Bất hòa nhận thức là một trạng thái tinh thần kèm theo sự khó chịu gây ra bởi sự không phù hợp hoặc không nhất quán trong tâm trí của một số ý tưởng và khái niệm mâu thuẫn. Bất chấp sự phức tạp của tên và định nghĩa, mỗi người phải đối mặt với một cái gì đó tương tự gần như hàng ngày. Đôi khi chúng ta, không biết điều đó, rơi vào tình trạng tương tự, nhưng điều này thường xảy ra vì những lý do độc lập với con người.
Ý nghĩa của khái niệm
Bất hòa nhận thức là một hiện tượng tâm lý đi kèm với sự xuất hiện của một số sự không phù hợp giữa hai nhận thức. Vì vậy, thường trong hành động của mình, một người phải bỏ bê thái độ xã hội, hoặc hy sinh các nguyên tắc cá nhân. Bởi vì điều này, một sự bất đồng nhất định nảy sinh giữa hành động và thuyết phục.
Do sự khởi đầu của sự bất hòa về nhận thức, một người có thể dùng đến biện minh cho hành động hoặc ảo tưởng của chính họ, điều này đi ngược lại các chuẩn mực được chấp nhận chung. Mặt khác, cá nhân phải hướng suy nghĩ của mình theo một hướng mới, điều này sẽ tương ứng với ý kiến của người khác và làm giảm cảm giác mâu thuẫn.
Bất hòa nhận thức - những từ đơn giản này là gì?
Nhiều khái niệm và thuật ngữ tâm lý không quá dễ hiểu và hiểu ý nghĩa của chúng. Làm rõ chi tiết đôi khi được yêu cầu. Điều này cũng áp dụng cho hiện tượng bất hòa nhận thức. Những từ đơn giản này là gì? Giải thích về khái niệm này đơn giản hơn nhiều so với cái nhìn đầu tiên.
Mỗi người có một số loại kinh nghiệm sống và ý kiến cá nhân liên quan đến giải pháp của các tình huống nhất định. Tuy nhiên, không phải lúc nào cũng có thể giải quyết một vấn đề cụ thể trên cơ sở ý tưởng của riêng họ. Đôi khi một người đi ngược lại ý kiến của chính mình, ví dụ, vì lợi ích của người khác, các giá trị công cộng hoặc các quy tắc của pháp luật. Sự khác biệt này giữa suy nghĩ và hành động được gọi là sự bất hòa về nhận thức.
Đôi khi nó xảy ra rằng một cá nhân có ý thức hoặc vô thức vi phạm các quy tắc nhất định (hoặc thậm chí phạm tội). Trong trường hợp này, điều quan trọng là có được một cái cớ không chỉ từ người khác, mà còn từ chính bản thân họ. Do đó, một người bắt đầu tìm kiếm hoặc phát minh ra những khoảnh khắc có thể giảm bớt cảm giác tội lỗi để làm suy yếu mâu thuẫn bên trong. Cũng cần lưu ý rằng những mâu thuẫn như vậy có thể phát sinh không chỉ ở một cá nhân, mà còn ở cấp độ tập thể.
Bất hòa nhận thức cũng thường phát sinh khi một người phải đưa ra một quyết định quan trọng. Cá nhân được khắc phục với những nghi ngờ không biến mất ngay cả khi lựa chọn cuối cùng được đưa ra. Hoạt động tinh thần trong một thời gian sẽ nhằm mục đích sắp xếp các lựa chọn có thể và hậu quả của chúng trong đầu.
Nguyên nhân của sự hỗn loạn nhận thức
Bất hòa nhận thức có thể xảy ra do một số nguyên nhân phổ biến, trong số đó là những nguyên nhân sau:
- sự không nhất quán về ý tưởng và khái niệm mà một người được hướng dẫn khi đưa ra quyết định nhất định;
- sự khác biệt của niềm tin cuộc sống với các chuẩn mực được chấp nhận chung trong xã hội hoặc trong một vòng tròn nhất định;
- tinh thần tranh cãi gây ra bởi sự miễn cưỡng tuân theo các tiêu chuẩn văn hóa và đạo đức được chấp nhận chung, và đặc biệt là khi chúng trái với luật pháp;
- sự không nhất quán của thông tin thu được do kết quả của một trải nghiệm cụ thể với các điều kiện hoặc tình huống mới.
Tác giả của lý thuyết
Tác giả của lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức là Leon Festinger. Giáo lý này được giới thiệu vào năm 1957 và nhằm giải thích bản chất, nguyên nhân và mô hình của hiện tượng này. Tác giả coi khái niệm này là một hiện tượng không thống nhất giữa những suy nghĩ và ý tưởng khác nhau của một cá nhân (hoặc tập thể).
Giả thuyết
Lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức của L. Festinger dựa trên hai giả thuyết chính, như sau:
- theo quan điểm của thực tế là sự xuất hiện của sự bất hòa về nhận thức đi kèm với sự khó chịu về tâm lý, cá nhân sẽ cố gắng hết sức để khắc phục sự khác biệt này;
- từ đoạn đầu tiên, chúng ta có thể suy ra đoạn thứ hai, trong đó nói rằng một người sẽ bằng mọi cách có thể tránh được các tình huống có thể khiến anh ta rơi vào trạng thái tương tự.
Lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức của Festinger không chỉ cung cấp một cách giải thích và làm rõ các khái niệm, mà còn giải thích các cách thoát khỏi trạng thái này. Ngoài ra, nhà khoa học xem xét một số trường hợp thực tế, đó là những ví dụ điển hình nhất trong tâm lý học.
Bản chất của lý thuyết
Điều đáng chú ý đầu tiên là thực tế là lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức được phân loại là động lực. Điều này có nghĩa là điều kiện này có ý nghĩa quyết định trong hành vi của cá nhân. Chúng ta có thể nói rằng chính những ý tưởng và niềm tin ảnh hưởng phần lớn đến hành động của một người, cũng như vị trí cuộc sống của anh ta. Vì vậy, không thể giải thích kiến thức chỉ như một tập hợp các sự kiện nhất định. Đây là những yếu tố thúc đẩy chủ yếu quyết định hành vi của một người trong cả cuộc sống hàng ngày và trong các tình huống không chuẩn.
Khái niệm bất hòa nhận thức kết hợp hai loại. Đầu tiên trong số này là trí thông minh, được xem là sự kết hợp của niềm tin và kiến thức nhất định, cũng như thái độ đối với chúng. Thứ hai là ảnh hưởng, đó là phản ứng với mầm bệnh và chất kích thích. Tại thời điểm khi một người ngừng tìm thấy một kết nối hoặc cảm thấy mâu thuẫn nội bộ giữa các loại này, một trạng thái bất hòa nhận thức đặt ra.
Quá trình tự nó gắn bó chặt chẽ với các sự kiện trong quá khứ và kinh nghiệm của cá nhân. Vì vậy, khi đã thực hiện một hành động nhất định, một người có thể bắt đầu ăn năn hoặc cảm thấy hối hận. Hơn nữa, điều này có thể xảy ra sau một khoảng thời gian đáng kể. Sau đó, cá nhân bắt đầu tìm kiếm sự biện minh cho hành động của mình hoặc một số sự thật có thể làm giảm cảm giác tội lỗi của anh ta.
Làm thế nào để giảm bất hòa?
Tình trạng bất hòa về nhận thức gây ra sự khó chịu về tâm lý, mà cá nhân, khá tự nhiên, cố gắng thoát khỏi (hoặc, ít nhất, làm giảm nhẹ cảm giác khó chịu). Có một số cách có thể giúp giảm bớt tình trạng gây tranh cãi, đó là:
- thay đổi đường lối hành vi của bạn (nếu bạn cảm thấy rằng mình đang làm sai hoặc hành động trái với niềm tin của mình, bạn nên hướng những nỗ lực của mình theo hướng ngược lại, nếu có vẻ như có thể trong trường hợp cụ thể này);
- thuyết phục bản thân (có nghĩa là tìm kiếm biện minh cho hành động của bạn để giảm cảm giác tội lỗi hoặc thậm chí làm cho họ đúng theo cách hiểu của họ);
- lọc thông tin (để không cảm thấy mâu thuẫn nội bộ, chỉ đáng để nhận biết dữ liệu tích cực và không thực hiện nghiêm túc tất cả các tiêu cực hoặc bỏ qua hoàn toàn);
- tính đến tất cả các thông tin và sự thật về tình huống, đưa ra ý tưởng về nó và sau đó xây dựng một dòng hành vi mới, sẽ được coi là duy nhất đúng.
Làm thế nào để tránh bất hòa
Vì hiện tượng bất hòa về nhận thức có liên quan đến sự khó chịu và căng thẳng tâm lý, nhiều người thích ngăn chặn tình trạng này hơn là giải quyết hậu quả của nó sau này. Một trong những cách hợp lý nhất để đạt được điều này là tránh mọi thông tin tiêu cực có thể mâu thuẫn với niềm tin cá nhân của bạn hoặc tình hình hiện tại. Phương pháp này phù hợp với khái niệm bảo vệ tâm lý, được phát triển bởi Sigmund Freud, và sau đó được phát triển bởi những người theo ông.
Trong trường hợp không thể tránh được sự xuất hiện của sự bất hòa về nhận thức, chúng ta có thể chống lại sự phát triển hơn nữa của nó. Đối với điều này, các yếu tố bổ sung được đưa vào hệ thống nhận thức được thiết kế để trình bày tình hình hiện tại trong một ánh sáng tích cực. Trong trường hợp này, cần phải bỏ qua hoặc bằng mọi cách có thể tránh những nguồn thông tin có thể đưa bạn trở về trạng thái ban đầu.
Một trong những cách phổ biến và giá cả phải chăng để đối phó với sự bất hòa là chấp nhận thực tế và thích nghi với nó. Về vấn đề này, đáng để thuyết phục bản thân rằng tình huống có thể chấp nhận được. Ngoài ra, nếu hiện tượng này là lâu dài, thì công việc tâm lý nên nhằm mục đích thay đổi niềm tin của chính họ.
Sự hỗn loạn nhận thức: Nghiên cứu trường hợp
Trong cuộc sống thực, khá thường xuyên bạn có thể gặp phải những hiện tượng như vậy gây ra cảm giác không nhất quán hoặc không nhất quán về niềm tin trong một tình huống thực tế. Đây là sự bất hòa về nhận thức. Ví dụ của họ khá nhiều.
Ví dụ đơn giản nhất là huy chương vàng và troechik đã vào trường đại học. Điều hợp lý là các giáo viên đầu tiên mong đợi kết quả cao và trình độ kiến thức khá, và thứ hai không có kỳ vọng đặc biệt. Tuy nhiên, nó có thể chỉ ra rằng học sinh xuất sắc sẽ trả lời câu hỏi rất tầm thường và không đầy đủ, và ngược lại, ba người chơi sẽ đưa ra một câu trả lời có ý nghĩa có thẩm quyền. Trong trường hợp này, giáo viên đi đến sự bất hòa về nhận thức do thực tế là niềm tin của anh ta không phù hợp với tình huống thực tế.
Một ví dụ khác, được trích dẫn bởi nhà tâm lý học A. Leontyev, minh họa mong muốn giảm bớt sự khó chịu. Vì vậy, những người cách mạng bị cầm tù đã buộc phải đào hố như hình phạt. Đương nhiên, nghề nghiệp là khó chịu và thậm chí kinh tởm đối với các tù nhân. Để giảm cảm giác khó chịu về tâm lý, nhiều người đã cho hành động của họ một ý nghĩa mới, cụ thể là làm hại chế độ hiện tại.
Sự bất hòa về nhận thức cũng có thể được xem xét liên quan đến những người có thói quen xấu (ví dụ: người hút thuốc hoặc những người lạm dụng rượu. Tất cả họ sớm muộn cũng nhận ra tác hại của những hiện tượng này đối với cơ thể của họ. cá nhân đang cố gắng bằng mọi cách có thể để thoát khỏi thói quen xấu, hoặc anh ta bắt đầu tìm kiếm lời bào chữa rằng trong tâm trí anh ta có thể vượt xa những tác hại có thể xảy ra đối với sức khỏe.
Một ví dụ khác cũng liên quan đến một tình huống cuộc sống điển hình. Vì vậy, chẳng hạn, bạn thấy một người ăn xin trên đường xin bố thí, nhưng trong vẻ ngoài của anh ta, bạn có thể nói rằng anh ta không xứng đáng với tiền hoặc không cần rất nhiều (hoặc có thể anh ta không tiêu tiền vào thức ăn hoặc thuốc, nhưng rượu hoặc thuốc lá). Tuy nhiên, dưới ảnh hưởng của các nguyên tắc sống hoặc tiêu chuẩn đạo đức của bạn, bạn không thể vượt qua một người như vậy. Do đó, dưới sự hướng dẫn của các nguyên tắc công cộng, bạn đang làm những gì bạn không muốn.
Đôi khi điều đó xảy ra là trước một kỳ thi quan trọng, một học sinh đơn giản là không chuẩn bị cho nó. Điều này có thể là do sự lười biếng, tình trạng sức khỏe, tình huống không lường trước được, v.v.Do đó, nhận ra trách nhiệm của mình đối với kết quả và nhận ra những hậu quả có thể xảy ra, tuy nhiên, cá nhân không thực hiện bất kỳ nỗ lực nào để tìm hiểu một bản tóm tắt.
Bất hòa nhận thức thường được trải nghiệm bởi các cô gái tìm cách giảm cân và dằn vặt bản thân với chế độ ăn kiêng. Nếu tại thời điểm này họ muốn ăn, ví dụ, một chiếc bánh, thì điều này sẽ đi ngược lại với mục tiêu và ý tưởng chung của họ về dinh dưỡng hợp lý. Có một số giải pháp có thể cho vấn đề. Bạn có thể tiếp tục khăng khăng một mình và từ chối đồ ngọt của mình, hoặc bạn hoàn toàn có thể dừng chế độ ăn kiêng, đảm bảo rằng dù sao bạn cũng trông ổn. Bạn cũng có thể thực hiện một lần nuông chiều một lần cho chính mình, sau này sẽ được bù đắp bằng cách bỏ đói hoặc hoạt động thể chất.
Kết luận
Bất hòa nhận thức đã được xử lý bởi nhiều nhà khoa học và nhà tâm lý học. Đặc biệt đáng chú ý đến các tác phẩm của Leon Festinger, cũng như Sigmund Freud và những người theo ông. Các lý thuyết của họ là toàn diện nhất và không chỉ chứa thông tin về hiện tượng và nguyên nhân của nó, mà còn về cách giải quyết vấn đề.
Điều đáng chú ý là lý thuyết mô tả hiện tượng bất hòa nhận thức là động lực. Mâu thuẫn nảy sinh do sự khác biệt giữa niềm tin và mong muốn của hành động thực tế, trong nhiều khía cạnh ảnh hưởng đến những gì cá nhân sẽ làm trong tương lai. Anh ta có thể giải quyết tình huống và cố gắng xem xét lại ý tưởng của mình, điều này sẽ làm giảm nhẹ tình trạng bất hòa và có thể dùng cách giải thích hoặc biện minh cho hành vi của anh ta, tránh dữ liệu thực tế và sự thật (bảo vệ bản thân khỏi thế giới bên ngoài).
Để tránh tình trạng bất hòa về nhận thức, bạn nên tránh các trạng thái mâu thuẫn và thông tin trái với niềm tin của bạn. Do đó, bạn có thể tự bảo vệ mình khỏi những mâu thuẫn nội bộ nảy sinh do nhu cầu hành động trái với mong muốn và niềm tin của bạn.
