Mutlak bir teokratik monarşi, devlet politikasının, belirli bir dinin kutsal yazılarına göre, tanrısal irade veya daha doğrusu Tanrı'nın iradesinin yorumuyla yönetildiği bir sivil yönetim şeklidir.
Dünyadaki inananların sayısında bir düşüş olmasına rağmen, Müslüman Doğu hariç, şu anda bu hükümet ilkesine sahip birkaç ülke var.
Uygulamada, teokratik monarşiler, Tanrı'nın elçisi olarak görülen bireyler tarafından yönetilmektedir. Dahası, bu tür bir hükümetin temel özelliklerinden biri ülke başkanının ve dini bir kurumun işlevlerinin birleşimidir.
Avrupa'daki teokratik monarşiler
Bildiğiniz gibi, yüzyıllar boyunca Katoliklik, Eski Dünyanın birçok ülkesinde devlet dini idi.
Orta Çağ boyunca, çoğu Avrupa monarşisi, en azından bir dereceye kadar teokratikti. Eğer Pontiff onlarla aynı fikirde değilse, bu eyaletlerdeki cetvellerin kararları genellikle reddedildi. Ek olarak, dini liderler sadece dinin yanı sıra ekonomi ve politika konularında da krallar ve düklere tavsiyelerde bulundu. Protestanlığın ve diğer Katolik olmayan dinlerin konumu bazı eyaletlerde güçlendiğinde durum değişmeye başladı.
Vatikan
Teokratik bir monarşi örneğini incelerken, en çok Kutsal Görüş tarafından yönetilen ve bu hükümet biçiminin tüm özelliklerine sahip bir cüce devletten bahseder. Vatikan olarak bilinir ve onun egemenliği ise Papa'dır.
Bu pozisyona göre, yalnızca eyalette değil, Roma Katolik Kilisesi'nde yürütme, yasama ve yargı yetkisi de kullanır. Ek olarak, Vatikan, üyeleri doğrudan Papa tarafından atanan bir idari yapı olan Roma Curia'ya sahiptir. Bu oluşur:
- İki bölümden oluşan, Holy See Eyalet Sekreteri;
- 4 komisyon içeren dokuz cemaat;
- Vatikan Ekonomik İlişkiler Sekreteryası;
- 3 mahkeme;
- 5 bölümlerarası komisyonlar;
- 9 komisyon;
- 12 papalık konseyi.
Papa, kendisinin önceki Pontiff'in ölümünden sonra, sadece kardinallerden oluşan bencil tarafından seçilir.
Athos
Kutsal Dağ'ın otokratik manastır hali, aynı zamanda böyle bir hükümet biçiminin tüm özelliklerine sahip olduğundan, teokratik bir monarşidir. Athos sözleşmesi, 972'de İmparator John Tzimiskes tarafından onaylandı. 17. yüzyıla kadar, kontrol monarşikti ve güç Prot tarafından kullanılıyordu. 1924 yılında Adada Tüzük Statüsü kabul edildi. Ona göre yürütme gücü, tüm manastırların temsilcilerinden oluşan Kinot tarafından kullanılıyor. Kutsal Dağ'ın manastır yönetiminin en yüksek adli ve yasama organı Olağanüstü 20 üyeli Meclis'tir. İdari iktidara gelince, 4 gözlemciden oluşan ayrı bir Epistasia komitesinin elinde. Kıdemli üyesine nazir denir ve bir oy hakkı vardır.
Müslüman dünyasının teokratik monarşileri
Yüzyıllar boyunca, İslam'ın baskın din olarak benimsendiği ülkelerde, bu hükümet şekli tek mümkündü.
Özellikle, tarihi teokratik monarşiler göz önüne alındığında, liste “Doğru Halefler” döneminde Arap halifeliği tarafından yönetilir.Bu tür ilk Hıristiyan derneklerinin bir benzeri olan peygamber Muhammed'in yerini aldı. İlk Halifelik, hükümetin dini yasalara göre yürütüldüğü bir şehir devletiydi.
Daha sonra Şeriat yasalarına göre yaşayan başka devletler ortaya çıktı. Yöneticileri kararlarını, Kur'an'dan aldıkları ve teokratik monarşiler olarak nitelendirmelerine izin veren reçetelerle haklı çıkardılar.
Tabii ki halifeliklerin liderlerinin, Allah'tan gelen direktifleri yoktu. Ancak, Hz. Peygamber gibi, İlahi emir ve yasaklara aykırı kararlar vermediler. Böylece Halife, Allah'ın tek ve nihai otorite olduğunu göstermiştir.
İran
ABD CIA El Kitabı İran'a teokratik bir hükümeti olan bir ülke olarak bakıyor. Bununla birlikte, İran İslam Cumhuriyeti'nin monarşi olarak adlandırılamayacağı kabul edilmelidir, ancak Humeyni'nin lideriyken 1979-1989 döneminde din siyasi devlet yapısının önemli bir unsuru haline geldi. İran İslam Cumhuriyeti Anayasasına göre, İslam ideolojisi bu ülkenin politik, ekonomik ve sosyal politikalarını belirlemelidir. Dahası, devlet başkanı dini lideridir ve cumhurbaşkanının yetkilerini doğrular. Ayrıca, bu görev için hangi adayların seçimlere alınabileceğine karar verdi.
Suudi arabistan
Bu ülke aynı zamanda teokratik bir monarşidir. Daha doğrusu, kral Suudi Arabistan'da hüküm sürüyor, ancak gücü İslam'ın ilkelerine dayanıyor. Aynı zamanda, hükümdar devlet ve hükümet başkanı görevlerini birleştiriyor, dini örgütlerle yapılan istişareler sonucunda kararların çoğunu alıyor ve Kur'an ülkenin Anayasası olarak kabul ediliyor.
Tibet monarşisi
1912'den 1951'e kadar süren bu bağımsız devlet, Budizm alanlarından birinin başı olan Dalai Lama tarafından yönetildi. Tibet hükümeti ayrıca Bakanlar Kurulu (Kashag), Ulusal Meclis'ten (Tsogdu) ve seçilmiş bir bürokrasiden oluşuyordu. Dalai Lama'nın ölümü halinde ve reenkarnasyonunun bulunduğu ana kadar devlet, naip tarafından yönetildi. Ülke, her biri Budist ve laik zonpen tarafından kontrol edilen 53 bölgeye bölündü. Tibet'te, doğrudan Kasag'a bağlı olan yarı bağımsız prenslikler de vardı.
Artık eski günlerde hangi ünlü teokratik monarşilerin varolduğunu biliyorsunuz ya da bugün hakim. Modern dünyada bu hükümet biçiminin ne kadar uygulanabilir olduğu, zaman göstermeli. Ancak, şu anda yukarıda açıklanan ülkeler düşüş göstermiyor ve birçok demokrasiyle oldukça başarılı bir şekilde rekabet ediyor.