Arvien vairāk plašsaziņas līdzekļos var dzirdēt frāzi “amorāla rīcība”, kam seko vispārējs nosodījums. Šķiet, ka visi saprot šo vārdu nozīmi, taču maz ticams, ka viņi iedziļinās morāles un amorālo normu izpētē. Un ne visi uzskata sevi par pienākumu tos izpildīt. Tikmēr mūsdienu sabiedrībā robeža starp labajiem un sliktajiem darbiem no morāles viedokļa pamazām izplūst. Cilvēki veic tikai to, kas noteikts valsts likumos. Amorāls akts uz to neattiecas, tas nozīmē, ka neviens viņu nesodīs. Iekaunota sabiedrība nedzīvo pēc viena mehānisma, bet katra pati par sevi, bruņota ar saukļiem, ka mērķa sasniegšanai ir noderīgi kādi līdzekļi, reizēm aizmirstot par nesavtību, pateicību, cieņu.
Jēdziens
Morāle ir neizteikti uzvedības noteikumi, ko veido cilvēces daudzgadīgā pieredze. Šie ir vispārpieņemti principi un koncepcijas par cienīgas un pozitīvas personas morālo pilnību. Vienkārši sakot, morāle ir laba un ļauna, laba un slikta, pareiza un nepareiza jēdziena nodalīšana. Vārdus “morāle”, “gods”, “ētika” var uzskatīt par sinonīmiem vai tuviem. Balstoties uz šiem noteikumiem, tiek dalītas morāles un amorālās darbības. Tās var būt atšķirīgas.
Piemēram morāles normas var atšķirties personisko attiecību, ģimenes, reliģijas, filozofijas ziņā. Dažādās sabiedrības grupās, cilvēku grupās ar līdzīgām interesēm, darba kolektīvos utt. Tie var nedaudz atšķirties. Cik cilvēku - tik daudz viedokļu. Bet ir vispārpieņemtas uzvedības normas, kuru pārkāpšana izraisa plašu neapmierinātību.
Valsts un morāle
Neapšaubāmi, ka valsts kā pilsoņu tiesību un brīvību īstenošanas garants ir ievērojama loma. Tomēr, neskatoties uz to, ka likumi un morāle ir savstarpēji nesaraujami saistīti ar visu civilizācijas evolūcijas atbalstu, ne visas morālās uzvedības normas tiek regulētas likumos. Šīs tiesības apstiprina raksturīgo pilsoņu brīvību, nevainīguma prezumpcija morāle ir iespēja sasniegt personīgu laimi. Tas garantē vārda, domu, rīcības brīvību, vēlmju realizāciju. Bet morāle nosaka to, cik morāli šīs domas un darbības būs - neieinteresētas, bet vēlmes - cēlas. Likums liek atmaksāt valstij parādu, stājoties militārajā dienestā, samaksājot nodokļus. Morāle mudina uz labdarību, palīdzību un dod tikai no iekšēja pienākuma izjūtas.
Morāles cilvēks
Ļoti morālas personas izturēšanās ir viņa apzināta izvēle. Nav tādu likumu, kas varētu piespiest īstenot labus darbus. Tā kā tas nav paredzēts viņu neizpildīšanai un soda nezināšanai. Izņemot, iespējams, sabiedrisko domu, nosodījumu. Bet kam šodien rūp, ko domā citi? Morāles cilvēks nepievērš uzmanību arī pūlim. Bet viņš rīkojas tā, kā viņam saka izglītība, savas idejas par “balto un melno”. Milzīgu lomu viņa personības veidošanā, bez šaubām, spēlē vecāku, skolotāju, draugu, personīgās dzīves piemērs. Diez vai labsirdīgs cilvēks spēs izdarīt tik amorālu darbību, ko viņa morālie principi nepieļauj.
Sabiedrībā pieņemtā morāle
Bet kas ir morāls un amorāls? Kā sadalīt darbības, kas raksturo pieklājīgu cilvēku un kas nav? Veikt, piemēram, veterinārārsta un suņa īpašnieka lietu. Dzīvnieks daudzus gadus kalpoja cilvēkam, bija viņa uzticīgais pavadonis. Nesen viņa veselība ir pasliktinājusies, tad suns ir pilnībā nolicis.Ārsts, veicot nepieciešamos izmeklējumus, diagnosticēja vēzi, ieteica sunim eitanizēt. Šāds priekšlikums dziļi sašutināja īpašnieku, aizskarot viņa morāles principus. Aizvedis suni mājās, viņš pagarināja savu dzīvi vēl par mēnesi. Bet vai viņa bija laimīga? Nē Katru sekundi no viņas piepildīja nepanesamas sāpes, ilgas un ciešanas. Tātad vai nebija pareizāk suni eitanizēt, padarot viņa nāvi klusu un nesāpīgu? Un vai no suņa īpašnieka viedokļa nebija amorāli likt dzīvniekam miltus?
Morālo un amorālo rīcību ne vienmēr var atzīt. Dažreiz šķiet, ka cilvēks ir kaut ko izdarījis nepareizi, bet vai viņš savu rīcību uzskata par nepareizu? Ja nē, izrādās, ka viņš rīkojās saskaņā ar saviem morāles principiem. Tāpat kā suņa īpašnieks, pārliecināts, ka rīkojas pareizi.
Kas ir amorāla rīcība?
Balstoties uz iepriekšējo vēsturi, var mēģināt klasificēt amorālas darbības, kas visnosacītākajos cilvēkos izraisa nosodījumu. Labāk ir apsvērt dažādas reālās dzīves situācijas, ar kurām ikviens var saskarties. Bet tikai tos, kurus regulē tikai morāle, nevis likums.
Runājot par amorālām darbībām, mēs varam sniegt šādus piemērus:
- Sāksim ar vecāka gadagājuma cilvēkiem. Ieraugot veco vecmāmiņu, kura ar visiem spēkiem atvelk milzīgu maisu, kas pilna ar pārtikas precēm, kāds paies garām. Tas ir nepareizi un slikti.
- Ir amorāli nepadoties grūtniecei vai vecam vīrietim pārpildītā tramvajā.
- Noņēmis gredzenu no zeltneša, vīrietis iepazīstas ar meiteni un piezvana viņai uz randiņu. Un viņa sieva saka, ka ieguvusi virsstundu darbu. Tas ir amorāls akts.
- Pusaudzis uzkāpa kokā un iznīcināja putna ligzdu ar olu dēšanu. Tas tiek nosodīts.
- Sieviete, atgriezusies no darba lietainā lietū, ieejā pamanījusi atdzesētu kaķēnu, izmeta viņu uz ielas. Labi cilvēki to nedara.
- Kaimiņš, kam veikalā ir sveša automašīna un pienācīgi ikdienas ienākumi, no kuriem viņš ir direktors, nepamana vientuļu vecu sievieti. Tikmēr viņa pārdod mājās audzētus ziedus, ja nu vienīgi maizes paņemšanai. Vēl viena slikta lieta.
Sabiedrības viedoklis šādus cilvēkus skaidri nosoda. Tomēr, kad katrs atradīsies savā vietā, saskaņā ar morāles principiem rīkosies atšķirīgi? Nē, protams. Cilvēka amorālie akti vienmēr ir redzamāki no sāniem, no tālienes. Bet ne vienmēr viņu klātbūtni var atpazīt viņu uzvedībā un dzīvesveidā. Pat ja tāds ir. Starp citu, arī citu vainot nav pilnīgi ētiski. Bet pats, lūdzu. Rīkojieties, domājiet, izdariet secinājumus, saprotiet: vai visas darbības jūsu dzīvē ir ļoti morāles?
Kā sodīt par amorālu rīcību?
Sods par morāles normu pārkāpšanu tiek paredzēts tikai tajos gadījumos, kas sakrīt ar līdzīgiem likumpārkāpumiem, kas noteikti likumdošanas aktos. Piemēram, tas var būt administratīvs sods par verbālu vardarbību, par cietsirdība pret dzīvniekiem sods par seksuālu vardarbību. Paredzēta arī atlaišana par amorālu rīcību. Bet tikai cilvēki, kas iesaistīti bērnu audzināšanā (skolotājs, aukle, skolotājs). Maz ticams, ka šādā veidā būs iespējams sodīt grāmatvedi, šoferi vai pārdevēju. Jo valsts neparedz atbildību par amorālām darbībām, ja tās nav saistītas ar noziegumiem.
Kāpēc jāieaudzina bērniem tikumiskās vērtības?
Bērnu audzināšana saskaņā ar morāles principiem ir vienkārši nepieciešama. Visas darbības, ko veic pieaugušais, neizbēgami ir viņa bērnības atbalss. Vecāku atstātais nospiedums bērna dvēselē nekad netiek izdzēsts.
Kā iemācīt bērniem morāli?
Termina “amorāla rīcība” nozīmes izskaidrošana bērnam nav tik vienkārša. Bet jūs varat parādīt, izmantojot savu piemēru, kā jums tas nav jādara: sitiet suni, nevis stumiet to ar kāju. Vai arī slauciet kaķēnu, tā vietā, lai ļautu tam nomirt no bada poligonā.Vai arī palīdziet jaunai mātei pārcelt ratiņus uz ceturto stāvu. Protams, regulāri sirdī parādīsies regulāri pozitīvi piemēri, vārdu krājums, piemēram, “lūdzu”, “paldies”, “svētī tevi”, un tas parādīsies vārdu krājumā. Un, ticiet man, viņi dos labu labo ražu pēc dažiem mēnešiem.
Bērnu morālas un amorālas darbības
Vai mazu bērnu sliktā izturēšanās ir amorāla? Viss atkarīgs no vecuma. Pēc 1-2 gadu vecuma bērns joprojām nespēj saprast, kas ir labs un kas slikts. Turklāt, lai atšķirtu šos jēdzienus. Bet bērns trīs gadu vecumā jau labi zina, kas ir sāpes, zina par sodiem un atlīdzību. Sākot ar šo periodu, jums vajadzētu pakāpeniski izveidot uzvedības noteikumus. Ja zemesrieksti spīdzina kaķi, sakiet viņam to nepieskarties - dzīvnieks ir ievainots. Maz ticams, ka vārdi stāsies spēkā, taču skrambas uz rokas no dusmīga mājdzīvnieka noteikti ir mācība.
Pēc 7 gadiem bērni jau lieliski saprot, kad viņi dara sliktas lietas. Ja vecāki nenovirza patieso ceļu, tad bērns, izjūtot kolektīva spiedienu, var sākt veikt amorālas darbības: cīnīties, maldināt, aizskart vājos, ņirgāties par dzīvniekiem. Neuzmanība pret šīm darbībām novedīs pie tā, ka mazulis sapratīs visu pārkāpumu nesodāmību. No tā viss ir zaudēts morālā vērtība normāli. Un tad likumīgi. Sekos zādzības, narkomānija, alkohola lietošana, izlikšanās. Mēģinot izglītot cienīgu un cēlu personību, galvenais ir nezaudēt bērna uzticību. Galu galā tieši tas, kas rada tuvību starp vecākiem un bērniem, no racionālajiem norādījumiem, pacientu mācīšanas un dzīves piemēriem pāraug spēcīgā vecās un jaunās paaudzes draudzībā.
