito ay mga artista at indibidwal na magsasaka. Ang pangatlo ay mga may-ari ng lupa, masagana na magsasaka, mangangalakal at manggagawa, habang kakaunti ang mga empleyado. Matapos ang pagkolekta ng koleksyon, ang populasyon ng bansa ay binubuo lamang ng tatlong layer - mga manggagawa, empleyado at magsasaka.
Kung isasaalang-alang natin ang mga makasaysayang yugto ng pag-unlad ng mga bansa, ang kawalan ng gitnang uri, lalo na ang mga negosyante, maliit na kinatawan ng negosyo, malayang manggagawa at mayayamang magsasaka, pinangunahan sila sa kahirapan at isang matalim na kaibahan sa ekonomiya sa pagitan ng mga layer ng lipunan.
Ang pagbuo ng "gitnang magsasaka" ay nag-aambag sa pagtaas ng ekonomiya, ang paglitaw ng isang buong klase ng mga tao na may ganap na magkakaibang kaisipan, layunin, interes at kultura. Salamat sa kanila, ang mahinang layer ay nakakatanggap ng mga bagong uri ng mga kalakal at serbisyo, trabaho at mas mataas na suweldo.
Ngayon, sa karamihan ng mga bansa, ang populasyon ay binubuo ng mga pampulitika elite, klero, teknikal, malikhaing at makataong intelektuwalidad, manggagawa, siyentipiko, magsasaka, negosyante at kinatawan ng iba pang propesyon.
Konsepto ng sistemang panlipunan
Kung para sa mga matalino na nabuhay 2500 taon na ang nakalilipas, ang term na ito ay nangangahulugang pag-order ng buhay sa estado, ngayon ang sistemang panlipunan ay isang kumplikadong nilalang, na kinabibilangan ng pangunahing subsystem ng lipunan, halimbawa, pang-ekonomiya, kultura, ispiritwal, pampulitika at panlipunan.
- Ang subsystem ng ekonomiya ay nagpapahiwatig ng regulasyon ng ugnayan ng tao sa paglutas ng mga isyu tulad ng produksiyon, pamamahagi, paggamit o pagpapalitan ng mga materyal na kalakal. Dapat itong malutas ang 3 mga problema: kung ano ang makagawa, kung paano at para kanino. Kung ang isa sa mga gawain ay hindi natutupad, kung gayon ang buong ekonomiya ng bansa ay gumuho. Dahil ang kapaligiran at pangangailangan ng populasyon ay patuloy na nagbabago, ang sistemang pang-ekonomiya ay dapat umangkop sa kanila upang masiyahan ang mga materyal na interes ng buong lipunan. Mas mataas ang pamantayan ng pamumuhay ng populasyon, ang higit pang mga pangangailangan niya, na nangangahulugan na ang ekonomiya ng isang naibigay na lipunan ay gumana nang mas mahusay.
- Ang pampulitika subsystem ay nauugnay sa samahan, pagtatatag, trabaho at pagbabago ng kapangyarihan. Ang pangunahing elemento nito ay ang panlipunang istraktura ng estado, lalo na ang mga ligal na institusyon, halimbawa, mga korte, tagausig, mga elektoral na katawan, arbitrasyon at iba pa. Ang pangunahing pag-andar ng pampulitika subsystem ay upang matiyak ang kaayusan ng lipunan at katatagan sa bansa, pati na rin isang mabilis na solusyon sa mga mahahalagang problema ng lipunan.
- Ang sosyal (sosyal) subsystem ay responsable para sa kasaganaan at kagalingan ng populasyon sa kabuuan, na kinokontrol ang mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga klase at layer. Kasama dito ang pangangalaga sa kalusugan, pampublikong transportasyon, mga kagamitan at amenities.
- Ang kultura at ispiritwal na subssystem ay nakikibahagi sa paglikha, pag-unlad, pagpapakalat at pangangalaga ng mga halagang kultural, tradisyonal at moral. Kasama sa mga elemento nito ang agham, sining, edukasyon, edukasyon, moralidad at panitikan. Ang kanyang pangunahing responsibilidad ay ang pagpapalaki sa mga kabataan, paglilipat ng mga espirituwal na halaga ng mga tao sa isang bagong henerasyon, pinayaman ang buhay na kultura ng mga tao.
Sa gayon, ang sistemang panlipunan ay isang pangunahing bahagi ng anumang lipunan, na may pananagutan sa pantay na pag-unlad, kaunlaran at seguridad ng mga miyembro nito.
Ang istrukturang panlipunan at mga antas nito
Ang bawat bansa ay may sariling mga dibisyon ng teritoryo, ngunit sa karamihan sa mga ito ay halos pareho sila. Sa modernong lipunan, ang mga antas ng istrukturang panlipunan ay nahahati sa 5 mga zone:
- Estado. Siya ang may pananagutan sa pagpapasya tungkol sa bansa sa kabuuan, pag-unlad nito, seguridad at pandaigdigang sitwasyon.
- Panlipunan panlipunan. Nalalapat ito sa bawat rehiyon nang paisa-isa, na isinasaalang-alang ang klimatiko, pang-ekonomiya at pangkultura na katangian. Maaari itong maging independiyente, o maaaring nakasalalay sa isang mas mataas na zone ng estado sa mga bagay ng subsidies o muling pamamahagi ng badyet.
- Ang territorial zone ay isang maliit na paksa ng puwang ng rehiyon, na may karapatan sa halalan sa mga lokal na konseho, upang mabuo at gamitin ang sarili nitong badyet, upang malutas ang mga isyu at gawain sa lokal na antas.
- Corporate zone. Posible lamang ito sa isang ekonomiya sa merkado at kinakatawan ng mga bukid na nagsasagawa ng kanilang mga gawain sa paggawa sa pagbuo ng badyet at lokal na pamahalaan, halimbawa ng mga shareholders. Nasasailalim ito sa mga teritoryo o rehiyonal na mga zone ayon sa mga batas na nabuo sa antas ng estado.
- Indibidwal na antas. Kahit na matatagpuan ito sa ilalim ng pyramid, ito ang pundasyon nito, dahil ipinapahiwatig nito ang mga personal na interes ng isang tao, na palaging mas mataas kaysa sa publiko. Ang mga pangangailangan ng isang indibidwal ay maaaring magkaroon ng isang malawak na hanay ng mga pagnanasa - mula sa isang garantisadong disenteng suweldo hanggang sa pagpapahayag ng sarili.
Kaya, ang pagbuo ng isang panlipunang istraktura ay palaging batay sa mga elemento at antas ng mga sangkap nito.
Mga pagbabago sa istruktura ng lipunan
Sa bawat oras na lumipat ang mga bansa sa isang bagong antas ng pag-unlad, nagbago ang kanilang istraktura. Halimbawa, ang pagbabago sa istrukturang panlipunan sa lipunan sa panahon ng serfdom ay nauugnay sa pag-unlad ng industriya at paglago ng mga lungsod. Maraming mga serf ang nagtatrabaho sa mga pabrika, na pumasa sa klase ng mga manggagawa.
Ngayon, ang mga nasabing pagbabago ay nauugnay sa pagiging produktibo sa pagbabayad at paggawa. Kung 100 taon na ang nakaraan ang pisikal na paggawa ay nabayaran nang mas mataas kaysa sa kaisipan, ngayon ito ang iba pang paraan sa paligid. Halimbawa, ang isang programmer ay maaaring makakuha ng higit pa sa isang mataas na bihasang manggagawa.
