Sa ngayon, ang ligal na salitang "pagbabalik" ay madalas na ginagamit ng iba't ibang mga media outlets na sumasaklaw sa iba't ibang mga hidwaan sa politika at pang-ekonomiya sa pagitan ng mga estado na kabilang sa European Union. Kapansin-pansin na ang konseptong ito mismo ay napaka sinaunang at umiiral sa batas ng Roma. Ano ang pagbabalik at kung ano ang mga pagkakataon na binuksan nito sa mga mamamayan ng pinakamalaking emperyo ng Sinaunang Mundo, susuriin natin sa artikulong ito, at pag-uusapan din ang tungkol sa epekto nito sa modernong hurisprudence.

Ano ang nakatago sa likod ng sopistikadong term na ito?
Upang mabigyan ng malinaw na kahulugan ng konsepto ng pagpapanumbalik sa batas ng Roma, kinakailangan upang maunawaan ang etimolohiya ng salita. Ito ay kilala na ito ay isang pagbabasa ng Ruso ng Latin na pagbabayad ng pangngalan, na nangangahulugang "pagbabalik" o "pagpapanumbalik". Kaya, malinaw na ang pagbabayad sa batas ng Roma ay isang proseso na may kaugnayan sa pag-aari ng ibang tao o ligal na karapatan.
Ibalik mo kung mali ka!
Ang palagay na ito ay ganap na totoo, dahil sa code ng sibil ng mga sinaunang Roma ang term na ito ay talagang nangangahulugang ang pagbabalik ng lahat ng mga pag-aari ng mga ari-arian ng mga litigante kung isinasaalang-alang ng korte ang transaksyon na natapos sa pagitan nila. Nang simple, bumili ako ng isang bagay, ngunit sa parehong oras na ako ay nanlilinlang at inikot ang batas - ibalik ang iyong acquisition, maliban kung, siyempre, maaari mong "itago ang mga dulo sa tubig."
Kaya, ano ang iyong ginawa kung itinatag ng korte ang pagiging iligal ng transaksyon, at hindi maibabalik ng akusado ang kanyang pagbili sa anumang kadahilanan? Halimbawa, binili ng nasasakdal ang bahay nang ilegal, at sa oras na ginawa ang desisyon ng korte, nasunog na ito. Ang proseso ng pagpapanumbalik sa batas ng Roma ay isinasaalang-alang din ito. Ang lahat ay napagpasyahan nang simple: kung walang pag-aari, ibalik ang halaga, at kung walang pera, well, kung gayon malugod ka sa butas ng utang. Ang expression na ito, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi lamang isang pun, ngunit naiintindihan nang literal.

"Ang bata ay berde" sa pag-unawa ng mga abogado ng Roma
Gayunpaman, bago gawin ang kanilang desisyon, ang mga miyembro ng korte ay may makatuwirang patunayan ang pagiging iligal ng transaksyon. Tulad ng sa mga batas ng lahat ng mga modernong estado, ang pagbabalangkas ng problema sa pagpapanumbalik ng batas Romano ay nabuo alinsunod sa isang bilang ng mga legal na kaugalian. Una sa lahat, nababahala ito sa limitasyon ng edad ng mga kalahok sa transaksyon.
Kaya, ayon sa mga batas na may lakas sa teritoryo ng Great Roman Empire, ang mga mamamayan sa edad na 14 ay itinuturing na mga matatanda. Gayunpaman, hanggang sa edad na 25, ang kanilang ligal na kapasidad ay bahagyang limitado, at ang katayuan sa pag-aari ay kinokontrol ng kanilang mga ama (kung, siyempre, nabuhay sila). May mga pagbubukod sa panuntunang ito, at ang batas kung minsan ay nagbigay ng kalayaan sa kabataan, na nagpapahintulot sa kanila na tapusin ang mga deal. Ngunit kung sakaling may kasunod na demanda, ang kawalan ng karanasan na likas sa kanilang kabataan ay maaaring maging sanhi ng pagwawakas ng kontrata.

Ang ilang higit pang mga termino ng pagtatapos ng mga kasunduan sa kalakalan
Mayroong iba pang mga nuances at tampok. Ang pagpapanumbalik sa batas ng Roma ay itinakda din ang pagkilala sa transaksyon bilang hindi wasto kung ang isa sa mga kalahok nito ay dumanas ng malinaw na pinsala, na hindi niya mahahanap. Isang matingkad na halimbawa mula sa modernong buhay: ang isang tao ay bumili ng kotse mula sa kanyang mga kamay, at pagkaraan ng ilang sandali ay lumiliko na ang dating may-ari ay kumuha ng pautang mula sa kanya sa bangko.Ngayon ay nangangailangan ito ng mga malubhang problema (para sa bumibili), at sa sinaunang Roma tulad o katulad na mga scam ay hindi napagpasyahan - kanselahin ang pakikitungo at binayaran ng manlilinlang ang mga ligal na gastos.
Ang kontrata ay itinuturing na walang saysay at walang bisa kung ang nagsasakdal ay maaaring patunayan na sa konklusyon nito ang mga pagbabanta o karahasan ay inilalapat sa kanya. Iyon ay, ang klasikong "Bro, ibenta ang kubo, o susunugin natin ito," diyan ay bahagya na naipasa, dahil mayroong isang kaukulang batas na nabuo sa batas ng Roma. Ang pagbabalik ay nakatulong upang puksain ang kasamaan na ito, ngunit, siyempre, sa mga kaso lamang kapag ang mga biktima ay may katibayan sa krimen na ginawa laban sa kanila at nagkaroon ng lakas ng loob upang ipagtanggol ang kanilang mga karapatan.
At sa wakas, ang huli: ang dahilan para sa pagkilala sa iligal na transaksyon ay maaaring ang pandaraya, panlilinlang o sinasadya na maling pagsang-ayon na naganap sa pagtatapos nito. Ipagpalagay na ang isang tao ay pinamamahalaang na nagbebenta ng isang lagay ng lupa na hindi sa kanya, at pagkaraan ng ilang sandali ay lumitaw ang kanyang tunay na may-ari at inaangkin ang kanyang mga karapatan. Paano maging Ganito lang ang nangyari kung, salamat sa batas sa pagpapanumbalik, maibalik ang katarungan at parusahan.

Mga deadline para sa pag-file ng mga paghahabol
Itinakda din ng batas ang panahon kung saan maaaring isampa ang isang aplikasyon para sa pagsisimula ng isang proseso ng pagbabayad. Sa batas Romano, ito ang taon mula nang matapos ang iligal na transaksyon. Gayunpaman, pagkatapos ng code ng mga batas na binuo ng pambihirang pampulitika at pampublikong pigura ng panahong iyon, si Domitius Ulpian, ay nagkamit ng ligal na puwersa noong 426, ang panahong ito ay tumaas sa apat na taon.
Mga salungatan sa pag-aari ng international scale
Ngayon bumalik sa simula ng artikulo, na nagsasaad na ang salitang "restitution" ngayon ay tumutukoy sa isang bilang ng mga proseso sa mga relasyon sa pagitan ng mga bansa ng European Union. Sino ang niloloko kanino? Ang punto, siyempre, ay hindi isang banal scam. Kung ang pagpapanumbalik sa sistema ng batas ng mga sinaunang Romano na ibinigay para sa paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan sa pag-aari sa pagitan ng dalawa o higit pang mga indibidwal, kung gayon sa kasong ito ay pinag-uusapan natin ang pag-areglo ng mga naturang salungatan sa pagitan ng mga estado at indibidwal na mamamayan.
Sa halos halos buong ika-20 siglo, ang Europa ay inalog ng mga digmaan at iba't ibang mga sakuna sa politika, bilang isang resulta ng kung saan maraming mga bansa ang sumailalim sa makabuluhang pamamahagi ng pag-aari. Kapag ang Treaty on the Establishment of the European Union ay nilagdaan sa Netherlands noong Pebrero 1992, ang isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pag-amin dito ay ang kahilingan na ipakilala sa batas ang isang probisyon na nagbibigay para sa pagbabalik sa dating mga may-ari ng pag-aari na ilegal na ipinagpalit mula sa kanila.

Paano napunta ang mga kinakailangan ng batas?
Sa mga bansang iyon kung saan ang mga nakaraang talaan ng cadastral ay hindi nawala, ang proseso ng pagpapanumbalik ay walang problema, at ang real estate ay madalas na pag-aari ng mga dayuhan. Nangyari ito, halimbawa, sa mga baltic na bansa, kung saan, tumakas sa mga komunista, maraming mayayamang tao ang lumipat sa Sweden, Denmark at Norway.
Ang prosesong ito ay medyo mas kumplikado sa Poland at maraming iba pang mga estado sa Silangang Europa. Doon, ang karamihan sa mga gusali na inaangkin ng mga inapo ng kanilang mga dating may-ari ay alinman ay nawasak sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig o ganap na itinayong muli. Sa kasong ito, ang mga estado kung saan ang mga teritoryo ay binayaran sila ng bayad sa pananalapi sa mga may-ari.
Paparating na mga problema
Mayroong dahilan upang maniwala na ang mga malaking paghihirap ay lilitaw na may kaugnayan sa pagnanais ng mga Ukrainiano na maging mga myembro ng EU. Una, kakailanganin nilang maglipat ng isang mahalagang bahagi ng kanilang real estate sa pagmamay-ari ng mga mamamayan ng Israel, Poland at ilang iba pang mga bansa, at pangalawa, kahit papaano ayusin ang isyu sa mga Poles, hinihingi, bilang bahagi ng pagpapanumbalik, ang pagbabalik ng teritoryo ng Western Ukraine, napunit noong 1939 batay sa sikat na Molotov-Ribbentrop Pact.

Konklusyon
Sa isang pang-internasyonal na sukatan, ang pagbabalik, na nauunawaan na ang pagbabalik sa mga nakaraang mga may-ari (o kanilang mga tagapagmana) ng pag-aari na nawala dahil sa iba't ibang mga kaguluhan sa lipunan at mga digmaan, ay hindi lamang isang kondisyon para sa pagpasok ng mga estado sa European Union, kundi pati na rin isang responsibilidad sa moral para sa mga taong apektado ng paniniil ng mga pulitiko.
Kaugnay sa mga indibidwal na naging biktima ng mga pandaraya sa panahon ng mga transaksyon o ilang mga hindi inaasahang pangyayari, ang prosesong ito ay itinuturing na pagpapanumbalik ng batas at hustisya. Sa parehong mga kaso, ang kanilang ligal na batayan ay ang pagbabalik. Sa batas Romano, lumitaw ito noong VIII siglo BC. e., pagkatapos ito ay na-finalize at sa 426 ay nagpasok ng code ng mga batas ng mga natitirang pampulitika na pigura ng panahong iyon, si Domitius Ulpiana.