Mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya: konsepto, uri at paglalarawan

Ang batas ng pamilya ay isang sistema ng mga legal na pamantayan na kinokontrol ang mga relasyon sa loob ng isang makitid na bilog ng mga tao na konektado ng isang tiyak na antas ng pagkakamag-anak, kung hindi man, sa loob ng pamilya. Ang relasyon ng isang tao sa isang pamilya ay lumitaw alinman sa kapanganakan o bilang isang resulta ng pag-aasawa. Sa anumang kaso, ang nasabing mga relasyon ay maaaring magsama ng pag-aari o ng isang di-pag-aari na katangian. Sa buong pag-unawa sa antas ng samahan ng industriya na ito, makakatulong ang mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya.

Mga Alituntunin sa Batas ng Pamilya

Ang bawat sangay ng batas ay pinaghiwalay mula sa iba sa pamamagitan ng ilang mga prinsipyo, at ang batas ng pamilya ay walang pagbubukod. Gayunpaman, ang karamihan sa mga prinsipyo ay sa anumang paraan ay malinaw sa isang simpleng layko at para lamang sa kalinawan ng konsepto ay inuri sa batas:

1. Ang mga miyembro ng pamilya ay maaaring maging indibidwal - mamamayan. Ito ang pangunahing pag-aari na nagpapakilala sa batas ng pamilya mula sa iba pang kung saan maaaring kasangkot ang mga ligal na tao.
2. Ang mga relasyon sa ligal na pamilya ay nagmula sa mga ligal na katotohanan ng pagkakamag-anak: pagiging ama, pagiging ina, kasal, pag-aampon, atbp.
3. Bilang isang patakaran, ang mga relasyon sa pamilya ay hindi pag-aari (mabait) at huling (gumana) nang mas mahaba kaysa sa iba pang mga ligal na relasyon.
4. Ang mga paksa ng mga relasyon ay hindi mapapalitan ng ibang tao; kung hindi man, ang mga karapatan sa pamilya ay hindi maiwasang (hindi nila maibenta, ibigay, maihatid, atbp.).

Tulad ng anumang iba pang industriya, ang batas ng pamilya ay nakikilala ang isang bagay at isang paksa.

Object ng Batas ng Pamilya

Ang mga bagay ng batas ng pamilya ay ang ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya (kilos) o mga bagay (bilang isang bagay sa mga relasyon sa pag-aari). Mga halimbawa ng mga bagay: maililipat at hindi maililipat na pag-aari, kita, apelyido (kapag nagbago dahil sa iba't ibang mga pangyayari), atbp.

Paksa ng batas ng pamilya

Ang mga indibidwal mismo ay itinuturing na paksa ng batas ng pamilya - mga mamamayan na konektado ng isang tiyak na antas ng pagkakamag-anak o ligal na relasyon sa pamilya na ligal (pag-aampon, pangangalaga). Tulad ng nabanggit na, ang paksa ay hindi maaaring mapalitan, at kapag isinasaalang-alang ang mga kaso ng mga pagkakasala sa pamilya sa korte, hinihiling nila ang pagkakaroon ng kanyang kapamilya mismo, at hindi lamang ang kanyang abugado, tulad ng kung minsan ay posible sa mga parusang administratibo o sibil.

Kakayahang ligal

Kakayahang ligal ng pamilya - ang kakayahang magkaroon ng personal na pag-aari at mga relasyon na hindi pag-aari at magkaroon ng mga tiyak na responsibilidad - ay nagmumula sa kapanganakan at natapos sa kamatayan. Gayunpaman, ang mga karampatang mamamayan lamang ang maaaring maging mga kalahok sa ligal na relasyon. Ngunit ang ligal na kapasidad ng pamilya ay hindi nagmula sa 16 o 18 taong gulang, ngunit mas maaga. Sa ilang mga kaso, ang opinyon ng bata sa korte ay ipinag-uutos na isasaalang-alang kung umabot siya ng 10 taong gulang (halimbawa, kasama ang diborsyo ng mga magulang).

Mga ligal na katotohanan

Ang mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay mga aksyon na batayan sa paglitaw, pagwawakas o pagbabago ng ugnayan ng pamilya. Ang mga katotohanan sa batas ng pamilya ay may parehong mga katangian tulad ng mga ligal sa pangkalahatan.

Mga karaniwang sintomas

1. Ang mga katotohanan ay isang kababalaghan ng katotohanan.
2. Ang mga katotohanan ay umiiral nang walang kinalaman sa kamalayan ng mamamayan.
3. Ang mga katotohanan ay nangangailangan ng ilang mga ligal na kahihinatnan.

Mga tiyak na tampok

Bilang karagdagan sa mga pangunahing tampok, ang mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay may sariling mga detalye.

1. Itinatag ng mga pamantayan ng Family Code (SK RF).
2. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga kahihinatnan ay konektado sa isang pangkat ng mga katotohanan, at hindi sa isang tiyak na isa, iyon ay, kasama ang aktwal na komposisyon.
3. Ang kapangyarihan ng isang ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay pagmamay-ari ng estado: pagkakamag-anak, pag-aampon, kasal, atbp.
4. Ang mga kondisyong ito ay pangmatagalan at maaaring kumilos bilang isang ligal na katotohanan ng isang walang limitasyong bilang ng mga beses.
5. Napakahalaga ng oras.

Ang terminong ligal (limitasyon) ay ang term para sa pagprotekta sa mga karapatan ng isang tao sa isang demanda na nagsasabi na ang karapatan ay nilabag. Halimbawa, Art. 38 ang maximum na panahon para sa paghahati ng karaniwang pag-aari sa diborsyo ay tatlong taon. Ngunit sa ilang mga kaso, ang mga deadline ay maaaring itakda ng korte o ng mga kalahok sa ligal na relasyon.

Ang konsepto ng mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay nahahati sa maraming uri. Ang nasabing pag-uuri ay lumitaw sa bukang-liwayway ng paglikha ng batas ng pamilya at napabuti nang may oras.

Mga Uri ng Katotohanan

Ang bilang ng mga ligal na katotohanan ay masyadong malawak, kaya napagpasyahan na uriin ang mga ito sa mga tiyak na grupo. Mayroong mga pangkat ng mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya, na inuri ayon sa mga sumusunod na pamantayan:

1. Sa pamamagitan ng malakas na pag-sign. Dito, ang mga katotohanan ay nahahati sa mga aksyon (ang resulta ng malay na aktibidad, halimbawa, ang pagsilang ng isang bata) at mga kaganapan (mga pangyayari na nagaganap sa labas ng kalooban ng mga tao, halimbawa, ang pagkamatay ng asawa).
2. Sa pamamagitan ng oras ng kurso. Ang mga panandaliang katotohanan ay umiiral para sa isang maikling panahon at nagbibigay ng mga ligal na kahihinatnan: kasal, kapanganakan, kamatayan. Ang mga pangmatagalang umiiral sa loob ng mahabang panahon at sa bawat bagong yugto ay lumikha ng mga bagong kahihinatnan o baguhin ang mga luma.
3. Sa ligal na mga kahihinatnan. Nahahati sila sa 5 subgroup: paggawa ng batas (pagsilang ng isang bata, kasal), pagbabago ng batas (pagbabago sa kontrata sa kasal), pagtatapos ng batas (diborsyo, kamatayan), pagsunod sa batas (Artikulo 17 ng RF IC: ang isang asawang lalaki ay hindi maaaring magsimula ng isang kaso sa diborsyo nang walang pahintulot ng kanyang asawa sa panahon ng kanyang pagbubuntis at sa unang taon pagkatapos ng panganganak), ligal na pagpapanumbalik (pagpapanumbalik ng mga karapatan ng magulang).

Ang mga uri ng ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay may malaking kahalagahan at nagbibigay-daan sa mas tumpak na pag-uuri ng mga karapatan ng mga kamag-anak at mapadali ang sitwasyon ng korte. Ang batas ng pamilya ay palaging pinahusay, mula pa noong una hanggang sa modernong mundo. Ang konsepto ng mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay nakatanggap ng pag-uuri ng medyo kamakailan.

Mga antas ng pagkakamag-anak

Ang antas ng pagkakamag-anak ay ang bilang ng mga henerasyon bago ang hitsura ng pagkakamag-anak sa pagitan ng mga indibidwal. Ang konsepto ng pagkakamag-anak bilang isang ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay ginamit mula nang magsimula ang batas ng pamilya tulad nito. Ngayon ay may dalawang uri ng tulad ng isang koneksyon:

1. Direktang. Ito ay bumangon batay sa pinagmulan ng isang tao mula sa iba pa, ito ay bumababa (ninuno-ninuno: mga anak - mga apo) at umakyat (ninuno-ninuno: mga anak - magulang).
2. Mamaya. Ito ay bumangon sa batayan ng pagkakaroon ng isang karaniwang ninuno. Halimbawa, ang magkakapatid ay may ganitong antas ng relasyon, para sa kanila ang isang karaniwang ninuno ay ang kanilang ina. Bukod dito, kung ang dalawang anak ay ipinanganak mula sa magkaparehong mga magulang, kung gayon ang mga bata ay tinawag na full-born. Kung ang isang magulang lamang ang pangkaraniwan - kalahating ipinanganak.

Nararapat na tandaan dito na ang hindi kumpleto at buong relasyon sa korte ay pantay na may bisa. Gayunpaman, ang antas ng pagkakamag-anak ay palaging binibigyan ng malaking kahalagahan.

Paano matukoy ang antas ng relasyon?

Ang antas ng pagkakamag-anak ay palaging ang bilang ng mga nakaraang henerasyon. Mukhang walang kumplikado: ang ina at anak na lalaki ay nasa unang degree, lolo at apo sa pangalawa. Ngunit kung minsan ang mga ugnayan ng pamilya ay maaaring maging nakalilito at mahirap malaman kung sino ang kanino. Kinakailangan ang pag-uuri na ito, dahil ang mga responsibilidad at karapatan ng mga kamag-anak ay nakasalalay sa antas ng pagkakamag-anak.

Unang degree: ina at anak na lalaki, lolo (sa paternal side) at ama ng anak na lalaki, tiyahin at lola. Ang kamag-anak na degree na ito ay palaging may kasamang isang kamag-anak na anak na lalaki o anak na babae ng isa pa.

Pangalawang degree: lolo at apo, lola at apo. Kasama sa pangkat na ito ang mga kamag-anak na ang kapanganakan ay nauna sa pagsilang ng isang magulang. Kaya, una ang isang ina (anak na babae ng isang lolo) ay ipinanganak, at pagkatapos ay apo lamang.

Pangatlong degree: tiyuhin at pamangkin, tiyahin at pamangkin, apo at apo. Sa bawat bagong degree, posible na magbigay ng higit pang mga halimbawa ng pagkakamag-anak.Kung sa una ang lahat ng mga nakababatang kamag-anak ay kinakailangang mga anak ng mga matatanda, kung gayon sa pangatlo ito ay alinman sa isang tuwid na linya - mula sa lolo-sa-lolo hanggang sa mga apo, o sa paglaon - mula sa tiyuhin sa lolo, mula sa lolo hanggang sa anak na babae (kapatid ng tiyahin) at mula sa anak na babae hanggang sa pamangkin (anak ng kapatid na lalaki).

Pang-apat na degree: pinsan, pinsan at apo / lolo't lola / pinsan, pinsan at apo / pamangkin / csy. Nararapat na tandaan dito na bihirang bihira na ang mga direktang kamag-anak ay naroroon sa ito at sa karagdagang mga degree. Sa kasong ito: apo-sa-tuhod at apong lalaki. Ang mas madalas na ipinakita ay ang mga gilid ng pagkakamag-anak.

Ikalimang degree: mga pinsan ng mga pinsan at mga pamangkin, pamangkin, pangalawang pinsan.

Pang-anim na degree: pangalawang pinsan Sa antas na ito, ang pag-uuri ay karaniwang nagtatapos, gayunpaman, ayon sa talahanayan V. Busygin, maaaring mabilang ang anumang kinakailangang antas ng pagkakamag-anak.

Grado ng pag-aari

Ang isa sa mga tampok ng ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay ang artipisyal na konklusyon ng pagkakamag-anak: pag-aampon at pag-aasawa. Sa katunayan, ang mga estranghero (sa mga tuntunin ng pagkakamag-anak) sa bawat isa, ang mga tao ay nagiging isang pamilya. Para sa sandaling ito, ang isa pang term ay naisa - ang mga ito ay mga katangian. At ang antas ng pag-aari ay malawak na tinukoy sa parehong paraan ng antas ng relasyon.

Unang degree: biyenan (ama ng asawa) at manugang (asawa ng manugang na lalaki), biyenan (ama ng asawa) at manugang (asawa ng biyenan), biyenan (asawa ng asawa) at manugang, biyenan at manugang.

Pangalawang degree: bayaw (kapatid ng asawa) at manugang, bayaw (asawa ng asawa) at manugang (asawa ng anak na babae), kapatid na babae (kapatid ng asawa) at anak na babae (asawa ng anak).

Pangatlong degree: biyenan (asawa ng kapatid na babae ng asawa o asawa ng mga kapatid ng asawa). Sa antas na ito, ang antas ng pag-aari ay nagtatapos. Ang mga karagdagang kamag-anak (mga miyembro ng pamilya) ay itinuturing na masyadong malayo upang tanggapin ang mga ito sa bilog ng pamilya.

Kaya, ang mga magulang, mga lolo't lola ng mga kapatid na lalaki ay maaaring maging kondisyon na maiugnay sa ika-apat at ikalimang mga pag-aari, ngunit kung isasaalang-alang ang mga ligal na relasyon sa pamilya mula sa pananaw ng batas, ang gayong mga relasyon ay hindi makikilala bilang pamilya.

Mga pangunahing prinsipyo ng batas sa pamilya

Sa isyu ng relasyon sa pamilya, ang mga ligal na katotohanan ng batas ng pamilya ay makabuluhan. Ang kapanganakan ng isang bata, ang pag-aasawa ay nagbibigay ng iba't ibang antas ng responsibilidad sa pagitan ng mga magulang o asawa. Gayunpaman, ang pangunahing mga probisyon ng batas ng pamilya, pati na rin ang mga pundasyon ng iba pang mga ligal na disiplina, ay hindi naayos sa isang tiyak na code (sa kasong ito, sa Family Code), ngunit sa Saligang Batas ng Russian Federation:

1. Ang pagsasama ay itinuturing na may bisa lamang kung ito ay tinapos ng tanggapan ng pagpapatala. Mula noong 1917, ang mga ritwal sa simbahan ay hindi itinuturing na ligal na anyo ng pag-aasawa. Ang Cohabitation ay hindi nalalapat din sa konsepto ng kasal o kasal (sa kasong ito, ang mga ligal na katotohanan sa batas ng pamilya ay hindi nagbibigay ng anumang mga obligasyon sa mga cohabitants).
2. Posible ang pag-aasawa sa kusang-loob na batayan. Ang sinumang lalaki at sinumang babae ay pumipili ng kapareha sa kanyang pagpapasya at nang walang pakikialam ng ibang mga tao; ang pahintulot ng mga ikatlong partido ay hindi kinakailangan para sa pag-aasawa, pati na rin para sa pagtatapos nito.
3. Ang parehong asawa ay may pantay na karapatan (ang prinsipyo ng isang demokratikong pamilya). Art. Ang 19 ng Konstitusyon ay nagsasaad ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng isang lalaki at isang babae at mga karapatan ng mga asawa sa isang pantay na batayan upang lumahok sa paglutas ng mga isyu ng pamilya: pamamahagi ng kita, mga pamamaraan ng pagpapalaki ng mga bata, atbp.
4. Ang priyoridad ay ibinibigay sa pagpapalaki ng mga bata, pagprotekta sa kanilang mga interes at karapatan. Ang prinsipyo ay hindi naiintindihan nang literal, ngunit ito ay bunga ng 1989 Convention on the Rights of the Child, salamat sa kung saan malinaw na ang bata (sa anumang edad) ay isang independiyenteng indibidwal, at hindi isang pasibo na pag-aalala para sa ama at ina.
5. Kaduna ng proteksyon at pag-iingat ng mga kapansanan sa kapamilya. Ang mga batang may pusong walang sapilitang magbigay ng materyal na suporta sa kanilang mga may kapansanan na magulang.

Kapansin-pansin na ang pariralang "hindi pinagana" ay maaaring isama hindi lamang sa mga matatandang tao, kundi pati na rin ang mga taong may kapansanan, kasama ang mga batang may kapansanan. Gayunpaman, sa isang mababang antas ng kapansanan, ang mga tao ay may karapatang magtrabaho, lalo na upang makisali sa aktibidad ng kaisipan na may mga pisikal na depekto.Ngunit sa kasong ito, ang gawain ng isang may kapansanan ay hindi pinapayagan ang mga kamag-anak na tumanggi sa tulong pinansiyal kung kinakailangan. Bukod dito, ang pagkakamag-anak bilang isang espesyal na legal na katotohanan sa batas ng pamilya ay tinutukoy ang obligasyong magbayad / hindi magbayad ng materyal na tulong.

Kaya, ang mga uri ng relasyon sa pamilya, ligal na mga katotohanan na nag-uugnay sa mga ganitong uri (degree ng relasyon at mga katangian) sa kanilang sarili ay kinokontrol sa Family Code ng Russian Federation at hindi pa rin sumasailalim ng mga makabuluhang pagbabago. Ang bawat mamamayan ay dapat magkaroon ng kaalaman sa kanilang mga karapatan at obligasyon na may kaugnayan sa kanilang mga kamag-anak.