Eksperimen, perihalan, pengukuran, pemerhatian - semua kaedah pengetahuan empirikal ini paling sering digunakan dalam disiplin saintifik yang tepat dan yang semula jadi - fizik, kimia, biologi, geografi dan lain-lain. Walau bagaimanapun, bagi matematik, mereka sama sekali tidak tipikal, tetapi mereka memainkan peranan utama di sana, apabila pengetahuan matematik hanya pada masa kecilnya. Kurikulum sekolah dalam matematik masih mengekalkan beberapa kaedah pengetahuan empirik - dalam visualisasi dan latihan teknikal. Ia, oleh itu, boleh menjadi teori - dengan pendekatan yang berbeza untuk mendapatkan maklumat. Kaedah kognisi empirikal tidak termasuk aksiomatisasi, dan juga formalisasi dan kaedah hipotetik-deduktif.
Eksperimen
Bersama-sama dengan penerangan dan pengukuran, penubuhan eksperimen mencapai penurunan dalam kontemplasi pasif, mengaktifkan kegiatan, mengajarkan tujuan melalui penggunaan model, peranti, dan alat demonstrasi lain. Sekiranya sains bukan percubaan, seperti kimia atau fizik, pengetahuan sedia digunakan dalam pengajaran, tetapi kaedah pengetahuan empirikal membantu mereka untuk dikuasai dengan baik. Oleh itu, hipotesis saintifik dirumuskan yang mewajarkan atau menafikannya.
Dengan pemerhatian, pengukuran dan penerangan, anda boleh membuat arahan khas yang berkesan untuk mengajar kanak-kanak yang mempunyai peluang yang nyata untuk secara bebas menemui bukti yang jelas kepada orang dewasa, corak, aksioma geometri, dan sebagainya. Mengikut keputusan selepas aplikasi mereka, kaedah pengetahuan empirikal akan membolehkan setiap kanak-kanak membuat kesimpulan induktif dan menemui kebenaran baru di masa depan.
Pemerhatian
Dalam kognisi secara umum, dan secara empirikal khususnya, deria wujud. Bentuk paling sederhana, berdasarkan indera, adalah pemerhatian. Subjek tertentu merasakan pengaruh maksimum dari sisi objek walaupun aktiviti minimum. Pengawasan boleh bersenjata atau tidak, perbezaannya terletak pada kehadiran atau ketiadaan pelbagai instrumen yang mana proses penyelidikan objek tertentu diteruskan.
Di samping itu, mereka boleh dikaji sama ada dalam persekitaran buatan dan secara semulajadi, dan pemerhatian akan, dengan itu, dipanggil makmal atau medan. Dengan bantuannya, maklumat diekstrak cukup luas dan berharga jika pemerhati mempunyai pendengaran, bau, penglihatan dan banyak masa. Data maklumat yang diperolehi melalui pemerhatian, topik dan jalan raya. Di mana terdapat tarikh akhir dan masa yang tertentu dalam penawaran pendek, kaedah saintifik umum ilmu empirikal harus berfungsi.
Proses kognitif
Menguasai pengetahuan adalah proses yang perlu, berterusan dan berterusan, serta yang lama. Itulah sebabnya kaedah saintifik umum pengetahuan empirik agak awal dan meluas - manusia berusaha mendapatkan pengalaman baru dan tamadun - untuk berkembang. Pengetahuan telah terkumpul dan bertambah baik, dan dengan itu dunia yang orang aktif menguasai berubah.
Lebih banyak lagi cara yang canggih dan sumber pengetahuan yang mendalam sedang digunakan. Dalam hal ini, ia terbahagi kepada biasa dan saintifik. Yang pertama adalah wujud dalam semua orang, tanpa pengecualian, kerana kemahiran khusus dan kemahiran khusus tidak memerlukan. Tetapi kaedah pengetahuan empirikal dan teori memerlukan aktiviti profesional dan saluran saintifik.
Struktur kognitif
Pertama sekali, anda memerlukan subjek - individu yang membentuk pengetahuan terkini, atau komuniti - makmal, universiti, institut penyelidikan, dan sebagainya, yang melakukan perkara yang sama. Ia adalah subjek pengetahuan yang merupakan enjin tamadun pada umumnya dan kemajuan khususnya. Kedua, objek juga perlu, iaitu bahagian realiti kita yang mesti disiasat baik secara subjektif dan objektif. Kaedah pengetahuan empirik - perihalan, pengukuran, eksperimen - langkah pertama untuk aktiviti saintifik.
Objek boleh bukan sahaja objek, sifat, elemen, tetapi juga cara berfikir, pendapat umum, dan perkembangan agama, dan juga keadaan mental seseorang atau keseluruhan kumpulan. Dalam satu perkataan, semua yang perlu disiasat di dalam perintah waktu dan kepentingan awam. Struktur dan kaedah pengetahuan empirikal juga menentukan komponen ketiga - pengetahuan ini sendiri sebagai hasil penyelidikan, tanpa pembangunan tamadun semata-mata mustahil.
Dua jenis pengetahuan
Refleksi realiti boleh menjadi sensual dan rasional. Dari sini kaedah asas pengetahuan teori dan empirikal diperolehi. Yang terakhir mengandungi tiga bentuk utama yang saling berkaitan.
- Penyerahan. Imej objek yang tidak dilihat dalam realiti, yang pernah berlaku pada masa lalu mempengaruhi subjek melalui organ deria, tetapi imej visualnya mempunyai sifat umum.
- Persepsi. Imej dicipta secara real time dan komprehensif.
- Sensasi. Refleksi ciri-ciri dan sifat objek dalam fikiran subjek melalui deria.
Perbezaan mereka
Pengetahuan teoritis pada asasnya berbeza dari empirikal. Kedua-dua kerja saintifik dan pendekatan untuk penyelidikan adalah sama sekali berbeza. Jika kaedah pengetahuan empirikal dalam sains paling kerap hanya satu cara aktiviti kognitif, maka ahli teori mengetahui realiti berdasarkan hasil yang dicapai oleh sains: di sini arahan abstraksi adalah tinggi, undang-undang, hipotesis, kategori dan konsep digunakan.
Pengetahuan empirikal biasanya mendahului teori. Hanya ada satu perbezaan: permulaan adalah berdasarkan perasaan, dan kesinambungan berdasarkan fakta rasional dan nyata. Itulah sebabnya hipotesis tidak terpakai kepada kaedah-kaedah pengetahuan empirikal, serta mencari borang.
Epistemologi
Fakta saintifik boleh dibentuk dan menjalani proses pemprosesan primer - subyektif, jika momen awal proses pengajian umum dikaitkan dengan perasaan penyelidik, iaitu bagaimana ia secara obyektif menghubungkan dengan dunia luar, dan ini adalah lima organ yang memberikan keprihatinannya kepada benda, objek, sifat dunia semulajadi dan fenomena. Kaedah asas kognisi empirikal - perwakilan, persepsi dan sensasi - adalah konsep epistemologi dari bentuk keghairahan. Dalam sensasi, sifat individu benda dan benda dunia objektif dipaparkan pada masa ini ketika mereka secara langsung mempengaruhi pancaindera.
Fenomena kognitif ini tidak mempunyai struktur, tidak secara psikologi mengurai, kerana ia adalah pengambilalihan pengetahuan asas. Ini adalah bagaimana kualiti mudah dipaparkan dalam sensasi: gemetar, manis, berat, keras, panas, merah, dan sebagainya. Maklumat ini dilangkau kerana keupayaan organ pengertian manusia dalam urutan berikut: melalui penglihatan, kemudian sentuh, kemudian mendengar, rasa dan, akhirnya, bau. Visi benar-benar diberikan peranan utama, kerana sehingga dua ribu warna dan warna mampu membezakan antara mata manusia, dan pandangan memandang bentuk objek bersama dan sebagainya.
Pengalaman saintifik
Pemerhatian yang dilakukan secara sengaja adalah sangat selektif.Sekiranya ahli sains mempunyai hipotesis dan idea awal, dia memberi tumpuan kepada perkara-perkara tertentu: apa yang perlu diperhatikan dan bagaimana, rancangan apa yang memerlukan pengukuran, bagaimana untuk menjejaki perubahan dalam subjek. Dia juga mendapati cara teknikal yang diperlukan untuk mendapatkan hasil yang boleh dipercayai. Dari tahun ke tahun, peralatan teknikal semakin rumit, tetapi sejak zaman Galileo inti intinya, pengamatan kognitif tetap sama.
Eksperimen dan kaedah asas lain pengetahuan empirik dan teoritis sebagai kaedah utama penyelidikan adalah sebahagian daripada pengalaman saintifik. Sebagai contoh, perubahan yang berubah-ubah dalam keadaan di mana subjek terletak boleh diberikan. Ia memerlukan kawalan ketat setiap perubahan, pengukuran semua parameter perubahan yang sedang berlaku, penggunaan peralatan, alat dan alat khas. Dan keseluruhan pengalaman saintifik dibekalkan dengan penerangan mandatori, tepat dan terperinci sama seperti protokol, di mana semua perubahan yang diperhatikan direkodkan. Jadual, graf, simbol, angka, formula matematik atau fizikal dan sebagainya digunakan.
Peralatan
Jenis-jenis peralatan teknikal untuk pemerhatian empirikal untuk pengetahuan yang terbaik tentang perkara dan fenomena sangat berbeza. Kaedah pengetahuan empirik dan teori tanpa sokongan yang sesuai, sebahagian besarnya, tidak boleh digunakan.
- Instrumen pengukur: skala, penguasa, speedometer, ammeter, radiometer dan sebagainya, membantu menubuhkan nilai kuantitatif semata objek yang dikaji.
- Peranti bantu: mikroskop, teleskop dan sejenisnya, meningkatkan persepsi tentang perkara, objek dan fenomena alam yang kurang baik dengan bantuan deria manusia. Sebagai contoh, mikroba dengan penglihatan normal tidak boleh dipertimbangkan.
- Instrumen untuk analisis: osiloskop, kitronometer, elektrokardiografi, dan lain-lain lagi, yang membolehkan menganalisis struktur dalaman proses, fenomena, serta fungsi mereka.
Pembentukan imej
Dengan bantuan pengetahuan eksperimen (eksperimen) pada manusia, konsep tentang intipati objek yang dapat diketahui tidak dapat dibentuk. Keterbatasan ini diatasi dengan kemasukan pengetahuan rasional berdasarkan logik. Iaitu, wataknya diperoleh secara tidak langsung. Tahap seterusnya adalah kajian objek atau fenomena melalui refleksi, mencari sambungan sejagat. Ini adalah kedua-dua momen logik dan intuitif kognisi, secara langsung berkaitan dengan benda dan objek.
Intuisi dan logik difahami secara falsafah walaupun dalam zaman dahulu - Socrates, Aristotle, Plato. Kemudian analisis terperinci telah dilakukan oleh Epicurus, yang mendefinisikan konsep intuisi. Malah mereka yakin dan tidak salah bahawa asas tindakan praktikal bukan begitu banyak kemampuan kreatif fizikal seperti keupayaan untuk berfikir secara logik. Pada masa yang sama, kaedah dan bentuk pengetahuan empirikal diterangkan dalam bentuk di mana para saintis masih beroperasi pada mereka.
