Wala nang mas kapana-panabik kaysa sa pagsulat tungkol sa kung ano ang pamantayan. Isaalang-alang ang kahulugan ng salita, halimbawa, magkasingkahulugan, at pag-usapan ang tungkol sa kapalaran ng konsepto sa modernong mundo.
Halaga
Ang kahulugan ng "pamantayan" ay lubos na magkakaibang. Samakatuwid, upang itulak mula sa isang bagay, makikita namin ang spectrum ng mga posibleng mga halaga:
- Ang pagtatatag ng ligal, kinikilala, nakagawian, sa pangkalahatan ay nagbubuklod na pagkakasunud-sunod ng mga bagay. "Para sa kanya, ang pamantayan ay uminom ng isang baso ng kefir tuwing gabi bago matulog."
- Nai-install na panukala, average na halaga ng isang bagay. "Si Ivanov ay nagtatanim ng 5 puno, si Petrov ay isa, sa average na tinutupad nila ang pang-araw-araw na pamantayan ng 3 halaman bawat tao."
Mayroong expression na "Normal", na maaaring pantay na naiugnay sa una at pangalawang halaga, dahil nakukuha nito ang karaniwang estado ng isang tao o isang bagay. Sa isang banda, ito ang karaniwang pagkakasunud-sunod ng mga bagay, at sa kabilang banda, ang average na estado ng isang bagay o tao.
Halimbawa:
"- Paano si Petrov at ang kanyang hindi pagkatunaw?
- Alexey Semenovich, normal. Nasa doktor siya sa ibang araw. "
Nilinaw ba ang kakanyahan ng tanong, ano ang pamantayan? Inaasahan namin ito.
Tulad ng dati, upang pagsamahin ang pagkakaroon ng mga bagong kaalaman, hindi namin iiwan ang bayani ng aming pananaliksik na nag-iisa at bibigyan siya ng mga kaibigan sa anyo ng mga salitang kapalit, mga semantikong analogue.
Magkasingkahulugan
Ang isang salita ay maaaring magkaroon ng anumang mga kapalit na konteksto. Tumutuon lamang kami sa pinaka makabuluhan. Narito ang mga ito:
- pagkakasunud-sunod;
- ang batas;
- sukatin;
- prinsipyo;
- tradisyon
- rate;
- pagtatatag;
- ustoy;
- kanon.
Ito ang pinakamalapit na kasingkahulugan. At isa pang piraso ng payo: kung ang bagay ng pananaliksik ay palaging kapaki-pakinabang sa mambabasa, pagkatapos ay hayaan siyang maingat na pumili ng mga kapalit. Ano ang pamantayan? Ito ay isang napaka hindi maliwanag na salita, kaya kailangan mong maging bantayan ito. Ang mga kasingkahulugan ay madalas na mas nagpapahayag.
Dami ng pamantayan
Ang pamantayan ay maaaring pareho ng isang layunin na konsepto, at isang indikasyon ng subjective. Halimbawa, ang mga tauhan ng magasin na "Kabataan kahapon, ngayon, bukas" ay mayroong 12 katao, at ang isyu ay binubuo ng 36 na artikulo. Ang bawat empleyado ay kailangang magsulat ng 3 artikulo bawat buwan upang ang journal ay hindi nabigo ang rate ng pagganap at ang materyal ay naihatid sa oras.
3 mga artikulo ay dapat na bakal. Sa mga figure na ito imposible na makipag-ayos o kahit papaano magbago. At ang lahat dahil ang magazine ay hindi isang tao, ngunit isang uri ng abstract na nilalang, na, sa kabaligtaran, ay namumuno sa mga tao mismo. Sa anumang produksyon, kahit na sa intelektwal, may mga tagapagpahiwatig ng pagganap.
Noong panahon ng Sobyet, ang mga numero ay umiiral nang higit pa para sa mga awtoridad kaysa sa aktwal na resulta, ngunit hindi ito palaging nangyayari. Ang isang kilalang halimbawa ay Stakhanov, na ang huling pangalan sa huli ay nagsimulang nangangahulugang ang drummer ng paggawa, na nagtupad ng dalawa o tatlong mga pamantayan sa bawat pagbalhin. At kung napapanood mo ang mga pelikulang Sobyet tungkol sa mga manggagawa (malinaw na mayroon silang isang tiyak na ideolohikal na layunin), kung gayon doon ang mga masipag na manggagawa ay hindi impormal sa kanilang personal na mga tala.
Oo, kapag ang lakas ng mga soviets ay naging kabawasan, ang kahulugan ng salitang "pamantayan" ay higit na nawala ang emosyonal na kasidhian. At sa modernong Russia, ang diktadura ng mga papel ay pinalitan ang buhay na kakanyahan ng katotohanan. Totoo, ito ay isang lumang sakit. Upang mapatunayan ito, basahin o basahin muli ang N.V. Gogol at ang kanyang Patay na Kaluluwa.
Kaya, sa anumang kaso, ang pangunahing tanong: ano ang pamantayan at ano ito? Sapagkat ito ay dami ng mga tagapagpahiwatig na tumutukoy sa mga layunin ng samahan at ang antas ng pagiging epektibo nito. Totoo, alam nating lahat na ang gayong sistema ay hindi perpekto, at ang ilang partikular na matalino na mga kasama ay madaling manipulahin ito, ngunit ito ay isa pang kwento.
Pamantayang panlipunan
Tulad ng nahulaan na ng mambabasa, ang mga pamantayan ng pag-uugali ay mga subjective na pagtatatag na nakasalalay sa lipunan, kapaligiran at oras.Ang ganitong mga order ay mobile, kahit na ang kanilang pagkakaugnay ay di-makatwiran. Halimbawa, kung hanggang saan posible upang talunin ang tradisyon? Ito ay lubos na mahirap, at ang pampublikong kanon ay hindi gaanong nakakadaya sa taong pumupunta sa ilog. Ang isang pamantayan sa lipunan ay isang kombensyon sa isang tiyak na lawak. Madali itong makita ng mambabasa kung tumingin siya nang hindi bababa sa fashion.
Sa simula ng ika-20 siglo, hindi malaswa para sa isang babae na magsuot ng pantalon, sa mga panahong iyon ay pinaniniwalaan na ang pantalon ay isang eksklusibo na elemento ng aparador. Ano ngayon? Mas gusto ng mga kababaihan ng negosyo ang pormal na nababagay sa negosyo sa pantalon.
Ang mga pag-uugali ay nag-iiba ayon sa kapaligiran. Ang bawat lipunan ay may sariling mga tradisyon, na idinidikta ng kultura - ito ang mga karaniwang katotohanan. Ang dapat gawin, ganyan ang paksa natin ngayon.
Halimbawa, ang isang lalaki na nakasuot ng istilo ng Europa ay isasaalang-alang at mukhang hindi normal sa isang tribo ng Africa. Ang parehong ay totoo para sa isang Africa sa isang katutubong kasuutan sa gitna ng Paris. Hindi kami pagod na paalalahanan na ang isang pamantayan sa lipunan ay isang gumagalaw na kababalaghan at nakasalalay sa mga halaga at pangunahing kalagayan ng panahon na naghahari dito at ngayon.
"Norm" - isang mahiwagang konsepto
Ikinalulungkot o hindi, ngunit ngayon mahirap sagutin ang tanong kung ano ang pamantayan, sapagkat wala talagang nakakaalam nito. Ang mga pangunahing halaga ng isang ordinaryong tao (trabaho, pamilya, pagkakaibigan) ay naubos sa modernong teknolohikal na daloy ng buhay. Ang institusyon ng kasal ay nasa krisis, ginusto ng mga mayayaman na magkaroon ng mga anak, ngunit hindi mabubuhay nang magkasama. Ang ilan ay nagsasanay sa kasal na panauhin.
Ang trabaho ay nahahati sa mga proyekto. Ngayon walang sinumang pangarap na magtrabaho sa isang opisina sa loob ng 20 taon, at pagkatapos ay magretiro at mamatay nang mapayapa sa isang mainit na kama na napapaligiran ng mga kamag-anak.
Pagkakaibigan? Walang simpleng oras para dito - ang isang tao ay masyadong abala sa buhay ngayon.
Sasabihin ng mambabasa na ang lahat ay masyadong madilim. Hindi naman. Ngayon ay ang oras na ang isang tao ay malulutas ang maraming mga isyu nang paisa-isa, hindi umaasa sa mga yari na banal na iminungkahi ng lipunan.