Vārds "kultūra" ir mūsdienu valodā visvairāk izmantoto sarakstā. Bet šis fakts neliecina par šī jēdziena zināšanām, bet gan par to slēpto nozīmju neviennozīmīgumu, ko izmanto gan ikdienā, gan zinātniskās definīcijās.
Galvenokārt, mēs esam pieraduši runāt par garīgo un materiālo kultūru. Tajā pašā laikā visiem kļūst skaidrs, ka mēs runājam par teātri, reliģiju, mūziku, dārzkopību, lauksaimniecību un daudz ko citu. Tomēr kultūras jēdziens nepavisam nav ierobežots tikai ar šīm jomām. Šī vārda daudzpusība tiks apspriesta šajā rakstā.
Termina definīcija
Kultūras jēdziens ietver noteiktu vēsturisko līmeni sabiedrības attīstībā, kā arī cilvēka spējas un spēkus, kas tiek izteikti dzīves organizācijas formās un veidos. Ar šo terminu mēs saprotam arī cilvēku radītās garīgās un materiālās vērtības.
Kultūras pasaule, jebkura parādība un objekts nav dabas spēku sekas. Tas ir cilvēka centienu rezultāts. Tāpēc kultūra un sabiedrība ir jāuzskata par nesaraujami saistītām. Tikai tas ļaus mums izprast šīs parādības būtību.
Galvenās sastāvdaļas
Visu veidu sabiedrībā pastāvošie kultūras veidi ietver trīs galvenās sastāvdaļas. Proti:
- Koncepcijas. Šie elementi, kā likums, ir ietverti valodā, palīdzot personai organizēt un organizēt savu pieredzi. Katrs no mums uztver apkārtējo pasauli caur priekšmetu garšu, krāsu un formu. Tomēr ir zināms, ka dažādās kultūrās realitāte tiek organizēta atšķirīgi. Un šajā sakarā valoda un kultūra kļūst par neatdalāmiem jēdzieniem. Cilvēks iemācās vārdus, kas nepieciešami orientācijai pasaulē, izmantojot savas pieredzes asimilāciju, uzkrāšanu un organizēšanu. Par ciešo valodas un kultūras saikni var spriest pēc fakta, ka dažas tautas uzskata, ka “kurš” ir tikai cilvēks, un “kas” ir ne tikai nedzīvi pasaules objekti, bet arī dzīvnieki. Un šeit ir vērts padomāt. Galu galā cilvēki, kuri suņus un kaķus vērtē kā lietu, nevarēs izturēties pret viņiem tāpat kā pret tiem, kuri redz savus mazākos brāļus dzīvniekos.
- Attiecības. Kultūras veidošanās notiek ne tikai, aprakstot tos jēdzienus, kas cilvēkam norāda, no kā sastāv pasaule. Šajā procesā tiek iesaistītas noteiktas idejas par to, kā visi objekti ir savstarpēji savienoti laikā, telpā, atbilstoši to mērķim. Tādējādi valsts iedzīvotāju kultūra atšķiras pēc saviem uzskatiem par ne tikai reālās, bet arī pārdabiskās pasaules jēdzieniem.
- Vērtības. Šis elements ir raksturīgs arī kultūrai un atspoguļo sabiedrības uzskatus par tiem mērķiem, uz kuriem personai ir jācenšas sasniegt. Dažādām kultūrām ir atšķirīgas vērtības. Un tas ir atkarīgs no sociālās struktūras. Sabiedrība pati izvēlas to, kas tiek uzskatīts par vērtību, un kas nav.
Materiālā kultūra
Mūsdienu kultūra ir diezgan sarežģīta parādība, kuras pilnīgums tiek apskatīts divos aspektos - statiskajā un dinamiskajā. Tikai šajā gadījumā tiek panākta sinhrona pieeja, kas ļauj pēc iespējas precīzāk izpētīt šo jēdzienu.
Statika vada kultūras struktūru, sadalot to materiālajā, garīgajā, mākslinieciskajā un fiziskajā. Sīkāk apsvērsim katru no šīm kategorijām.
Un sāksim ar materiālo kultūru. Šī definīcija attiecas uz vidi, kas ieskauj cilvēku.Katru dienu, pateicoties katra no mums darbam, materiālā kultūra tiek pilnveidota un atjaunināta. Tas viss noved pie jauna dzīves līmeņa parādīšanās, kas maina sabiedrības vajadzības.
Materiālās kultūras iezīmes ir tādas, ka tās priekšmeti ir darba, dzīves un mājokļa līdzekļi un instrumenti, tas ir, viss, kas ir cilvēku ražošanas rezultāts. Tajā pašā laikā tiek uzsvērtas vairākas vissvarīgākās jomas. Pirmais no tiem ir lauksaimniecība. Šajā apgabalā ietilpst dzīvnieku šķirnes un augu šķirnes, kas audzētas selekcijas rezultātā. Attiecas arī uz augsnes kultivēšanu. Cilvēka izdzīvošana tieši ir atkarīga no šīm materiālās kultūras saitēm, jo viņš no viņiem saņem ne tikai pārtikas produktus, bet arī rūpnieciskajā ražošanā izmantotās izejvielas.
Materiālās kultūras struktūrā ietilpst arī ēkas. Tās ir vietas, kas paredzētas cilvēku dzīvei, kurās tiek realizētas dažādas esības formas un dažādas cilvēku aktivitātes. Materiālās kultūras jomā ietilpst arī telpas, kas paredzētas dzīves apstākļu uzlabošanai.
Lai nodrošinātu garīgā un fiziskā darba veidu pilnīgu dažādību, cilvēks izmanto dažādus instrumentus. Tie ir arī viens no materiālās kultūras elementiem. Ar instrumentu palīdzību cilvēki tieši ietekmē pārstrādātos materiālus visās savas darbības nozarēs - sakaros, transportā, rūpniecībā, lauksaimniecībā utt.
Materiālās kultūras daļa ir transports un visi pieejamie saziņas līdzekļi. Tie ietver:
- tilti, ceļi, lidostu skrejceļi, uzbērumi;
- visi pārvadājumi - cauruļvadi, ūdens, gaiss, dzelzceļš, zirgu vilkmi;
- dzelzceļa stacijas, ostas, lidostas, ostas utt., kas uzbūvētas, lai nodrošinātu transportlīdzekļa darbību.
Ar šīs materiālās kultūras telpas līdzdalību tiek nodrošināta preču un cilvēku apmaiņa starp apmetnēm un reģioniem. Tas, savukārt, veicina sabiedrības attīstību.
Vēl viena materiālās kultūras joma ir komunikācija. Tajā ietilpst pasts un telegrāfs, radio un telefons, datortīkli. Komunikācija, tāpat kā transports, saista cilvēkus, dodot viņiem iespēju apmainīties ar informāciju.
Vēl viena būtiska materiālās kultūras sastāvdaļa ir prasmes un zināšanas. Tās ir tehnoloģijas, kuras izmanto katrā no iepriekšminētajām jomām.
Garīgā kultūra
Šīs jomas pamatā ir radošs un racionāls aktivitātes veids. Garīgā kultūra, pretēji materiālajai, izpaužas subjektīvā formā. Tajā pašā laikā tas apmierina cilvēku sekundārās vajadzības. Garīgās kultūras elementi ir morāle, garīgā komunikācija, māksla (mākslinieciskā jaunrade). Viena no tās svarīgajām sastāvdaļām ir reliģija.
Garīgā kultūra ir nekas vairāk kā cilvēka materiālā darba ideālā puse. Galu galā jebkura lieta, ko radīja cilvēki, sākotnēji tika izstrādāta un vēlāk iemiesoja noteiktas zināšanas. Un, aicinot apmierināt noteiktas cilvēku vajadzības, jebkurš produkts mums kļūst par vērtību. Tādējādi kultūras materiālās un garīgās formas kļūst nesaraujamas viena ar otru. Īpaši tas uzskatāmi redzams kādā no mākslas darbiem.
Sakarā ar to, ka materiālajam un garīgajam kultūras tipam ir tik smalkas atšķirības, pastāv kritēriji, kā precīzi attiecināt noteiktu darbības rezultātu uz vienu vai otru sfēru. Lai to izdarītu, izmantojiet objektu novērtēšanu paredzētajam mērķim. Lieta vai parādība, kas paredzēta cilvēku sekundāro vajadzību apmierināšanai, tiek attiecināta uz garīgo kultūru. Un otrādi. Ja priekšmeti ir nepieciešami cilvēka primāro vai bioloģisko vajadzību apmierināšanai, tad tos klasificē kā materiālo kultūru.
Garīgajai sfērai ir sarežģīts sastāvs.Tas ietver šādus kultūras veidus:
- morāle, ieskaitot ētiku, morāli un morāli;
- reliģioza, kas ietver mūsdienīgas mācības un kultus, etnogrāfisko reliģiozitāti, tradicionālās konfesijas un ticības;
- politisks, kas pārstāv tradicionālos politiskos režīmus, ideoloģiju un politisko subjektu mijiedarbības normas;
- likumīga, kas ietver likumdošanu, tiesvedību, tiesībaizsardzību un izpildvaras sistēmu;
- pedagoģiska, uzskatīta par audzināšanas un izglītības praksi un ideāliem;
- intelektuāls zinātnes, vēstures un filozofijas formā.
Jāpatur prātā, ka kultūras iestādes, piemēram, muzeji un bibliotēkas, koncertzāles un tiesas, kinoteātri un izglītības iestādes, arī pieder garīgajai pasaulei.
Šai zonai ir vēl viena gradācija. Tas ietver šādas jomas:
- Projektīvā darbība. Viņa piedāvā mašīnu, konstrukciju, tehnisko struktūru rasējumus un ideālus modeļus, kā arī sociālo pārvērtību un politiskās sistēmas jauno formu projektus. Visam, kas tika izveidots, ir vislielākā kultūras vērtība. Mūsdienās projektīvo darbību klasificē saskaņā ar objektiem, ko tā rada, inženierzinātnēs, sociālajā un pedagoģiskajā.
- Zināšanu kopums par sabiedrību, dabu, cilvēku un viņa iekšējo pasauli. Zināšanas ir būtisks garīgās kultūras elements. Turklāt zinātnes sfēra tos pārstāv vispilnīgāk.
- Uz vērtību orientētas aktivitātes. Šī ir trešā garīgās kultūras joma, kas ir tieši saistīta ar zināšanām. Tas kalpo objektu un parādību novērtēšanai, piepildot cilvēku pasauli ar nozīmēm un nozīmēm. Šī joma ir sadalīta šādos kultūras veidos: morālā, mākslinieciskā un reliģiskā.
- Cilvēku garīgā komunikācija. Tas notiek visās formās, kuras nosaka saziņas objekti. Garīgais kontakts, kas pastāv starp partneriem, kura laikā notiek informācijas apmaiņa, ir vislielākā kultūras vērtība. Tomēr šāda komunikācija notiek ne tikai personiskajā līmenī. Sabiedrības garīgās aktivitātes rezultāti, kas veido daudzu gadu laikā uzkrāto kultūras fondu, izpaužas grāmatās, runā un mākslas darbos.
Cilvēku komunikācija ir ārkārtīgi svarīga kultūras un sabiedrības attīstībai. Tāpēc ir vērts padomāt nedaudz vairāk.
Cilvēka komunikācija
Runas kultūras jēdziens nosaka personas garīgās attīstības līmeni. Turklāt viņa runā par sabiedrības garīgā mantojuma vērtību. Runas kultūra ir cieņas un mīlestības izpausme pret dzimto valodu, kas ir tieši saistīta ar valsts tradīcijām un vēsturi. Šīs jomas galvenie elementi ir ne tikai lasītprasme, bet arī vispārpieņemto literārā vārda normu ievērošana.
Runas kultūrā ietilpst daudzu citu valodas līdzekļu pareiza lietošana. Starp tiem: stilistika un fonētika, vārdu krājums utt. Tādējādi patiesi kulturāla runa ir ne tikai pareiza, bet arī bagāta. Un tas ir atkarīgs no cilvēka leksiskajām zināšanām. Lai uzlabotu runas kultūru, ir svarīgi pastāvīgi papildināt savu vārdu krājumu, kā arī lasīt dažādu tematisko un stilistisko virzienu darbus. Šāds darbs ļaus mainīt domu virzienu, no kura veidojas vārdi.
Mūsdienu runas kultūra ir ļoti plašs jēdziens. Tas ietver ne tikai cilvēka lingvistiskās spējas. Šo jomu nevar uzskatīt bez kopīgas personības kultūras, kurai ir sava psiholoģiskā un estētiskā uztvere par cilvēkiem un apkārtējo pasauli.
Komunikācija cilvēkam ir viens no vissvarīgākajiem viņa dzīves mirkļiem. Un, lai izveidotu normālu saziņas kanālu, katram no mums ir pastāvīgi jāuztur runas kultūra.Šajā gadījumā tas sastāvēs no pieklājības un uzmanības, kā arī spējas uzturēt sarunu biedru un jebkuru sarunu. Runas kultūra padarīs saziņu brīvu un ērtu. Galu galā tas ļaus jums izteikt savu viedokli, nevienu neaizvainot un nevienu neaizskarot. Labi izvēlēti, skaisti vārdi satur spēku, kas ir stiprāks par fizisko spēku. Runas kultūra un sabiedrība ir savstarpēji cieši saistītas. Lingvistiskās garīgās sfēras līmenī tiek atspoguļots visu cilvēku dzīvesveids.
Mākslas kultūra
Kā jau minēts iepriekš, katrā no apkārtējās pasaules specifiskajiem objektiem vienlaikus atrodas divas sfēras - materiālā un garīgā. To var teikt par māksliniecisko kultūru, kas balstās uz radošu, neracionālu cilvēka darbības veidu un apmierina tās sekundārās vajadzības. Kas izraisīja šo parādību? Cilvēka spēja radošumam un emocionāli-maņu uztverei par pasauli.
Mākslas kultūra ir neatņemams garīgās sfēras elements. Tās galvenā būtība ir sabiedrības un dabas atspoguļojums. Šim nolūkam tiek izmantoti mākslinieciski attēli.
Šis kultūras veids ietver:
- māksla (grupas un individuāli);
- mākslinieciskās vērtības un darbi;
- kultūras iestādes, kas nodrošina tās izplatīšanu, attīstību un saglabāšanu (demonstrācijas vietas, radošās organizācijas, izglītības iestādes utt.);
- garīgā atmosfēra, tas ir, sabiedrības uztvere mākslai, sabiedriskā politika šajā jomā utt.
Šaurā nozīmē mākslinieciskā kultūra izpaužas grafikā un glezniecībā, literatūrā un mūzikā, arhitektūrā un dejā, cirkā, fotogrāfijā un teātrī. Tie visi ir profesionālās un sadzīves mākslas objekti. Katrā no tām tiek radīti mākslinieciska rakstura darbi - lugas un filmas, grāmatas un gleznas, skulptūras utt.
Kultūra un māksla, kas ir tās neatņemama sastāvdaļa, atvieglo cilvēkiem savu subjektīvo pasaules redzējumu nodošanu, kā arī palīdz cilvēkam asimilēt sabiedrības uzkrāto pieredzi un pareizu kolektīvās attieksmes un morālo vērtību uztveri.
Garīgā kultūra un māksla, kurā ir pārstāvētas visas tās funkcijas, ir svarīga sabiedrības daļa. Tātad mākslā notiek cilvēka pārveidojoša darbība. Informācijas nodošana atspoguļojas kultūrā mākslas darbu lietošanai pārtikā. Izvērtējumus izmanto, lai orientētu vērtību. Māksla ir atvērta izziņas darbībai. Pēdējais izpaužas kā īpaša interese par darbiem.
Kultūras formas ietver tādas kultūras formas kā masa, elite un tautas. Tas ietver arī juridiskās, ekonomiskās, politiskās aktivitātes estētisko pusi un daudz ko citu.
Pasaule un nacionālā kultūra
Sabiedrības materiālās un garīgās attīstības līmenim ir vēl viena pakāpe. To izolē tā nesējs. Šajā sakarā pastāv tādi pamata kultūras veidi kā pasaule un nacionālā. Pirmais no tiem ir tautu labāko sasniegumu sintēze, kas dzīvo uz mūsu planētas.
Pasaules kultūra ir daudzveidīga telpā un laikā. Savos virzienos tas ir praktiski neizsmeļams, un katrs no tiem ir pārsteidzošs savu formu bagātībā. Mūsdienās šis jēdziens ietver tādus kultūras veidus kā buržuāziskie un sociālisti, jaunattīstības valstis utt.
Pasaules civilizācijas līmeņa virsotne ir sasniegumi zinātnē, izstrādātas jaunākās tehnoloģijas, sasniegumi mākslā.
Bet nacionālā kultūra ir augstākā etniskās kultūras attīstības forma, kuru novērtē pasaules civilizācija. Tas ietver viena vai otra cilvēka garīgo un materiālo vērtību kopumu, kā arī mijiedarbības metodes ar sociālo vidi un dabu, ko tā praktizē.Nacionālās kultūras izpausmes ir skaidri redzamas sabiedrības darbībā, tās garīgajās vērtībās, morālajos standartos, dzīvesveida un valodas īpašībās, kā arī valsts un sociālo institūciju darbā.
Kultūru veidi pēc izplatīšanas principa
Pastāv vēl viena materiālo un garīgo vērtību gradācija. Pēc to izplatīšanas principa izšķir: dominējošo kultūru, subkultūru un pretkultūru. Pirmais no tiem ietver paražu, uzskatu, tradīciju un vērtību kopumu, kas vada lielāko sabiedrības daļu. Bet tajā pašā laikā jebkura nācija ietver daudzas nacionālā, demogrāfiskā, profesionālā, sociālā un cita veida grupas. Katrs no viņiem veido savu uzvedības noteikumu un vērtību sistēmu. Šādas mazas pasaules tiek klasificētas kā subkultūras. Šī forma var būt jaunatne un pilsēta, lauku, profesionāla utt.
Subkultūra var atšķirties no valdošās izturēšanās, valodas vai dzīves skatījuma. Bet šīs divas kategorijas nekad nav pretstatītas viena otrai.
Ja kāds no mazajiem kultūras slāņiem ir pretrunā ar tām vērtībām, kas dominē sabiedrībā, tad to sauc par pretkultūru.
Materiālo un garīgo vērtību gradācija pa līmeņiem un avotiem
Papildus iepriekšminētajam ir arī tādas kultūras formas kā elitāra, populāra un masu. Līdzīga gradācija raksturo vērtību līmeni un to veidotāju.
Piemēram, elitārā kultūra (augstā) ir sabiedrības privileģētās daļas vai profesionālo veidotāju, kas strādāja pēc tās pieprasījuma, darbību rezultāts. Šī ir tā saucamā tīrā māksla, kas tās uztverē apsteidz visus mākslas produktus, kas pastāv sabiedrībā.
Tautas kultūru atšķirībā no elites veido anonīmi veidotāji, kuriem nav profesionālas sagatavotības. Tāpēc šo kultūras veidu dažreiz sauc par amatieru vai kolektīvu. Šajā gadījumā ir piemērojams arī termins folklora.
Atšķirībā no divām iepriekšējām sugām, masu kultūra nav nedz cilvēku garīguma, nedz aristokrātijas izsmalcinātības nesēja. Šī virziena vislielākā attīstība sākās 20. gadsimta vidū. Tieši šajā laika posmā sākās plašsaziņas līdzekļu izplatība lielākajā daļā valstu.
Masu kultūra ir nesaraujami saistīta ar tirgu. Šī ir māksla ikvienam. Tāpēc tas ņem vērā visas sabiedrības vajadzības un gaumi. Masu kultūras vērtība ir nesalīdzināmi zemāka nekā elitārā un populārā. Tas apmierina tiešās sabiedrības locekļu vajadzības, ātri reaģējot uz katru notikumu cilvēku dzīvē un atspoguļojot to savos darbos.
Fiziskā izglītība
Tas ir radošs, racionāls cilvēka darbības veids, kas izteikts ķermeniskā (subjektīvā) formā. Tās galvenais virziens ir veselības veicināšana ar vienlaicīgu fizisko spēju attīstību. Šajās aktivitātēs ietilpst:
- fiziskās attīstības kultūra no vispārējiem veselības vingrinājumiem līdz profesionālajam sportam;
- atpūtas kultūra, kas atbalsta un atjauno veselību, kas ietver tūrismu un medicīnu.
