Ang aristokrasya ay isa sa mga anyo ng gobyerno kung saan ang maharlika ay may hawak na kapangyarihan sa kanilang mga kamay. Ito ay naiiba mula sa monarchical form at paniniil. Ang demokrasya ay mayroon ding ganap na magkakaibang konsepto.
Ang konsepto ng isang pagiging pribilehiyo
Ang sinaunang ideolohiyang pilosopo na sina Plato at Aristotle ay unang nagsalita tungkol sa ganitong uri ng kapangyarihan. Ang mga kinatawan ng aristokrasya ay naroroon sa ilang mga sinaunang lungsod at estado ng Greece. Sila ay nasa sinaunang Roma at Sparta.
Ito rin ay katangian anyo ng pamahalaan para sa mga republika ng Middle Ages na nasa Europa. Ang kabaligtaran ay demokrasya. Ang aristokrasya, kaibahan nito, ay hindi nararapat na may kapangyarihan na kapangyarihan sa lahat ng tao o sa kanilang nakararami. Sa kabilang banda, mayroong isang pamayanan ng mga hinirang alinsunod sa prinsipyo ng dugo. Ang aristokrasya ay ang ideya ng pamamahala sa estado ng itaas na uri ng mga tao, sila ay itinalaga ang pinakamahusay na mga talento at napakatalino na pag-iisip.
Ang pangunahing kadahilanan sa pagpili ng mga pinuno ay kung gaano kamarangal ang pinagmulan ng mga aplikante, at kung minsan ay pinahahalagahan ang lakas ng loob bilang mga mandirigma. Minsan umasa sila sa antas ng pag-unlad sa mga term sa pag-iisip.
Ang relihiyon at moralidad ay kinuha din ang panukala. Ang isa pang species na maaaring maipakilala ng aristokrasya ay ang oligarkiya. Sa kasong ito, ang nangingibabaw na posisyon ay ibinibigay sa mga may pinakamaraming halaga ng pag-aari. Bilang isang patakaran, ang isang kadahilanan ay hindi sapat. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tao lamang na tumayo ng ilang mga hakbang sa itaas ng average na stratum ng lipunan na karapat-dapat na mamuno.
Mga paraan ng pagsali sa mga ranggo ng mga aristokrat
Bilang karagdagan sa katotohanan na ang aristokrasya ay isang form ng estado, ang terminong ito ay tumutukoy din sa itaas na klase ng lipunan. Maaari kang makapasok dito kung ipinanganak ka sa naaangkop na pamilya at nagmana ng malaking kapalaran. Ang pangkaraniwang pang-itaas na stratum ng lipunan ay tiyak na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aari, na higit na lumampas sa average na mga tagapagpahiwatig ng isang ordinaryong mamamayan.
Ang pinakamataas na aristokrasya ay kinilala sa mga espesyal na kundisyon o mga nakamit, salamat sa kung saan ang isang tao ay nahuhulog sa ranggo ng nangingibabaw na kinatawan ng kanyang pamayanan. Sa sinaunang Roma, ang kataas-taasan sa itaas ng karamihan ay maaaring tribo o lupain. Ang mga taong ito ay umabot sa mataas na posisyon nang dumating ito sa sistemang pyudal sa lipunang Europa, na pinalitan ang sinaunang sibilisasyon. Sa pakikibaka laban sa sistemang ito, ang monarkiya, na kumakatawan sa pamamahala ng isang tao, ay lumago at tumibay.
Ang aristokrasya ng pera ay tiyak na institusyon ng kapangyarihan na nagsimulang umiral bilang isang resulta ng Rebolusyong Pranses. Mula noon, ang lahat ng mga estado sa Europa ay kinokontrol ng pinakamayamang mamamayan.
Ang pinakamahusay
Ang prinsipyong aristokratiko ay ang pinakamahusay na mga tao lamang ang maaaring magkaroon ng pangingibabaw. Maraming mahalagang mga kadahilanan ang dumaloy mula rito. Kahit na ang mga estado na hindi republikano, na mga monarkiya, ay nagsasama ng mga elemento ng aristokrasya sa modelo ng kanilang pamamahala. Hindi ito maaaring maging direktang pag-aari ng kapangyarihan sa bansa, kundi mga indibidwal na pagpapakita lamang.
Ito ay nai-promote sa lahat ng dako ng estado at ligal na kapangyarihan ng mga kinatawan monarkiya. Sa kasong ito, ang aristokrasya ay ang pinakamataas na naghaharing silid, pati na rin ang mas mababa, pagtanggap ng mga order mula sa itaas. Ang pagkakaroon ng mga samahan na may mga kinatawan sa iba't ibang antas ay katangian. Ang isang solong prinsipyo ay pinagsama ang mga hakbang na ito ng hagdan ng kapangyarihan.
Ang Aristokrasya ay nagpapakita ng sarili kahit saan
Kahit sa demokrasya, may ilang mga elemento ng hindi pagkakapantay-pantay. Ang konsepto ng pinalawak na aristokrasya ay inilalapat.Dahil naiiba ang kapangyarihan na itinayo sa iba't ibang uri ng lipunan, ang pag-unawa sa mga porma ng pangingibabaw ay napaka kamag-anak. Maaari lamang nating makilala ang iba't ibang mga antas ng metamorphosis ng anumang anyo ng kontrol.
Ang lahat ng mga unyon sa lipunan, sosyal, pampulitika at simbahan na nabuo sa estado ay nagdadala ng prinsipyo ng halalan ng aristokrasya. Ang parehong ay maaaring maiugnay sa antas ng internasyonal.
Sa Russia
Ang Russian aristocracy ay isang marangal na ang posisyon ay higit na mataas kaysa sa isang simpleng estate. Sa kanilang mga balikat ay inilalagay ang isa sa mga unang tungkulin sa estado. Marami silang pribilehiyo, ngunit kailangang sumagot para sa kanilang bahagi sa paglilingkod.
Ang marangal ay isang tao na inilagay ang kanyang sarili kaysa sa iba pa, ay isang hakbang sa hinaharap, ngunit sa parehong oras na responsable, na naramdaman ang kanyang mahalagang papel. Nagsilbi siya sa lipunan ng kanyang katutubong kapangyarihan, lumahok sa mga poot, ay ganap na hindi makasariling may kaugnayan sa estado. Sumumpa ang mga maharlika at sinunod ito. Bilang karagdagan sa serbisyo sa hukbo, mayroon din silang responsibilidad para sa mga magsasaka na naninirahan sa kanilang mga lupain, pati na rin ang kanilang sariling pag-aari.
Mataas na Code ng Etika
Ang pinakamahalagang halaga ay ang tapat na paglilingkod, hinikayat ito ng marangal na karangalan. Inilagay ito sa kanilang sikolohiya sa antas ng etika at moralidad. Kailangang makinig ng nobya at sundin ang mga order mula sa itaas na mga tao, hindi maging sakim sa pagmamahal, hindi humingi ng serbisyo, ngunit hindi maiiwasan ang kanyang mga tungkulin. Ang pinakamahalagang bagay ay ang karangalan at katapangan.
Tulad ng nakikita natin, ang lipunan ng marangal na Russia ay lumikha ng isang larawan para sa mamamayan nito, pininturahan ng pinakamagagandang tono ng moralidad. Pagkatapos ng lahat, kung hindi mula sa mga piling tao, pagkatapos sino pa ang kumuha ng isang halimbawa sa ibang tao?
Paano maging tunay na maharlika
Hindi pinalalaki ang mga Noble sa tulong ng isang tiyak na sistema ng pedagogical o pamamaraan; hindi sila nagpapataw ng mga patakaran. Maaari itong tawaging isang paraan ng pamumuhay o isang estilo ng pag-uugali, isang malay-tao na pagpipilian.
Ngunit sa ilang sukat, ipinakita ng mga maharlika ang pinakamagandang katangian ng pagkawalang-kilos ng pagkawalang-kilos, pag-ampon ng mga gawi ng kanilang pamilya at ginagaya ang mga kamag-anak. Ang mga tradisyon ay hindi napag-usapan at hindi nagbabago, ngunit iginagalang lamang tulad ng ibinigay. Marahil ay hindi maaaring ganoong epekto mula sa mga reseta ng teoretikal na mula sa mga simulain na naipakita sa pang-araw-araw na buhay, kumikilos sa isang paraan o iba pa, nakikipag-usap sa buhay na paraan. Ang mga pamantayan ng pag-uugali ay praktikal na hinihigop ng gatas ng dibdib.
Halimbawang para sa natitirang mga klase ng lipunan
Ang nobelang Russian ay nagkaroon ng isang spectrum ng pinaka-katangian na katangian ng character para sa kanya. Dapat siyang maging independiyenteng at matapang, magpakita ng kadakilaan at karangalan. Ito ay pinaniniwalaan na ang kalikasan ay pinagkalooban ng mga aristokrat na Russian na may mga katangiang ito, bagaman maaari silang mapahusay o mai-stifled ng kapaligiran.
Ang maluwalhating kapaligiran ay nabuo at umunlad. Ang mga katangian ng isang mamamayan ng Russia na nais makita sa kapaligiran ay nanaig. Ang mga maharlika ay may paniniwala na ang hinaharap ay makinis ang hindi magkatulad na posisyon sa pagitan ng mga layer sa lipunang Russian, na ang kultura ng mga taong ito, na nagsisimula sa mga akdang pampanitikan, pagpipinta at katangi-tanging paggamot, ay pupunta sa mga magsasaka at tumagos sa kanilang mga karakter. Lahat ng tao sa lipunan ay malapit nang malaya at maliwanagan.
Upang lumikha ng isang kalidad na lipunan, kinakailangan na ang pinakamataas na ideals ay naghahari sa bawat isa sa mga lupon nito, at ang katapatan, katalinuhan, at mabuting edukasyon ay katangian ng mga tao. Salamat sa edukasyon, ang isang kapansin-pansin at positibong pagbabagong-anyo ng populasyon ay makamit.
Ang pagkakaroon ng tungkulin sa Ama at sa pagiging matapat sa kanya ay nangangahulugang para sa nobyo ang parehong bagay tulad ng pagiging tapat sa iyong sarili at pagsunod sa iyong mga alituntunin. Isa lamang sa paggalang sa kanyang sarili ang maaaring gumalang sa iba at sa kabaligtaran. Ito ay sa isang napakataas at tuloy-tuloy na ideolohiya na ang tuktok ng lipunang Russian ay pinalaki.