Người đàn ông hiện đại có ý thức tiếp cận vấn đề tạo dựng gia đình và sinh con. Đồng thời, anh ta được hướng dẫn bởi hệ thống các giá trị của riêng mình và bức tranh về thế giới được cung cấp cho anh ta bởi những người khác (có nghĩa là khi anh ta lớn lên và hình thành). Nhưng ai đó có thể quyết định thay vì một người đàn ông khi anh ta nên thực hiện bước này? Khi nó bật ra, có thể. Đương nhiên, việc buộc hàng triệu người kết hôn và có người thừa kế sẽ rất khó khăn. Nhưng nhà nước có cơ chế riêng để giải quyết vấn đề này - thuế. Nỗ lực giới thiệu một loại thuế đánh vào tình trạng không có con đã được thực hiện nhiều lần, hơn nữa, ở các quốc gia khác nhau và vào những thời điểm khác nhau. Nhiều tiểu bang không ngại lặp lại trải nghiệm này ngay bây giờ.
Thuế trẻ em là gì?
Đây là một khoản thanh toán có lợi cho nhà nước, nên được thực hiện bởi những người sau khi đến tuổi sinh sản, không có con. Mục đích của thuế như vậy là để giảm chênh lệch thu nhập giữa các loại công dân có con và không có. Tùy thuộc vào quốc gia nơi thuế được đưa ra, nó có một số khác biệt. Nhưng trong mọi trường hợp, không nên trả tiền cho những công dân được chẩn đoán vô sinh. Ngoài ra, những người đã nhận con nuôi cũng được miễn thanh toán theo hướng có lợi cho nhà nước.
Thuế đánh vào tình trạng không có con tại một thời đã tồn tại ở Liên Xô, Đức, Bulgaria và thậm chí ở La Mã cổ đại. Một sự tương tự của thuế này là hợp lệ ở Nga hiện đại.
Thuế đánh vào tình trạng không có con ở Liên Xô
Loại thuế này xuất hiện với Liên Xô vào năm 1941. Bản chất của luật là gì? Đàn ông độc thân trong độ tuổi từ 20 đến 50, cũng như phụ nữ từ 20 đến 45 không có con, nên đã cho nhà nước 6% thu nhập của họ.
Miễn thuế:
- Công dân có thu nhập hàng tháng dưới 70 rúp.
- Người vô sinh.
- Công dân có con chết hoặc mất tích trong chiến tranh.
- Những gia đình đã nhận nuôi một đứa trẻ.
- Gái độc thân.
Đối với một số loại công dân đã có lợi ích. Họ đã phải trả thuế, nhưng số tiền của nó thấp hơn nhiều.
- Công dân có mức lương nằm trong khoảng 70-91 rúp. mỗi tháng
- Sinh viên dưới 25 tuổi.
- Anh hùng Liên Xô.
- Những công dân có ba bậc của Vinh quang.
- Quân nhân và các thành viên trong gia đình của họ.
Đặc điểm của thuế Liên Xô
Trong hơn 40 năm, một loại thuế không có con đã tồn tại ở Liên Xô. Khi nào nó bị hủy bỏ? Điều này xảy ra vào những năm 80 của thế kỷ XX. Cho đến thời điểm này, thuế phải được trả bởi tất cả những người không được bao gồm trong danh mục người thụ hưởng. Nghe có vẻ hơi vô lý, nhưng cặp vợ chồng mới cưới đã không vào loại này. Thực tế là họ không có đủ thời gian để có được con đẻ, chính phủ đã không tính đến. Ngay cả khi mang thai người vợ, gia đình trẻ đã phải dành một phần thu nhập của họ để ủng hộ đất nước. Để ngừng nộp thuế chỉ có thể với sự ra đời của một đứa trẻ.
Thuế đối với việc không có con có thể được coi là man rợ, nếu chỉ vì có một số quan niệm nhất định - khá gia trưởng - về danh dự của cô gái, đêm tân hôn đầu tiên, v.v.
Tôi phải nói rằng luật pháp về việc thanh toán thuế này đã liên tục thay đổi. Chẳng hạn, đã ở thập niên 80, các cặp vợ chồng không được trả thuế năm đầu tiên sau đám cưới.
Và chuyện gì đã xảy ra ở Đức
Có thể khó tin, nhưng Liên Xô và Đức có nhiều điểm chung. Một bằng chứng khác về điều này là thuế trẻ em ở Đức.Nó được giới thiệu đúng vào thời điểm đảng của phát xít đứng đầu đất nước. Nhưng sự biện minh cho thuế này hoàn toàn khác với phiên bản của Liên Xô. Mỗi Aryan và Aryan phải "hoàn thành nghĩa vụ với cộng đồng nổi tiếng". Hơn nữa, những người vì một số lý do không có con đã bị đánh đồng với kẻ thù của nhà nước. Thường thì người ta có thể nghe về việc công nhận những người như vậy là kẻ mạo danh cuộc đua.
Giống như mọi thứ ở Đức Quốc xã, việc sinh sản của những người thừa kế cũng được kiểm soát chặt chẽ. Do đó, giới lãnh đạo muốn tạo ra một chủng tộc người Đức "thanh lọc" mới. Kiểm soát bắt đầu ngay cả trước khi kết hôn của người trẻ. Họ đã được kiểm tra kỹ lưỡng bởi cả các quan chức và các bác sĩ. Nhà nước phải chắc chắn rằng sẽ không có tạp chất nước ngoài nào trong máu của trẻ sơ sinh. Sau đám cưới, chàng trai trẻ có thời hạn sinh đứa con đầu lòng, được năm năm. Nếu vì một lý do nào đó đứa trẻ không được sinh ra, gia đình buộc phải không chỉ đóng thuế. Cuộc trò chuyện đã được tổ chức với họ, và điều này có thể xảy ra cả ở nhà và tại nơi làm việc.
Tình hình thuế ở Nga
Ở Nga, có một loại thuế đánh vào thu nhập cá nhân, về nguyên tắc, có cùng căn cứ với thuế thu nhập cho trẻ em không có con. Bản chất của nó nằm ở chỗ, đối với những công dân không có con, số tiền thanh toán có phần lớn hơn so với những người nuôi con. Kể từ năm 2012, những công dân nuôi một hoặc hai em bé trả ít hơn 1400 rúp cho kho bạc. Nếu gia đình có ba em bé trở lên, thì số tiền khấu trừ là 3.000 rúp.
Ưu đãi của Archpriest
Năm 2013, Archpriest Dmitry Smirnov đã đưa ra tuyên bố. Theo ông, thuế đánh vào tình trạng không có con ở Nga phải được trả lại. Giáo sĩ chắc chắn rằng các gia đình không có con nên trả một khoản ngân sách nhất định, nhưng nó sẽ không chỉ có lợi cho nhà nước, mà còn hỗ trợ cho những gia đình nuôi dạy con nuôi. Phải nói rằng chính cha Dmitry đã bảo trợ ba trại trẻ mồ côi trong một thời gian dài.
Đề xuất này gây ra rất nhiều phản hồi. Một số người gọi luật này là vô đạo đức. Những người khác lập luận rằng sẽ không thể xác minh liệu tiền được trả có đúng như dự định hay không. Ngoài ra, nhiều người bày tỏ quan điểm rằng khi từ thiện trở thành bắt buộc, nó không còn là từ thiện.
Dù là gì đi nữa, điều ngạc nhiên của đa số là một đề nghị như vậy được đưa ra bởi một mục sư của Giáo hội, trước hết, nên đặt tình yêu hơn là tiền lên hàng đầu.
Đạo đức
Đã đến lúc nói về khía cạnh đạo đức của vấn đề. Có ai, ngay cả nhà nước, có quyền nói với một người bao nhiêu tuổi anh ta nên sinh con và bao nhiêu nên trong gia đình? Điều này có trái với nhân quyền không?
A. Wagner, người liên quan đến đạo đức của chính sách thuế, đã viết về vấn đề này. Ông cho rằng thuế trẻ em vi phạm các nguyên tắc phổ quát và tính đồng nhất của thuế. Nhưng để thay đổi điều này, chỉ cần đổi tên nó.
Nhưng nếu nó sẽ được giới thiệu, nhưng câu hỏi vẫn là loại thuế cho trẻ em nên được đánh thuế. Ai có quyền thiết lập khuôn khổ này và đánh giá sự vắng mặt của trẻ em trong gia đình? Các tiêu chí vẫn chưa được biết theo đó vấn đề này sẽ được giải quyết.
Là sự vô đạo đức của pháp luật được xác nhận?
Hầu hết các công dân đều bị thuyết phục về tính vô đạo đức của luật trẻ em. Như chúng ta thấy, chính quyền Nga hỗ trợ họ trong việc này, nếu không luật mới sẽ bắt đầu có hiệu lực.
Nhưng mặt khác, mọi người thường gọi đạo đức là những gì có lợi cho họ. Xác nhận rằng một luật như vậy sẽ là vô đạo đức được tìm kiếm trong Nghệ thuật. Hiến pháp và mã số thuế.Theo các tài liệu này, thuế không thể phân biệt đối xử và được tính theo các tiêu chí xã hội, chủng tộc, tôn giáo hoặc quốc gia. Nếu trong trường hợp của ba tiêu chí cuối cùng, mọi thứ đều rõ ràng, thì xã hội đặt ra nhiều câu hỏi, bởi vì đây là một khái niệm khá rộng. Cho dù có thể coi sự hiện diện hay vắng mặt của trẻ em trong gia đình là dấu hiệu của sự phân biệt đối xử, các chuyên gia vẫn chưa tìm ra. Nhưng trước khi bạn đấu tranh để thông qua hoặc từ chối thuế này, bạn cần phải hiểu liệu nó sẽ có hiệu quả.
Hiệu quả thuế
Đây có lẽ là một trong những tiêu chí quan trọng nhất để dựa vào quyết định của bạn về việc áp dụng luật về thuế tương ứng.
Có thể có một số lý do để giới thiệu thuế này. Đây là sự giảm chênh lệch thu nhập giữa các loại dân số khác nhau và hỗ trợ cho các gia đình lớn. Nhưng có những lý do nhân khẩu học. Trong bối cảnh hiện tượng "già hóa quốc gia", được quan sát thấy ở hầu hết các nước châu Âu, và tỷ lệ sinh giảm hàng năm, dân số của các quốc gia đó, bao gồm cả nước ta, đang giảm liên tục. Một trong những cách để giải quyết vấn đề này chính xác là thuế trẻ em.
Tuy nhiên, nhiều chuyên gia chắc chắn rằng vấn đề này không thể được giải quyết bằng vũ lực. Hơn nữa, hầu hết những người trẻ không vội kết hôn và sinh con vì bất an xã hội. Nhiều người không chỉ có tiền để nuôi một đứa trẻ, mà còn có nhà ở riêng của họ. Do đó, để thực sự giải quyết vấn đề sinh sản, bạn cần bắt đầu với cải cách xã hội, không phải đánh thuế. Và hãy để thuế cho trẻ em vẫn còn trong sách giáo khoa lịch sử.