Ang salitang "paksa" ay nagmula sa Latin subjectum - "paksa." Dapat itong maunawaan na bilang paksa ay isa sa mga pangunahing kasapi ng panukala, kaya ang paksa ay isang artista, ang pangunahing makina ng ilang mga proseso. Ngunit siya ay palaging nakikipag-ugnay sa bagay, ang kanyang mga pagsisikap ay nakatuon sa kanya.
Paksa - pinagmulan ng aktibidad
Anumang pag-unlad - makasaysayan, pang-agham, teknikal, kultura, ay isinasagawa salamat sa malikhaing enerhiya ng mga indibidwal. Ang nilalaman at likas na katangian ng kanilang mga aktibidad ay gumagawa ng mga kaganapan na umunlad o nakapagpabago. Ayon sa mga pilosopo, ang paksa ay isang hindi lamang naroroon sa mundong ito, ngunit tumatagal din ng isang aktibong posisyon ng mananaliksik at transpormer sa loob nito.
Ang salitang ito ay maaaring nangangahulugang hindi isang hiwalay na tao, ngunit isang pangkat ng mga tao, isang pangkat na aktibong nag-oorganisa ng ilang aktibidad o nakikilahok dito. Halimbawa, ang mga kawani ng paaralan ng mga guro ay ang paksa ng proseso ng edukasyon, iyon ay, ang tagapag-ayos at tagapalabas nito.
Sa panitikan at sa kolokyal na pagsasalita, kung minsan ang isang tao na may negatibong katangian - tuso, mapaglilingkod sa sarili, pagsisinungaling, ay ironically o hinatulan ang paksa.
Sino o ano ang tinatawag na isang bagay?
Ang paksa ay palaging nasa isang estado ng kaalaman o ilang uri ng aktibidad. Kung ano ang kanyang kamalayan at pagkilos ay nakatuon sa tinatawag na isang bagay (mula sa Latin objectum - "object"). Ang isang bagay ay sinusunod, isinasaalang-alang, pinag-aralan, inilarawan - ang uri nito, estado, tahasang at nakatagong mga katangian at katangian, kilos at kanilang mga pamamaraan, istraktura, pagbabago.
Ang object ng kaalaman ay hindi kinakailangan ng isang solong, integral na kababalaghan o bagay. Maaaring ito ay isang kombinasyon ng mga bagay o kanilang mga indibidwal na katangian at katangian. Ang parehong kawani ng pagtuturo at ilang mga aspeto ng organisasyon at mga aktibidad nito, ang mga prospect ng pag-unlad ay maaaring maging object ng pagsusuri ng komisyon (na sa kasong ito ang paksa).
Ang mga bagay ng pag-aaral ay maaaring hindi nasasalat na mga proseso, mga kababalaghan o mga bagay na tinanggal sa oras at espasyo: mga pattern ng pag-unlad ng tao ng tao, ang kasaysayan ng pinagmulan ng planeta, mga kaganapan sa astronomya.
Ang isang tao mismo na kamag-anak sa kanyang sarili kung minsan ay isang paksa at isang bagay na kontrol at kaalaman. Halimbawa, ang isang binatilyo - isang paksa na ang ideya ng kanyang sariling "I" ay nabuo, pinag-aaralan ang kanyang mga posibilidad sa pisikal, kaisipan, intelektwal, malikhaing, na isa-isa, sa pinagsama-sama, at sa iba't ibang mga kumbinasyon ay mga bagay ng kanyang pansin.
Ano ang magkatulad, paano sila naiiba?
Mayroong ilang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng bagay at paksa: ang una ay nag-iisip at kumikilos, ang pangalawa ay sumasailalim sa epekto na ito. Upang makakuha ng isang mas malinaw na larawan ng kung ano ang isang bagay at paksa, ihambing ang mga ito.
| Parameter paghahambing | Bagay | Paksa | Mga Pagpipilian |
| Sino ang gumaganap ng papel | Mga indibidwal, grupo, kolektibo | Mga indibidwal, grupo, kolektibo, likas na pamumuhay at hindi nabubuhay na mga bagay at mga hindi pangkaraniwang bagay, proseso, kanilang katangian, katangian | |
| Pagkilos | Nag-convert, nag-update ng katotohanan | Pagsusumite sa mga panlabas na impluwensya | Sa relasyon na "man-man", posible ang mga pagbabago sa papel na kapwa |
| Inspirasyon | May kamalayan at ang kalooban na magbago | Walang buhay (mga bagay, natural, sosyal at iba pang mga proseso, atbp.) | Sa mga lugar na nakikipag-ugnay ang mga tao, ang paksa ay animated (gamot, edukasyon, kultura, atbp.) |
| Tulad ng nahayag sa katotohanan | Sa pamamagitan ng masiglang aktibidad | Sa pamamagitan ng pagsusumite ng pasibo sa impluwensya sa labas |
Karaniwan, ang pinaka-malinaw na mga katanungan tungkol sa kung ano ang isang bagay at paksa, ano ang mga pagkakaiba sa pagitan nila, ay mas partikular na nasubaybayan sa loob ng parehong globo ng aktibidad.
Pag-areglo ng Karapatang Sibil
Ang mga may karapatan ay may mga responsibilidad, ang lahat ay may kakayahang mamamayan ng bansa, ligal na mga nilalang at ang Russian Federation bilang isang buo, ang mga teritoryo, rehiyon, pamayanan, munisipyo. Iyon ay, sila ay mga paksa ng batas sibil.
Ang mga awtoridad ng estado (mga ministro, komite, lokal na pamahalaan), pati na rin ang mga indibidwal na mamamayan at ligal na nilalang ay kumilos sa ngalan ng estado sa lahat ng mga kaso kung kinakailangan ang regulasyon ng regulasyon ng mga nilabag na karapatan at kalayaan.
Ang mga paglabag ay maaaring alalahanin ang mga bagay ng batas na sibil: hindi nasasalat at maliwanag (ari-arian) na benepisyo, serbisyo, trabaho, intelektwal na aktibidad, impormasyon.
Ang mga prinsipyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga paksa at mga bagay ng batas ay nabuo sa Civil Code.
Mga ugnayan sa Management System
Ano ang isang bagay at paksa kung saan mayroong multi-stage at hierarchy ng mga relasyon?
Sa pinuno ng anumang institusyon ay ang paksa ng pamamahala - nag-iisa (direktor, tagapamahala) o kolehiyo (komite, pangkalahatang pagpupulong, komisyon). Kasama sa kanyang mga responsibilidad ang pagpaplano, pag-aayos, pag-aaral ng mga aktibidad ng negosyo at tauhan, pakikipag-ugnay sa mga panlabas na katawan, kasosyo, at mga supplier. Kasabay nito, siya ang tagapagpatupad ng mga order ng mas mataas na mga tagapamahala, iyon ay, ang object ng pamamahala.
Ang kawani, ang kawani ng negosyo, ang bawat isa sa mga miyembro nito ay sumusunod sa mga direktiba ng isang tao na mas mataas sa ranggo - ito ang mga bagay ng kanyang pamamahala. Ang manager ng shop, foreman, unit manager, pagiging subordinate sa pamamahala, sa loob ng balangkas ng kanilang awtoridad ay ginagampanan ang paksa ng pamamahala.
Ang pananalig ng mga bagay at paksa ng pamamahala ng produksiyon ay maraming iba at kumplikado. Sa maraming mga paraan, ang pagiging epektibo nito ay nakasalalay sa kanilang edukasyon, kwalipikasyon at katangian ng pagkatao. Ang kalidad ng pamumuno at pagpapatupad sa "subject-object" system, ang nilalaman ng pakikipag-ugnayan sa negosyo ay ang pag-aalala ng isang matalinong manager ng produksiyon.
Paano nag-aaral at nagbago ang mundo?
Sa pagkakaroon ng pagtiyak kung ano ang paksa at bagay, dapat isipin ng isa tungkol sa kung paano nakikilala ng isang tao ang mundo, kung bakit binago ito, at kung ito ay laging gumagana sa kanyang sariling kalamangan.
Sinusuri ng bata ang kapaligiran sa tulong ng mga pandama, obserbasyon. Unti-unti, sa ilalim ng gabay ng mga may sapat na gulang at salamat sa sistematikong pagsasanay, pinangangasiwaan niya ang pinakasimpleng mga pamamaraan ng pananaliksik at natututo na magpose ng mga katanungan at maghanap ng mga sagot sa kanila, gumawa ng mga paghahambing, konklusyon, pangkalahatan. Siya ay parehong isang paksa at isang bagay ng kaalaman sa sarili.
Bilang isang malikhaing paksa, nararamdaman ng isang tao ang pangangailangan para sa isang pag-aayos ng tirahan alinsunod sa kanyang sariling mga pangangailangan at panlasa.
Nakakahanap siya ng mga paraan upang gawin itong bagay ng kanyang aktibidad: pang-agham (pag-aaral), praktikal (mga landscape), malikhaing (dekorasyon). Ito ay bumubuo ng sariling bilog ng komunikasyon, kung saan ang mga konsepto tungkol sa paksa at bagay ng mga relasyon ay natanto.
Malaki ang nagbibigay-malay at malikhaing potensyal ng indibidwal. Limitado lamang ito sa kakulangan ng kalusugan ng pisikal at kaisipan, mga tiyak na layunin sa buhay, mahirap na edukasyon.
Paksa bilang isang kalidad ng pagkatao
Kadalasan maaari mong matugunan ang isang tao na labis na hindi nasisiyahan sa ilang mga aspeto ng kanyang buhay, ngunit hindi gumawa ng isang pagsisikap na baguhin ito para sa mas mahusay. Sa panlabas, maaaring magmukha siyang maunlad. Ang kakulangan sa ginhawa sa panloob ay maaaring maging tanda ng kalusugan sa sikolohikal na karamdaman.
Ang paksa sa sikolohiya ay isang taong-strategist: aktibo, may kakayahang responsable na humantong sa kanyang sariling buhay, handa na para sa mga pagbabagong ito.
Iyon ay, nagtataglay siya ng isang kalidad tulad ng subjectivity, mga palatandaan kung saan ang kakayahang itakda at ayusin ang kanyang mga layunin at pagkilos, upang mabigyan sila ng kanyang sariling pagtatasa, pagkamalikhain.Ito ay isang tao na nakikiramay sa ibang tao.
Ang paksa sa batas ay ang kinatawan ng batas (hukom, bailiff, investigator, opisyal ng pulisya). Ang bagay dito ay ang taong humarap sa kanila: ang nagsasakdal, inakusahan, pinaghihinalaan.
Ang edukasyon ng subjectivity ay isang mahalagang sikolohikal at pedagogical na gawain, ang layunin kung saan ay linangin ang isang sosyalistikong pagkatao.
Huwag paghaluin ang mga tungkulin
Ang isang tamang pag-unawa sa kung ano ang isang bagay at paksa ay mahalaga hindi lamang sa mga teoretikal na termino, kundi pati na rin sa mga praktikal na termino. Tinutukoy nito ang papel na ginagampanan ng tao sa kasalukuyan sa isang partikular na kaso.
Ang paksa ay isang pinuno na nakakaalam ng mga layunin at diskarte sa paglutas ng problema, siya ang may pananagutan sa kinahinatnan ng kaganapan.
Ang bagay ay isang pag-iisip, aktibo, mahusay na tagapalabas, ang tagumpay ng buong bagay na kung saan walang mga triple ay nakasalalay sa kanyang gawain. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagpayag na tanggapin ang bahagi ng responsibilidad para sa pag-unlad at kalidad ng trabaho kung may mga pagkukulang sa pamamahala o sa samahan nito.
Gayunpaman, ang hindi makatwirang pagkalito o pagwawalang-bahala sa mga tungkulin na ito dahil sa hindi pananagutan, pagiging kabaitan, sobrang pag-ambisyon at iba pang mga "kahinaan" ng tao ay humantong sa mahinang pagganap ng mga tungkulin, sa mga problema at drama.