Ang batas ng kriminal ay nagtatatag ng pananagutan para sa iba't ibang labag sa batas. Para sa sinasadya na krimen, bilang isang patakaran, ang isang mas mahigpit na parusa ay ipinataw kaysa sa mga walang ingat na mga gawa. Ang halaga sa kwalipikasyon ay ang personal na pag-uugali ng perpetrator sa kanyang pag-uugali at ang paparating na mga kahihinatnan. Depende sa ito, ang dalawang uri ng hangarin ay nakikilala. Isaalang-alang ang kanilang mga tampok.
Art. 25 ng Criminal Code
Ang pamantayang ito ay nagpapakilala sa mga detalye ng saloobin ng kaisipan ng isang tao sa kanyang sariling labag sa batas at sa mga kahihinatnan nito. Ayon sa bahagi 2 ng pamantayan direktang hangarin ay nagsasangkot ng pagkilala sa panganib sa lipunan ng pagkilos / hindi pagkilos, ang paghula ng hindi maiiwasang o ang posibilidad ng kanilang negatibong kinalabasan. Sa kasong ito, nais ng paksa na ang mga negatibong kahihinatnan ng kanyang pag-uugali. Di-tuwirang hangarin nailalarawan sa na ang mamamayan na nagkasala ng krimen ay hindi nais ng negatibong resulta, gayunpaman, sinasadya niyang pinahintulutan ito o tinatrato siya nang walang pakialam. Ipinakikita ng konseptong ito ang ika-3 bahagi ng artikulo.
Paliwanag
Isinasaalang-alang ang Art. 25 ng Criminal Code na may mga komento mga abugado, mapapansin na ang mga eksperto ay nagpapahiwatig na ang pag-uugali ng kaisipan ng taong nagkakasala ng isang krimen ay ipinahayag sa parehong pang-intelektwal at pangkalakal na aktibidad. Sa unang kaso, mayroong isang tiyak na antas ng kamalayan ng isang mamamayan ng pagkakamali at panganib ng kanyang pag-uugali. Nahuhulaan niya ang simula ng mga tiyak na mga kahihinatnan, nauunawaan ang kanilang hindi maiiwasan. Ang matibay na panig ng ugnayan ay ipinahayag sa pagkakaroon ng isang pagnanais para sa pagsisimula ng isang negatibong resulta o sa kawalan nito, ngunit isang malay na palagay nito o walang pakialam dito. Alinsunod dito, sa huling kaso, hindi tuwirang hangarin. Ito ay sa ilang mga kaso na tinatawag na panghuli. Kung may pagnanais para sa pagsisimula ng mga negatibong kahihinatnan, sinasabi nila direktang hangarin may kasalanan.
Sa panig ng intelektwal
Ayon kay Art. 25 ng Criminal Code ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang antas ng kamalayan ng panganib sa lipunan ng hindi pagkilos / pagkilos. Tila na ang pag-unawa sa hindi maiwasan / posibilidad ng pagsisimula ng negatibong mga kahihinatnan ay sumusunod mula dito. Sa tuwirang hangarin, ang isang mamamayan, bilang panuntunan, ay hindi lamang nakakaalam ng panganib ng kanyang pag-uugali, kundi pati na rin sa kanyang pagkakamali. Sa ilang mga kaso, nahuhulaan ng paksa ang paglitaw ng isang partikular o ilang mga kahaliling kahihinatnan, sa iba pa - ang kawalan ng kakayahang mangyari sa kanila. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pagpapakita na ito ay nakasalalay sa likas na katangian ng pagkilos / pagkilos. Halimbawa, ang isang putok sa ulo ng biktima ay nagbibigay sa salarin ng isang batayan para sa pag-asahan sa hindi maiiwasang pagkamatay. Ang pinsala sa utak ng biktima ay karaniwang hindi katugma sa buhay. Alinsunod dito, sa ganitong sitwasyon, ang Bahagi 2 ay naaangkop. Art. 25 ng Criminal Code. Jurisprudence nagbabayad ng espesyal na pansin sa personal na pag-uugali ng perpetrator sa kanyang pag-uugali. Kasabay nito, kapwa mahalaga ang intelektwal at pampansyal na bahagi nito.
Mahalagang punto
Ang kakayahang malinaw na ibinahagi ang pagkakasala ng pagkakasala sa kanilang pag-uugali, na ginagabayan ng Art. 25 ng Criminal Code, ay partikular na kahalagahan sa aplikasyon ng mga kriminal na kaugalian. Ang kakanyahan ng pagkita ng kaibhan ay hindi gaanong sa isang kaso ang isang mas mahigpit na parusa ay ipinataw kaysa sa iba pa. Paglalapat Art. 25 ng Criminal Code, dapat tandaan na ang ilang mga kilos ay maaaring gawin lamang ng buong kamalayan at pagnanais para sa mapanganib na mga kahihinatnan.Alinsunod dito, ang pag-uugali ng isang mamamayan na ipinagbabawal ng mga pamantayan sa kriminal ay hindi maaaring maging kwalipikado tulad ng isang gawa kapag kinikilala ang mga palatandaan na ibinigay para sa talata 3 ng artikulong ito. Bilang karagdagan, ang pagkakasala ay maaaring kilalanin bilang paghahanda o pagtatangka na krimen lamang na may direktang hangarin.
Paglilinaw ng araw
Ang sugnay 2 ng 1999 plenary Resolution No. 1 ay binibigyang diin na ang pagpatay ay maaaring magkaroon ng mga palatandaan ng pareho ng ika-2 at ika-3 bahagi Art. 25 ng Criminal Code. Kung pinag-uusapan natin ang pagtatangka sa krimeng ito, malinaw ang lahat. Posible lamang ito sa tuwirang hangarin. Sa madaling salita, tulad ng ipinaliwanag ng Korte Suprema, ipinapahiwatig ng gawa na malinaw na naintindihan ng mamamayan ang panganib sa lipunan ng kanyang pag-uugali. Nahuhulaan niya ang kawalan ng kakayahang maiiwasan o posibilidad na mamatay ang isang tao at nais ito. Gayunpaman, ang inaasahang mga kahihinatnan ay hindi nangyari dahil sa paglitaw ng mga pangyayari na lampas sa kontrol ng naganap. Halimbawa, maaaring ito ang aktibong pagtutol ng biktima, ang interbensyon ng mga hindi awtorisadong tao, napapanahong tulong medikal at iba pa.
Iba pang pamantayan
Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang doktrina ay nagbibigay ng iba pang mga palatandaan bukod sa mga naayos Art. 25 ng Criminal Code. Parusa palaging sinisingil pagkatapos ng isang maingat na pag-aaral ng lahat ng napatunayan na katotohanan sa kaso. Alinsunod dito, ang kalubhaan ng mga parusa ay maaaring maapektuhan ng iba't ibang mga sintomas na natukoy sa panahon ng mga paglilitis. Halimbawa, depende sa antas ng pang-unawa sa ilang mga mapanganib na kahihinatnan para sa lipunan, may mga tiyak (tiyak) at hindi tiyak (hindi tiyak) na mga hangarin. Ang kahalagahan ng kanilang tamang pagkita ng kaibahan ay ang mga sumusunod. Sa kaso ng hindi natukoy na hangarin, ang pag-uugali ng taong nagkasala ay kwalipikado alinsunod sa aktwal na arisen na mga kahihinatnan. Kung ang pag-uugali ng tao sa kanyang mga aksyon / pagtanggal ay tiyak, ngunit ang plano ay hindi ganap na maisasakatuparan para sa mga kadahilanan na lampas sa kanyang kontrol, ang kilos ay itinuturing na paghahanda para sa isang pagkabagabag o pagtatangka ng krimen.
Oras ng pormasyon
Depende sa ito, ang layunin ay maaaring maging premeditated o biglang arisen. Ayon sa pangkalahatang mga panuntunan, sa unang kaso, ang isang mamamayan ay itinuturing na tagadala ng mas malalim na negatibong saloobin, katangian, oryentasyon ng halaga. Alinsunod dito, ang isang tao na gumawa ng isang kilos sa ilalim ng impluwensya ng isang biglaang hangarin ay isasaalang-alang na hindi gaanong mapanganib sa ilalim ng iba pang magkaparehong mga kondisyon. Ang mga sitwasyong ito ay dapat isaalang-alang kapag nagpapataw ng isang parusa.
Makakaapekto sa estado
Itinuturing na isang uri ng hangarin na biglang bumangon. Ang kondisyong ito ay maaaring sanhi ng iba't ibang mga kadahilanan. Makakaapekto - malakas na emosyonal na kaguluhan. Maaari itong sanhi ng karahasan, seryosong insulto, pambu-bully ng biktima, iba pang imoral o ilegal na kilos. Ang sanhi ng nakakaapekto ay madalas ding isang matagal na traumatikong sitwasyon. Ito naman, ay natutukoy ng sistematikong maling pagkilos o imoral na pag-uugali ng biktima. Ang komisyon ng isang gawa na may kaakibat na hangarin ay makikita sa isang pribilehiyong komposisyon. Halimbawa, naroroon siya sa Artikulo 113, 107 ng Criminal Code.
Mga Motibo at layunin
Anumang krimen na kwalipikado sa ilalim ng Art.. 25 ng Criminal Code. Ang layunin at motibo bilang ipinag-uutos na mga palatandaan ng isang kilos ay ipinahiwatig lamang sa ilang mga konstruksyon. Ang mga halimbawa ng naturang mga komposisyon ay ipinakita sa mga artikulo ng 184, 186, 145, 294, 202, atbp Samantala, sa balangkas ng mga paglilitis sa kriminal, ang pagtatatag ng isang motibo at layunin ay ipinag-uutos, hindi alintana kung ang mga ito ay naayos bilang mga ipinag-uutos na mga palatandaan sa isang partikular na pamantayan o hindi. Pinapayagan ka nilang magsagawa ng isang pagtatasa sa moral ng gawa. Ang motibo ay ang mulat na panloob na pagganyak ng paksa. Ito ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga indibidwal na pangangailangan ng tao. Ang mga motibo ay maaaring maging hooligan, makasarili, maarte.Ang mga krimen ay maaaring magawa dahil sa pambansa, relihiyon, lahi ng poot o poot, kaguluhan sa dugo, dahil sa mga kadahilanang pampulitika. Ang layunin ng kilos ay isang tiyak na pangwakas na resulta, natanto ng tao. Ang paksa, sa katunayan, ay naghahanap upang makamit ito sa pamamagitan ng paggawa ng isang krimen.
Nuance
Ang bawat sinasadyang kilos ay ginawa sa ilalim ng impluwensya ng isang tiyak na emosyonal na estado. Sa batas na kriminal, ang isang biglaang malakas na emosyon ang mahalaga - nakakaapekto. Ang mga pang-emosyonal na estado na naranasan ng isang mamamayan na nakagawa ng panggagahasa, pagnanakaw, pang-aapi, iba pang mga krimen, ay hindi nagbibigay ng impluwensya sa mga limitasyon at mga batayan ng kriminal na pananagutan.
Konklusyon
Siyempre, ang anumang krimen, anuman ang ginawa nitong sinasadya o sa pamamagitan ng kapabayaan, ay isang panganib sa publiko. Gayunpaman, bilang bahagi ng paunang pagsisiyasat, mahalaga na maitaguyod ang lahat ng mga palatandaan ng komposisyon. Ito ay kinakailangan upang magbalangkas ng isang sapat na paghuhula at, sa huli, magpataw ng isang proporsyonal na parusa. Ang sinasadyang pag-atake ng ilang mga may-akda, gayunpaman, ay pinapantay sa antas ng panganib na walang ingat. Ang mga may-akda ng pamamaraang ito ay naniniwala na ang paksa, kumikilos nang may malay, at ang mamamayan, na nagpapahintulot sa kapabayaan sa kanilang mga aksyon, ay nagbigay ng parehong banta sa lipunan. Sa unang kaso, ang isang tao ay sinasadya na pumupunta upang lumabag sa batas. Sa kaso ng kapabayaan, hindi nauunawaan ng tao ang buong responsibilidad para sa kanyang pag-uugali. Ang mga motibo at layunin ng mga sinasadyang kilos ay maaaring naiiba. Sa ilang mga kaso, ang mga indibidwal ay gumawa ng nasabing mga krimen upang wakasan ang labag sa batas na aksyon sa bahagi ng biktima. Samantala, ang batas sa kriminal ay hindi itinuturing ang mga pangyayaring tulad ng pagpapagaan. Ang responsibilidad ay darating sa anumang kaso alinsunod sa itinatag na mga patakaran at isinasaalang-alang ang mga katotohanan na mahalaga para sa mga paglilitis.