Không có gì bí mật khi chúng ta tìm hiểu toàn bộ thế giới xung quanh nhờ vào ý thức của chúng ta, chúng nhận thức các đối tượng của thực tế xung quanh và vui lòng kết nối chúng với các khái niệm và hình ảnh cụ thể. Điều này đã được chứng minh từ lâu và có lẽ, không cần giải thích gì thêm.
Tuy nhiên, câu hỏi vẫn còn, đến mức nào thì những hình ảnh phát sinh trong ý thức của chúng ta có phù hợp với những gì chúng có trong thực tế? Bao nhiêu màu sắc, hình thức, nhiệt độ và thậm chí cả bản chất của vật thể này hay vật thể đó trùng khớp với cách não bộ của chúng ta cảm nhận nó? Và đây chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Thật ra, nó vẫn phức tạp hơn.
Liệu tính khách quan có tồn tại
Trong bối cảnh này, vấn đề mang tên tiểu mục này trở nên đặc biệt có liên quan. Trên thực tế, có thể nói rằng nguyên tắc khách quan thực sự diễn ra nếu tất cả mọi thứ trong thế giới của chúng ta bị khúc xạ thông qua lăng kính của ý thức của chúng ta, trong khi đó, là cá nhân sâu sắc, bất chấp sự hiện diện của các nguyên mẫu và biểu hiện khác của biểu hiện tập thể.
Một mặt, chắc chắn có một vấn đề. Và mặt khác, câu hỏi vẫn còn nghiêm trọng và đáng chú ý như thế nào.
Trong lĩnh vực nào là nguyên tắc khách quan cần thiết
Dựa trên ngữ nghĩa cơ bản của cụm từ này, có thể dễ dàng cho rằng nó chắc chắn đề cập đến bộ máy khái niệm khoa học và điều này sẽ không phải là một sai lầm nào cả. Hiện tượng này thực sự diễn ra chủ yếu trong thế giới dữ liệu chính xác, ý nghĩa cụ thể và những khám phá cơ bản. Hơn nữa, chính xác nó là cơ sở của bất kỳ nghiên cứu nào, và theo đó, nó luôn xác định hướng chuyển động của một tư tưởng khoa học cụ thể.
Trên thực tế, tất cả kiến thức của nhân loại hiện đại bằng cách nào đó dựa trên nguyên tắc khách quan, và đây có thể được coi là điểm mấu chốt trong việc đạt được kết quả thực sự tuyệt vời và thực hiện những khám phá hoàn toàn đáng kinh ngạc.
Bản chất của khái niệm
Nếu chúng ta nói về ý nghĩa cụ thể của cụm từ này, điều đáng chú ý là trong mỗi lĩnh vực kiến thức khoa học, nó sẽ có sắc thái riêng, tùy thuộc vào đặc thù của đối tượng nghiên cứu. Ở cấp độ cơ bản, nguyên tắc khách quan có thể được hiểu là sự bác bỏ mọi tính chủ quan trong quá trình nghiên cứu. Nói cách khác, trong khi làm việc với một hiện tượng hoặc khái niệm cụ thể, một nhà khoa học chỉ có thể hoạt động dựa trên các sự kiện, mà không cần dùng đến bất kỳ suy đoán và biểu hiện nào về thái độ cá nhân.
Một hệ thống công việc khoa học như vậy là cần thiết để có được dữ liệu đầu ra chính xác nhất, và theo đó, một kết quả tốt hơn.
Nó có thực sự tồn tại không
Tất nhiên, nếu bản thân khái niệm tồn tại, các nguyên tắc khách quan khoa học cũng không kém phần thực tế. Ít nhất đó là những gì mà bất kỳ quá trình nghiên cứu hoặc phân tích tìm kiếm.
Tuy nhiên, ảnh hưởng của ý thức, cả người sáng tạo và nhận thức, không thể loại trừ. Ngoài ra, để tuân thủ điều kiện này, một số yếu tố khác nhau là cần thiết, bao gồm mức độ đào tạo của nhà nghiên cứu, khối lượng bộ máy khái niệm của anh ta, đặc thù của đối tượng và đối tượng nghiên cứu (xét cho cùng, đó là một điều khi một loại vi khuẩn mới được nghiên cứu và khá khác khi nghiên cứu các quá trình tinh thần).
Trong thực tế, nguyên tắc khách quan là một nguyên tắc phương pháp luận, việc tuân thủ trong đó là vô cùng quan trọng đối với tính đầy đủ của nghiên cứu. Tuy nhiên, nó phụ thuộc vào một số lượng lớn các yếu tố và không phải lúc nào cũng được quan sát.
Đôi điều về tính năng
Nói chung, một số điểm đã được dành cho điểm này trong bài viết này. Bây giờ chúng tôi sẽ xem xét chi tiết hơn những gì nguyên tắc khách quan, khoa học và đầy đủ của một nghiên cứu cụ thể là thực sự.
Từ quan điểm phương pháp luận thuần túy, bản chất của hiện tượng này là kiến thức về một chủ đề cụ thể trong thế giới thực là đầy đủ nhất có thể. Nói cách khác, đối tượng phải được nhà nghiên cứu cảm nhận chính xác như anh ta thực sự.
Đó là với những khó khăn chính và khó khăn trong vấn đề này được kết nối. Vì quá trình nhận thức của một đối tượng có liên quan trực tiếp đến hoạt động của não và đặc điểm của nhà nghiên cứu thế giới, nên có thể xem xét rằng tầm nhìn của anh ta về một đối tượng hoặc hiện tượng thực sự có thể tương đương với một đối tượng nhận thức?
Snag lớn nhất
Một khó khăn lớn hơn nữa là nghiên cứu các hiện tượng không tìm thấy đại diện vật chất trong thế giới thực. Một ví dụ là bất kỳ nghiên cứu triết học. Nguyên tắc khách quan và chủ nghĩa lịch sử chắc chắn diễn ra trong trường hợp này (đặc biệt là khi nói đến các chuẩn mực ngôn ngữ hoặc cú pháp có ít nhất một số ý tưởng).
Nhưng những gì về nghiên cứu văn học (ngoại trừ, có lẽ, tìm kiếm chính thức và cấu trúc)? Trong thực tế, thế giới nghệ thuật của một tác phẩm không được thể hiện dưới bất kỳ hình thức nào trong thực tế khách quan. Theo đó, hoàn toàn mọi thứ trong trường hợp này phụ thuộc vào tầm nhìn của nhà nghiên cứu. Vì vậy, có thể nói rằng việc hiểu chủ đề sẽ tương đương với nó? Và mặt hàng này có tồn tại không?
Có lối thoát nào không?
Phải làm gì nếu nguyên tắc khách quan ngụ ý điều gì đó đôi khi dường như hoàn toàn không thể? Câu trả lời cho câu hỏi này cực kỳ đơn giản - trong trường hợp này, vấn đề có thể được giải quyết bằng sự hiện diện của một bộ máy khái niệm phong phú và một hành lý đủ lớn về kiến thức về đối tượng và đối tượng nghiên cứu.
Cuối cùng, chúng ta không được quên về thông tin đã có sẵn tại thời điểm này và có giá trị khoa học lớn hơn hoặc ít hơn. Trong thực tế, hoàn toàn bất kỳ đối tượng hoặc hiện tượng nào có giá trị riêng so với các đối tượng khác, vì chỉ trong trường hợp này, tầm quan trọng và giá trị của nó mới có thể được đánh giá. Tất nhiên, trong trường hợp này, một cuộc tranh luận có thể được đưa ra về sự tồn tại của những thứ độc nhất quyết định, tuy nhiên, không đi sâu vào thuật ngữ, chúng tôi lưu ý rằng giá trị của những thứ đó được xác định bằng cách so sánh với sự vắng mặt của chúng.
Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng thành phần cơ bản, quan trọng nhất của tính đầy đủ của một nghiên cứu cụ thể là phân tích và so sánh chính xác. Chỉ bằng cách này, một đánh giá chủ quan có thể được giữ ở mức tối thiểu chấp nhận được.
Điều quan trọng không kém đối với nhà nghiên cứu là chỉ cần từ bỏ đánh giá cá nhân, nhận thức chủ quan về tình huống. Điều này đặc biệt đúng, tất nhiên, trong các ngành khoa học liên quan đến lịch sử, nơi một thái độ cá nhân đối với một hiện tượng cụ thể có thể làm mất thông tin về tình trạng của dữ liệu đầy đủ.
