Di dunia moden, masalah penjagaan dan penjagaan dalam apa jua keadaan tidak kehilangan kaitannya. Dalam mana-mana masyarakat terdapat individu yang berkebolehan (diberkati dengan hak), tetapi tidak mempunyai tahap kefahaman yang diperlukan, serta cukup matang untuk dapat mengurus urusan mereka sendiri (dianggap tidak cekap). Ini termasuk golongan kecil dan orang yang mempunyai keperluan khusus. Adalah menarik bahawa, mengikut pandangan lama, kategori ini termasuk pembaziran dan, yang hari ini nampaknya sangat pelik, wanita. Yang diketahui hari ini institusi perwalian dalam undang-undang Rom? Bagaimana mereka membentuk? Apa yang ada di belakangnya?
Maklumat bersejarah
Penjagaan dan perwalian dalam undang-undang Rom tidak muncul dengan serta-merta. Pada mulanya, diandaikan bahawa semua individu ini berada di bawah kendali keluarga tertentu. Sudah jelas bahawa tidak pernah ada soalan khusus mengenai perlindungan mereka. Mengapa? Pertama, mengikut undang-undang lama, mereka tidak diberkati dengan kompleks harta benda sama sekali; kedua, mereka menganggap paterfamilias mereka satu-satunya perlindungan.
Adalah satu lagi perkara jika kategori sosial yang disebutkan tidak diberkati dengan perlindungan keluarga semulajadi. Begitu, sebagai peraturan, dimiliki oleh bilangan orangae sui juris. Ia adalah kerana mereka bahawa institusi perwalian dan perwalian dalam undang-undang Rom mula dibentuk. Ini berfungsi sebagai perlindungan yang sangat baik terhadap arah tiruan. Oleh itu, pengganti perlindungan semula jadi dicipta. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa walaupun hari ini matlamat utama dan matlamat sambilan institusi ini tidak berubah. Jadi, penjagaan dan kepercayaan dalam undang-undang Rom, intinya adalah untuk melindungi kategori tertentu orang, dipelajari hingga ke hari ini. Adalah perlu untuk menambah bahawa dalam dunia moden undang-undang Roman berfungsi sebagai model yang baik berhubung dengan sistem undang-undang negara-negara lain. Oleh itu, adalah sangat penting untuk mempunyai pengetahuan mendalam tentang isu yang dipertimbangkan dalam artikel itu.
Bagaimanakah institusi perwalian dan kepercayaan diadakan? Idea Perundangan
Apa jagaan dan penjagaan dalam undang-undang Rom? Secara ringkas Jawapannya diberikan dalam bab sebelumnya. Walau bagaimanapun, sebelum mengkaji isu ini secara terperinci, perlu memahami apa kemampuan dan kemampuan hukum yang sah dalam undang-undang peribadi Rom. Jadi, dengan keupayaan undang-undang adalah adat untuk memahami keupayaan individu yang luar biasa untuk memenuhi tugas tertentu dan mempunyai hak tertentu.
Sebelum meneruskan untuk mempertimbangkan institusi penjagaan, adalah perlu untuk memahami konsep keupayaan undang-undang dan keupayaan undang-undang dalam undang-undang peribadi Rom. Dengan cara ini, semasa pemerintahan tsarist, peguam Rome memerhatikan perbezaan antara homo sendiri - seorang fizikal dengan keinginan sendiri, keinginan dan jenis watak, dan, dengan itu, personaliti undang-undang peribadinya - persona singularis.
Oleh itu, ciri yang membezakan undang-undang sivil Rom dari undang-undang sivil moden adalah kekurangan kelahiran seorang individu untuk mengenali beliau sebagai entiti undang-undang. Untuk mengenali seseorang sebagai benar-benar undang-undang, ia perlu berada dalam keadaan khas yang dipanggil status. Selaras dengan peruntukan ini, dia sepatutnya mempunyai beberapa kategori status: kewarganegaraan, kebebasan dan keluarga. Dengan kata lain, individu itu perlu menjadi warganegara Rom, bebas dan sepenuhnya bebas.Adalah penting untuk diperhatikan bahawa kehilangan sekurang-kurangnya satu daripada status yang disampaikan menunjukkan penamatan atau perubahan dalam jumlah yang berkaitan dengan keupayaan undang-undang.
Keupayaan undang-undang dalam undang-undang Rom
Menggambarkan kategori seperti penjagaan dan kepercayaan (hukum Rom), perbandingan dengan undang-undang sivil moden bercakap tentang perpaduan idea asas dan, tentu saja, matlamat. Satu cara atau yang lain, adalah lazim untuk memahami kompetensi secara langsung sebagai keupayaan seseorang untuk diberi hak tertentu melalui tindakannya sendiri dan, dengan itu, membentuk tugas undang-undang tertentu untuk dirinya sendiri. Di samping itu, dia perlu bertanggungjawab terhadap kesalahan jika peruntukan ini relevan.
Adalah penting untuk diperhatikan bahawa di dalam sumber-sumber Rom konsep yang sedang dipertimbangkan tidak hadir sama sekali. Walau bagaimanapun, dari zaman yang paling purba, Roma menyatakan bahawa hanya individu yang dapat menjamin kelakuan munasabah mereka mempunyai peluang untuk secara bebas bertanggungjawab terhadap tindakan mereka sendiri yang bersifat menyalahi undang-undang, dan juga mempunyai hak tertentu. Oleh itu, jauh dari semua orang dapat, disebabkan oleh keadaan jiwa mereka sendiri, kategori umur dan parameter lain, untuk menilai situasi semasa yang mencukupi, memilih ukuran yang betul dari tingkah laku mereka dalam aspek undang-undang, dan juga mengakui sepenuhnya akibat yang sepadan. Bagaimana ia muncul? penjagaan dan amanah dalam undang-undang Rom?
Dalam kes seperti ini (disebabkan kekurangan dalam psikologi, fisiologi atau fizik manusia entiti undang-undang) tidak ada jaminan mutlak kecukupan, keupayaan undang-undang tertakluk kepada pengecualian atau beberapa sekatan. Apa yang mengimbangi kelemahan ini? Betul! Datang untuk menyelamatkan penjagaan dan amanah dalam undang-undang Rom. Persediaan "Projek" telah dijalankan cukup lama, betul!
Klasifikasi individu
Selaras dengan undang-undang Rom, benar-benar semua orang adalah tertakluk kepada klasifikasi berikut:
- Individu dianggap individu dari lahir hingga tujuh tahun. Sudah jelas bahawa mereka tidak berupaya. Berhubung dengan yang berkaitan penjagaan dan amanah dalam undang-undang Rom. Mengapa? Oleh kerana benar-benar semua tindakan telah dilakukan secara langsung oleh penjaga.
- Orang dari zaman kanak-kanak adalah orang berusia tujuh tahun sehingga akil baligh. Oleh itu, kerangka terakhir untuk perempuan telah ditubuhkan pada usia dua belas tahun, dan untuk lelaki ini bilangan tahun adalah empat belas. Ia dipercayai bahawa mereka sudah boleh "menginginkan dan memahami." Itulah sebabnya, melalui undang-undang, mereka mengiktiraf keupayaan undang-undang yang terhad. Sebagai kanak-kanak, mereka berhak melakukan tindakan tertentu yang memperbaiki kedudukan mereka dalam aspek harta benda, tetapi tidak dapat mengamalkan tindakan tersebut, hasilnya adalah kemerosotan status harta benda. Dalam erti kata lain, kanak-kanak yang keluar dari zaman kanak-kanak mempunyai peluang untuk memperoleh hak, tetapi tidak dapat membentuk tugas untuk diri mereka sendiri. Jadi, penjagaan dan kepercayaan dalam undang-undang Rom secara ringkas menggambarkan bahawa kategori individu ini memerlukan pemberdayaan mereka sendiri. Itulah sebabnya mereka memerlukan bantuan seorang penjaga.
- Apabila mencapai usia remaja, individu memperoleh keupayaan undang-undang yang mutlak. Jadi, mereka tidak lagi diperlukan penjagaan dan kepercayaan, dalam undang-undang Rom dianggap sebagai melindungi populasi yang tidak cekap secara sah.
Kandungan undang-undang jagaan dan penjagaan dalam undang-undang Rom
Di bawah kewarganegaraan dalam aspek undang-undang, adalah perlu untuk memahami pihak berkuasa yang dibenarkan oleh undang-undang sivil berhubung dengan orang yang bebas untuk memberi perlindungan kepada seseorang yang, atas sebab-sebab di atas, tidak dapat memberikan perlindungan jenis ini secara bebas. Jadi, menggambarkan kategori seperti penjagaan dalam perintah undang-undang Rom perbincangan mengenai kekurangan keupayaan undang-undang remaja, yang dikompensasi sebelum dia mencapai usia dewasa dengan mengambil bahagian dalam transaksinya seorang lelaki dewasa, disebut penjaga, kehadirannya adalah wajib. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa dalam undang-undang Rom, pembentukan seorang wanita di bawah penjagaan telah diterima begitu sahaja, kerana dia adalah antara orang-orang yang remeh.
Untuk melaksanakan tindakan penting secara sah, seseorang yang di bawah kewarganegaraan mesti menerima kelulusan, serta kelulusan akta itu terus dari penjaga. Itulah sebabnya individu bertindak adalah terutamanya dianggap penjaga. Penjaga dalam undang-undang Rom, maksudnya berhubung dengan kategori ini, ini bermakna seorang wanita, sudah dewasa, memerlukan penjaga semata-mata untuk pembentukan wasiat, pengasingan atau penubuhan usufruct. Adalah penting untuk ingat bahawa, tidak seperti dia, setiap tindakan untuk mewujudkan tanggungjawab yang berkaitan dengan anak dikawal oleh penjaga.
Tambahan logik
By the way, setelah menggambarkan kategori seperti penjagaan dan kepercayaan (hukum Rom), perbandingan menyebutkan penampilan dalam hal ini oleh penjaga seorang wakil seks adil seseorang selain saudara agnatik. Oleh itu, peranannya dikurniakan watak simbolik dalam era yang sama. Ini kerana ciri ini yang dikritik oleh Guy terhadap kepercayaan wanita yang sangat lazim dalam masyarakat. Dia mendakwa bahawa mereka memerlukan perlindungan untuk mengelakkan penipuan. Pada hakikatnya, wanita yang, malangnya, tidak dapat melakukan transaksi sivil tanpa kelulusan seorang penjaga, sebagai peraturan, membuat keputusan yang agak pragmatik.
Oleh itu, dalam kisah Livia mengenai peristiwa abad kedua SM, wanita yang bebas mengungkapkan keinginan untuk meminta para hakim untuk penjaga selepas kematiannya secara langsung (semasa dia tidak lagi di bawah penjagaan) untuk membentuk suatu kehendak. Oleh itu, amalan menunjukkan bahawa penjagaan dalam undang-undang Rom, penubuhan daripada kategori ini memberi keterangan kepada perlantikan itu sebagai matlamat utama untuk secara langsung memberi pampasan bagi satu atau lain kekurangan keupayaan undang-undang, yang ditentukan secara formal. Sebaliknya, alasan yang datang secara langsung dari ciri-ciri individu bersifat psikik, yang diletakkan di bawah prosedur penjagaan, adalah sekunder.
Fungsi Guardian dalam Undang-undang Rom
Adalah dengan kesimpulan yang diberikan dalam bab sebelumnya bahawa perbezaan fungsi penjaga bergantung secara langsung kepada kategori umur wad. Menggambarkan kategori seperti penjagaan dan kepercayaan dalam konsep undang-undang Rom bercakap tentang perlunya para penjaga mengambil alih pengurusan umum kompleks harta bayi, serta dalam ketiadaan wad sekalipun semua urusan seks yang adil berada di tempat penjaga. Dalam keadaan sedemikian, terdapat pembahagian pemilikan yang bersifat fungsional. Dalam kes ini, kedua-dua pemilik statik dan abstrak kompleks hartanah dianggap sebagai penjaga, dan penjaga masih mengurus dan mengurusnya. Adalah penting untuk menambah bahawa hak-hak yang terakhir adalah dalam realiti yang ditentukan semata-mata oleh kegagalan wad. Penjaga Swasta di Undang-undang Peribadi Rom mereka mengatakan bahawa apabila dia mencapai usia majoriti, dalam mana-mana hal, dia tidak memerlukan perkhidmatan penjaga dan menjadi pemilik penuh hartanya tanpa memformalkan apa-apa tindakan rasmi mengenai pemindahan hak.
Nuansa logik adalah bahawa sekiranya kematian seorang penjaga, warisnya tidak diberi hak apa-apa hak berhubung dengan kompleks harta penjaga. Mereka hanya menyimpan tanggungjawab.
Penjagaan dan kepercayaan dalam undang-undang Rom. Jenis jagaan
Peranan penjaga dalam undang-undang Rom bergantung terutamanya pada kategori umur wad. Sebagai contoh, hal ehwal kanak-kanak yang berumur di bawah tujuh tahun diputuskan oleh seorang penjaga yang tahu bagaimana untuk menjalankannya dalam keadaan yang sesuai untuk usia kanak-kanak. Kanak-kanak dari tujuh hingga empat belas, seterusnya, termasuk seorang penjaga, dari tugasnya, contohnya, urus niaga bersih pengambilalihan akan dikecualikan, kerana remaja dapat mengatasi dengan cara yang independen itu. Di samping itu, kanak-kanak berusia dua belas tahun mempunyai pengetahuan yang cukup untuk mengurus urusannya sendiri. Walau bagaimanapun, individu dari kategori umur ini lebih dan lebih sering objek eksploitasi. Itulah sebabnya pihak berkuasa mengumumkan satu undang-undang khas yang menjejaskan pendakwaan orang-orang yang berani memanfaatkan pengalaman kurang remaja yang telah mencapai umur majoriti, tetapi yang belum mencapai usia dua puluh lima tahun. By the way, kemudiannya, kesan undang-undang ini berkembang sehingga pelaksanaan transaksi yang tidak berpengalaman. Menggambarkan kategori seperti penjagaan dan amanah dalam undang-undang Rom mengatakan bahawa orang dewasa yang belum berusia dua puluh lima tahun, meminta pelantikan seorang penjaga kepadanya, menjadi agak terbatas berhubung dengan kegiatannya sendiri. Oleh itu, untuk keberkesanan urus niaganya, yang berpotensi mengurangkan harta, persetujuan rasmi pemegang amanah diperlukan. Dengan cara ini, dokumen jenis ini boleh dilaksanakan sebelum dan selepas transaksi.
Fakta tambahan
Bab-bab sebelumnya yang diterangkan secara terperinci kategori-kategori seperti penjagaan dan amanah dalam undang-undang pengasas Rom. Selaras dengan peruntukan ini, satu fakta yang sangat menarik telah ditubuhkan bahawa orang muda di bawah usia dua puluh lima tahun tidak mempunyai hak untuk berkahwin atau membuat kehendak tanpa persetujuan pemegang amanah (benar-benar tidak boleh dipertimbangkan dengan undang-undang sivil moden!). Di samping itu, adalah mengejutkan bahawa jagaan berhubung dengan seks yang adil kehilangan kaitannya agak awal. Jadi, pada akhir republik itu, wanita berhak untuk mengambil bahagian secara bebas dalam hubungan perniagaan (akhirnya!). Hanya beberapa undang-undang sivil, di mana peranan aktif dimainkan oleh penyertaan dalam proses undang-undang dan perpindahan kompleks harta benda, yang perlu diberkati oleh wanita dengan persetujuan penjaganya. Dengan cara ini, walaupun langkah-langkah ketat pada permulaan tempoh klasik dianggap sebagai tidak perlu (yang sangat betul). Oleh itu, pada separuh pertama abad pertama, jenis penjagaan seks utama yang adil telah dimansuhkan secara rasmi - hak asasi yang paling dekat, dan selepas itu hampir tidak ada penggunaan jagaan oleh kehendak ayah atau suami tidak dikecualikan.
Walau bagaimanapun, fakta ini sama sekali tidak sama dengan persamaan mutlak wanita dengan lelaki, bagaimana mungkin sebaliknya! Oleh itu, sejumlah besar fungsi undang-undang ternyata ditutup kepada wanita. Mereka tidak mempunyai hak untuk menduduki kedudukan umum, bercakap di mahkamah untuk orang lain, dan juga dianggap sebagai penjaga. Pengecualian kepada perenggan terakhir dibuat oleh ibu-ibu dan nenek, yang merupakan penjaga langsung anak dan cucu mereka sendiri.
Kesimpulannya
Harus diingat bahawa pada zaman tamadun kuno, prosedur penjagaan telah ditetapkan, sebagai peraturan, semata-mata demi kepentingan orang-orang yang dianggap pewaris paling dekat di tingkat legislatif untuk bangsal. Tujuan utama dan gagasan penjagaan adalah untuk melindungi harta wad sesuai, tentu saja, dengan kepentingan pewarisnya.
Seiring dengan ini, kawalan negeri berhubung dengan aktiviti penjaga perlahan-lahan berkembang.Oleh itu, perhatian khusus telah diberikan kepada sistem tuntutan terus kepada penjaga sekiranya dia tidak memberikan laporan mengenai hal ehwal wad (atau menyediakan dokumentasi tidak lengkap) atau secara tidak sengaja menjalankan urusannya.
Memandangkan perkara di atas, satu kesimpulan yang menarik dapat diambil bahawa institusi penjagaan, baik dalam undang-undang Rom dan undang-undang sivil, terutama bertujuan tidak lebih dari kompensasi untuk kecacatan ketidakmampuan seseorang. By the way, kecacatan ini hampir selalu ditentukan secara formal. Sebaliknya, justifikasi yang datang langsung dari ciri mental seseorang tertentu dan diletakkan di bawah penjagaan adalah, satu cara atau yang lain, sekunder. Adalah penting untuk menambah bahawa klasifikasi berfungsi penjagaan, yang, seperti yang dinyatakan di atas, sepenuhnya bergantung kepada kategori umur wad, adalah konsisten dengan kesimpulan ini.
Mengenai artikel itu, ia juga dapat dijelaskan bahawa penjagaan berubah dari segi esensinya dan bahkan dalam undang-undang kekaisaran yang kemudian dianggap sebagai kira-kira bentuk yang ada dalam undang-undang moden.