Sekiranya anda bertanya kepada orang yang berlalu di jalan, cara "gaya hidup asos" bermakna jawapannya mungkin menyebut alkohol, ketagihan dadah, mengemis, orang yang tidak mempunyai rumah, dan sebagainya. Apa yang menyebabkan fenomena ini? Bagaimana anda boleh berurusan dengannya?
Gaya hidup asocial
Sebahagian besar masyarakat melakukan perkara yang sama setiap hari: seseorang pergi kerja, seseorang pergi ke sekolah atau kolej, ada yang tinggal di rumah dan rumah tangga. Pendek kata, semua orang memenuhi peranannya, satu cara atau yang lain berguna kepada yang lain. Walau bagaimanapun, terdapat orang yang bertindak bertentangan dengan norma dan moral yang diterima umum. Gaya hidup asocial biasanya difahami sebagai merosakkan, apabila seseorang bukan sahaja memisahkan dirinya daripada masyarakat, tetapi juga menentang dirinya sendiri, sambil berperilaku sewajarnya. Ini adalah pemahaman sempit tentang istilah ini.
Malah, orang yang mengetuai gaya hidup yang asos tidak selalu menjadi golongan masyarakat yang kurang bernasib baik: penagih dadah, ahli alkohol, orang kehilangan tempat tinggal, pengemis, orang tanpa pekerjaan tertentu, dan sebagainya. Dalam pengertian klasik, mereka hanya dapat mengelakkan hubungan biasa dengan orang lain atau semata-mata tidak mampu. Dalam kes ini, kategori ini boleh termasuk, contohnya, introvert atau orang yang menderita penyakit mental.
Adakah ia sentiasa buruk?
Sekiranya kita bercakap tentang pemahaman saintifik klasik mengenai istilah ini, kemahalan sosial bukanlah suatu naib. Lebih-lebih lagi, dalam beberapa keadaan ia bahkan berkat. Adalah cukup untuk menarik balik rahib dan pertapa yang secara sukarela menolak interaksi aktif dengan seluruh masyarakat. Dalam sesetengah agama, cara hidup yang tidak berperikemanusiaan memberi kesaksian kepada pencerahan rohani seseorang, pemergian dari sekular, akibatnya dia memperoleh sikap yang sama sekali berbeza, dan kadang-kadang hadiah tertentu. Sesuatu yang serupa diamalkan hari ini dalam beberapa pergerakan agama Kristian, Buddha, dan lain-lain Tetapi contoh yang serupa adalah pengecualian dan tiada kaitan dengan apa cara kehidupan sosial yang luar biasa daripada apa-apa amalan agama.
Akibatnya
Adalah agak sukar untuk membayangkan bahawa beberapa ribu orang yang dihormati tiba-tiba mula menjalani gaya hidup yang asos. Walau bagaimanapun, ia boleh dianggap akibat apa yang akan berlaku. Sesetengah daripada mereka akan ketara hanya pada masa depan yang jauh, dan sesetengah akan kelihatan dengan serta-merta. Ia sepatutnya disenaraikan sekurang-kurangnya beberapa.
- Kurangkan tahap kesihatan umum, pengukuhan bahaya epidemiologi. Selain fakta bahawa tembakau, alkohol dan dadah menjejaskan tubuh manusia dengan cara yang merosakkan, sesetengah orang mungkin berhenti dengan hati-hati merawat kebersihan diri, yang akan menjejaskan pembiakan dan penyebaran bakteria berbahaya. Hubungan seks tidak teratur menyumbang kepada jangkitan penyakit kelamin, dan juga meningkatkan risiko kehamilan yang tidak dirancang. Situasi sedemikian sering membawa kepada pengguguran atau pengabaian bayi sebaik sahaja selepas lahir.
- Penampilan di jalan lebih ramai orang yang tiada tempat tinggal dan menganggur akan meningkatkan jenayah. Tahap jenayah akan meningkat dengan ketara, termasuk yang sangat berbahaya, seperti pembunuhan dan rogol.
- Berikutan penurunan bilangan warga yang mematuhi undang-undang yang terhormat, pendapatan cukai akan berkurangan, bahagian ekonomi bayang-bayang akan meningkat, yang akan lambat laun menjejaskan asas-asas negara.
Pengawasan
Kanak-kanak adalah masa depan dunia, pertama sekali, kerana dengan pembesaran hak satu atau dua generasi, peralihan yang ketara dalam masyarakat dalam mana-mana arah boleh dicapai.Setelah menanamkan nilai-nilai yang salah, anda kemudian dapat menemui hasil yang sangat tidak menyenangkan. Itulah sebabnya langkah-langkah yang berkesan untuk menghalang gaya hidup sosial di kalangan orang muda sangat penting, terutamanya apabila ia melibatkan keluarga yang tidak berfungsi. Anti-pengiklanan alkohol, tembakau, ubat, kehidupan yang sibuk, perbualan dengan ahli psikologi, pusat bantuan, garis panduan kepercayaan, menawarkan alternatif yang berpatutan dalam bentuk sukan. Di samping itu, kadang-kadang perlu mengeluarkan kanak-kanak dari persekitaran ini, iaitu memisahkan mereka dari keluarga mereka untuk menanamkan nilai-nilai lain yang memenuhi piawaian moral yang diterima umum. Dalam kes yang kurang maju, perlindungan dan pemeriksaan biasa adalah mencukupi. Walau bagaimanapun, langkah sedemikian tidak begitu popular dan boleh menyebabkan penolakan. Juga, kuasa sedemikian boleh menjadi asas untuk penyalahgunaan. Tetapi kadang-kadang ia hanya perlu.
