Ang pangkalahatang konsepto ng lipunang kadaliang mapakilos ay nauugnay sa isang pagbabago sa katayuan ng isang indibidwal o isang tiyak na pangkat ng lipunan, pagkatapos nito binago niya ang kanyang kasalukuyang posisyon at lugar sa istrukturang panlipunan, mayroon siyang iba pang mga tungkulin, katangian sa pagbabago ng stratification. Ang sistemang panlipunan ay kumplikado sa multi-level nito. Ang stratification ay naglalarawan ng istruktura ng ranggo, mga pattern at tampok ng pagkakaroon ng pag-unlad, samakatuwid ang paghati sa kilusang ito sa mga uri ng kadaliang mapakilos ng lipunan.
Katayuan
Ang isang tao na dating nakatanggap ng isa o ibang katayuan ay hindi mananatiling tagapagdala nito hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Halimbawa, ang isang bata, lumalaki, pinapalitan ang isa pang hanay ng mga katayuan na may kaugnayan sa paglaki. Kaya't ang lipunan ay patuloy na gumagalaw, umuusbong, nagbabago ng istrukturang panlipunan, pagkawala ng ilang mga tao at pagkakaroon ng iba, ngunit ang ilang mga tungkulin sa lipunan ay ginampanan pa rin, dahil ang mga posisyon ng katayuan ay nananatiling napuno. Ang anumang paglipat ng isang indibidwal o isang bagay na nilikha o binago ng aktibidad ng tao sa ibang posisyon, na pinangunahan ng mga channel ng kadaliang mapakilos ng lipunan, ay nahuhulog sa ilalim ng kahulugan na ito.
Ang mga pangunahing elemento ng istrukturang panlipunan - mga indibidwal - ay pare-pareho din sa paggalaw. Upang mailalarawan ang paggalaw ng indibidwal sa istrukturang panlipunan, ginagamit ang konsepto ng "panlipunang kadaliang mapakilos ng lipunan". Ang teoryang ito ay lumitaw sa scienceological science noong 1927, ang may-akda nito ay si Pitirim Sorokin, na inilarawan ang mga kadahilanan ng kadaliang mapakilos ng lipunan. Ang proseso na isinasaalang-alang ay nagdudulot ng isang patuloy na pamamahagi sa loob ng mga hangganan ng panlipunang istraktura ng mga indibidwal na alinsunod sa umiiral na mga prinsipyo ng pagkakaiba-iba ng lipunan.
Sistemang panlipunan
Sa isang solong sistemang panlipunan, maraming mga subsystem na may malinaw na naayos o tradisyonal na naayos na hanay ng mga kinakailangan para sa lahat ng mga indibidwal na naghahanap upang makakuha ng isa o ibang katayuan. Ito ay palaging ang isang magtagumpay na nakakatugon sa lahat ng mga kinakailangang ito sa pinakadakilang degree. Ang mga halimbawa ng kadaliang mapakilos ng lipunan ay matatagpuan sa bawat hakbang. Kaya, ang isang unibersidad ay isang malakas na social subssystem.
Ang mga mag-aaral na nag-aaral doon ay dapat malaman ang kurikulum, at sa session, gagawin ang isang tseke upang makita kung paano naging epektibo ang pag-unlad. Naturally, ang mga indibidwal na hindi nasiyahan sa mga tagasuri na may isang minimum na antas ng kaalaman ay hindi maipagpapatuloy ang kanilang pag-aaral. Ngunit ang mga may natutunan sa materyal na mas mahusay kaysa sa iba ay tumatanggap ng mga karagdagang mga channel ng kadaliang mapakilos ng lipunan, iyon ay, ang pagkakataong magamit nang epektibo ang edukasyon - sa graduate school, sa agham, sa trabaho. At ang panuntunan ay palaging gumaganap ito at saanman: ang katuparan ng isang panlipunang papel ay nagbabago sa sitwasyon sa lipunan para sa mas mahusay.
Mga uri ng kadaliang mapakilos ng lipunan. Kasalukuyang estado ng gawain
Ang modernong sosyolohiya ay naghahati sa mga uri at uri ng kadaliang mapakilos ng lipunan, na idinisenyo upang lubos na mailalarawan ang buong gamut ng mga kilusang panlipunan. Una sa lahat, kinakailangang sabihin tungkol sa dalawang uri - patayo at pahalang na kadaliang kumilos. Kung ang paglipat mula sa isang posisyon sa lipunan hanggang sa iba pa ay naganap, ngunit ang antas ay hindi nagbago, ito ay pahalang na kadaliang mapakilos ng lipunan. Maaaring ito ay isang pagbabago ng denominasyon o tirahan. Ang mga pahalang na halimbawa ng kadaliang mapakilos ng lipunan ay ang karamihan.
Kung sa paglipat sa iba katayuan sa lipunan ang antas ng panlipunang stratification ay nagbabago, iyon ay, ang katayuan sa lipunan ay nagiging mas mabuti o mas masahol pa, kung gayon ang kilusang ito ay kabilang sa pangalawang uri. Ang Vertical na kadaliang mapakilos, sa turn, ay nahahati sa dalawang mga subtyp: pataas at pababang. Ang hagdan ng stratification ng sistemang panlipunan, tulad ng anumang iba pang hagdan, ay nagpapahiwatig ng isang kilusan pareho at pataas.
Vertical mga halimbawa ng kadaliang mapakilos ng lipunan: up - pagpapabuti ng katayuan (regular na ranggo ng militar, diploma, atbp.), Pababa - pagkasira (pagkawala ng trabaho, pagpapatalsik mula sa isang unibersidad, atbp.), Iyon ay, na nagpapahiwatig ng isang pagtaas o pagbaba mga pagkakataon para sa karagdagang paggalaw at paglago ng lipunan.
Indibidwal at pangkat
Bilang karagdagan, ang patayong pagkilos ng lipunan ay maaaring maging pangkat at indibidwal. Ang huli ay nangyayari kapag ang isang hiwalay na miyembro ng lipunan ay nagbabago sa kanyang panlipunang posisyon kapag ang lumang katayuan ng niche (stratum) ay inabandona at isang bagong estado ay natagpuan. Dito, ang antas ng edukasyon, background sa lipunan, kakayahan sa kaisipan at pisikal, lugar ng tirahan, panlabas na data, mga tiyak na kilos - isang kumikitang kasal, halimbawa, isang kriminal na pagkakasala o pagpapakita ng kabayanihan, ay gumaganap ng isang papel.
Ang kadaliang kumilos ay madalas na nangyayari kapag nagbabago ang stratification system ng lipunang ito, kapag ang kahalagahan sa lipunan ng kahit na ang pinakamalaking mga pangkat ng lipunan ay sumasailalim sa mga pagbabago. Ang mga uri ng lipunan na ito ay pinapayagan ng estado o ang bunga ng isang target na patakaran. Ang organisasyong kadaliang kumilos ay maaaring makilala dito (bukod dito, ang pagsang-ayon ng mga tao ay hindi mahalaga - ang pangangalap sa mga grupo ng pagbuo o mga boluntaryo, ang krisis sa ekonomiya, ang pagbawas ng mga karapatan at kalayaan sa ilang mga seksyon ng lipunan, ang muling paglalagay ng mga tao o pangkat etniko, atbp.)
Istraktura
Ang kadaliang mapakilos ng istruktura ay may kahalagahan din sa pagtukoy ng isang konsepto. Ang sistemang panlipunan ay sumasailalim sa mga pagbabago sa istruktura, na hindi gaanong bihirang. Halimbawa, ang industriyalisasyon, na kadalasan ay nangangailangan ng murang paggawa, na nagbabalik sa buong istrukturang panlipunan upang kunin ang lakas na ito.
Ang pahalang at patayo na panlipunang aktibidad ay maaaring mangyari sa isang grupo nang sabay-sabay sa panahon ng pagbabago ng rehimeng pampulitika o sistema ng estado, pagbagsak o pagbagsak ng ekonomiya, sa anumang rebolusyong panlipunan, sa panahon ng pagsakop sa dayuhan, pagsalakay, sa anumang mga kaguluhan sa militar - parehong sibil at interstate.
Sa loob ng henerasyon
Ang agham ng sosyolohiya ay nakikilala sa pagitan ng intergenerational panlipunang kadaliang kumilos at intergenerational. Ito ay pinakamahusay na nakikita sa mga halimbawa. Ang intra-generational, iyon ay, intergenerational na kadaliang mapakilos ng tao ay nagpapahiwatig ng mga pagbabago sa pamamahagi ng katayuan sa isang tiyak na pangkat ng edad, sa isang henerasyon, at sinusubaybayan ang pangkalahatang dinamika ng pamamahagi ng pangkat na ito sa loob ng sistemang panlipunan.
Halimbawa, ang pagsubaybay ay isinasagawa patungkol sa mga posibilidad na makakuha ng isang mas mataas na edukasyon, libreng pangangalagang medikal at maraming iba pang mga nauugnay na proseso sa lipunan. Kinikilala ang mga pinaka-karaniwang tampok ng kilusang panlipunan sa isang naibigay na henerasyon, maaari nang masuri ng isang tao na may isang antas ng objectivity ang panlipunang pag-unlad ng isang indibidwal mula sa pangkat na ito. Ang buong landas ng isang tao sa pag-unlad ng lipunan sa buhay ay maaaring tawaging isang karera sa lipunan.
Paglikha ng Intergenerational
Ang pagsusuri ng mga pagbabago sa katayuan sa lipunan sa iba't ibang henerasyon ng mga grupo ay isinasagawa din, na nagbibigay-daan sa amin upang makita ang mga pattern ng mga pangmatagalang proseso sa lipunan, upang maitaguyod ang mga katangian ng kadahilanan ng lipunan sa pagpapatupad ng isang karera sa lipunan, isinasaalang-alang ang iba't ibang mga pangkat ng lipunan at komunidad.
Halimbawa, kung aling mga segment ng populasyon ang napapailalim sa mas paitaas na kadaliang mapakilos ng lipunan, at kung saan ay higit pa pababa, ay matatagpuan sa pamamagitan ng malawak na pagsubaybay, na sasagutin ang mga magkakatulad na katanungan at sa gayon ay magbubunyag ng mga paraan upang pasiglahin ang mga partikular na pangkat ng lipunan.Maraming iba pang mga kadahilanan ang tinukoy din: ang mga tampok ng isang naibigay na kapaligiran sa lipunan, mayroon man o hindi mayroong pagnanais para sa paglago ng lipunan, atbp.
Laro sa pamamagitan ng mga patakaran
Sa isang matatag na istrukturang panlipunan, ang paggalaw ng mga indibidwal ay nangyayari ayon sa plano at mga patakaran. Sa hindi matatag, kapag ang sistemang panlipunan ay inalog, - hindi maayos, kusang, gulo. Sa anumang kaso, upang baguhin ang katayuan, ang isang indibidwal ay dapat magpatala ng suporta ng isang panlipunang kapaligiran.
Kung nais ng isang aplikante na pumasok sa Moscow State University, MGIMO o Moscow Engineering Physics Institute, upang makuha ang katayuan ng mag-aaral, kailangan niyang magkaroon, bukod sa pagnanais na magkaroon ng isang buong kumplikado ng ilang mga personal na katangian at matugunan ang mga kinakailangan para sa lahat ng mga mag-aaral ng mga institusyong pang-edukasyon. Iyon ay, dapat kumpirmahin ng aplikante ang kanyang pagkakasunud-sunod, halimbawa, sa pagsusuri sa pagpasok o kalayaan sa pananalapi. Sa kaso ng pagsunod, tatanggap siya ng nais na katayuan.
Mga institusyong panlipunan
Ang modernong lipunan ay isang kumplikado at lubos na naitatag na istraktura. Karamihan sa mga kilusang panlipunan ay nauugnay sa ilang mga institusyong panlipunan, maraming mga katayuan sa labas ng balangkas ng mga tiyak na institusyon ay hindi mahalaga. Halimbawa, sa paghihiwalay mula sa edukasyon, ang katayuan ng guro at mag-aaral ay hindi umiiral, at walang mga pasyente at katayuan sa doktor sa labas ng institusyong pangkalusugan. Nangangahulugan ito na ang mga institusyong panlipunan na lumilikha ng puwang ng lipunan kung saan nagaganap ang pinakamalaking bahagi ng mga pagbabago sa katayuan. Ang mga puwang na ito (mga channel ng kadaliang mapakilos ng lipunan) ay mga istruktura, pamamaraan, mekanismo na ginamit para sa paggalaw ng katayuan.
Ang pangunahing puwersa sa pagmamaneho ay mga katawan ng gobyerno, partidong pampulitika, istrukturang pang-ekonomiya, pampublikong organisasyon, simbahan, hukbo, propesyonal at unyon ng paggawa at mga organisasyon, ugnayan ng pamilya at angkan, at sistema ng edukasyon. Kaugnay nito, para sa isang naibigay na tagal ng panahon, ang sosyal na istraktura ay nakakaramdam ng isang makabuluhang impluwensya sa bahagi ng organisadong krimen, na mayroong sariling mobile system, na nakakaimpluwensya rin sa mga opisyal na institusyon, halimbawa, katiwalian.
Kabuuan ng impluwensya
Ang mga Channel ng kadaliang mapakilos ng lipunan - isang pinagsamang sistema na nagpupuno, naghihigpit, nagpapatatag sa lahat ng mga sangkap ng istrukturang panlipunan, kung saan ang institusyonal at ligal na pamamaraan para sa paggalaw ng bawat indibidwal ay pang-elemental na seleksyon panlipunan, kung saan hindi lamang isang mahaba at mahigpit na kakilala sa ilang mga patakaran at tradisyon ang nagaganap, ngunit din kumpirmahin ng indibidwal ang kanilang katapatan, nakakakuha ng pag-apruba ng mga nangingibabaw na tao.
Dito maaari mo pa ring pag-usapan ang maraming tungkol sa pormal na pangangailangan para sa pagkakasunud-sunod at pagiging paksa sa pagtatasa ng lahat ng mga pagsisikap ng indibidwal sa bahagi ng mga taong direktang nakasalalay sa paglipat ng lipunan ng katayuan ng indibidwal.
