Ang isyu ng pag-regulate ng mga karapatang pantao ay may kaugnayan para sa buong pamayanan ng mundo, dahil pangunahing nauugnay ito sa bawat indibidwal, na siyang pangunahing sangkap ng estado. At ang kalayaan ng isang tao na itapon ang mga ito sa kanyang sariling pagpapasya ay napakahalaga para sa pagpapasiya sa sarili ng isang tao. Nangangahulugan ito na ang estado ay hindi makagambala sa ilang mga lugar ng buhay ng tao.
Background
Bago maging isang mahalagang bahagi ng pagiging makabago, ang konsepto ng mga karapatang pantao at sibil ay dumaan sa isang napaka-mabagal at mahabang landas at sa gayon ay may mahabang kasaysayan ng pagbuo at maraming yugto ng pagbuo. Ang pagsilang ng mga karapatan at kalayaan ay nauna sa pamamagitan ng maraming mga kadahilanan, na kung saan ay nakatayo tulad ng patuloy na panganib na nagbabanta sa tahimik na pagkakaroon at kalayaan ng bawat indibidwal at pagnanais na labanan ito. Gayundin, ang isa sa mga kadahilanan ay ang paglitaw sa lipunan ng mga humanistikong ideya ng pagkakapantay-pantay na pagkakapantay-pantay at karapatang protektahan mula sa iba't ibang uri ng pagkagulo, dahil sa kung saan ang normal na aktibidad ng buhay at kalayaan ng tao ay banta. Gayunpaman, sa bawat yugto ng pag-unlad ng tao, ang mga kinakailangan ay ganap na naiiba, at sa mga bagong yugto ng sibilisasyon, ang katayuan sa lipunan at ligal na indibidwal ay mabilis na umunlad, ang isang tao at isang mamamayan ay unti-unting nakakuha ng mga bagong karapatan, garantiya at kalayaan.
Pag-unlad sa kasaysayan
Ang kalayaan ng tao na malayang gumamit ng mga karapatan ay palaging nabuo sa batas. Ang unang pagbanggit nito ay nasa mga batas pa rin ni Haring Hammurabi noong 1730 BC. e. Susunod na darating ang pagpapahayag ng Cyrus the Great, na itinuturing ng marami na nagtatag ng mga karapatan at kalayaan. Ibinigay ng Gitnang Panahon ang Magna Carta at Habeas Corpus, na lubos na makabuluhan sa kasaysayan ng karapatang pantao. Sa kasunod na mga siglo, ang konseptong ito ay nagsimulang tumulo sa iba't ibang mga gawa ng mga estado ng mundo. Kabilang sa mga ito, ang Bill of Rights ng 1791 at ang Pahayag, na pinagtibay sa Pransya noong 1789, ay gumaganap ng isang malaking papel. At noong 1948, ipinanganak ang bantog na deklarasyon ng UN, na naging isa sa mga pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan ng internasyonal na batas. Mula ngayon, ang kalayaan ng tao at mamamayan ay nakatanggap ng unibersal na pagsasama-sama, at ang lahat ng kasunod na kilos ay nagdagdag o nagpapatuloy sa mga tesis mula sa dokumentong ito.
Pagkakaibang mga konsepto
Ang mga karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan kasama ang mga obligasyon, garantiya at pamamaraan ng proteksyon ay bahagi ng ligal na katayuan ng indibidwal. Nauunawaan ito tulad ng isang sistema ng mga karapatan, kalayaan at tungkulin, pati na rin ang mga paksa ng interes ng isang tao, na nakikipag-ugnay sa bawat isa at ginagarantiyahan ng estado. Ang mga karapatan at kalayaan ay nauunawaan na ang ibig sabihin ng mga kakayahan ng isang mamamayan na kinikilala at ginagarantiyahan ng batas, at ang mga tungkulin ay mga kinakailangan ng estado para sa mamamayan nito. Mula sa kahulugan ay sumusunod na kinakailangan na gumuhit ng isang linya sa pagitan ng paghahati ng mga karapatan para sa isang tao at isang mamamayan, dahil hindi lahat ng tao sa mundo ay may katayuan sa estado. Dahil dito, ang bawat kinatawan ng lahi ng tao ay pinagkalooban ng mga karapatang pantao mula sa kapanganakan, at ang mga karapatan ng isang mamamayan ay ginagarantiyahan batay sa pagkamamamayan sa isang partikular na estado.
Paghihigpit sa mga karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan
Ang mga konstitusyon ng mga modernong estado ay naglalaman ng mga pananaw sa liberal sa pag-aari, pangmolohikal na pluralismo, demokrasya, habang ang pag-secure ng sapat na malaking dami ng mga kakayahan ng estado sa pag-regulate ng lahat ng uri ng mga ugnayang panlipunan, na bumubuo ng batayan ng samahan ng anumang lipunan.Samakatuwid, kinakailangan upang maitaguyod ang mga limitasyon ng mga paghihigpit sa konstitusyon upang mapanatili ang mga klasikal na mga karapatan at kalayaan, pati na rin protektahan ang isang tao at mamamayan mula sa pagka-arbitraryo ng estado at paglabag sa mga karapatan sa pamamagitan ng pag-ampon ng mga ligal na kilos. Ang kalayaan ng tao ay napakalaking kahalagahan sa buong mundo, ngunit huwag kalimutan na hindi ito maaaring maging komprehensibo at makulong sa kalayaan ng iba. Iyon ang dahilan kung bakit mayroong ligal na mga batayan para sa paghihigpit nito.
Halaga
Ang institusyong ito ang pinakamahalaga sa ligal na sistema ng isang demokratikong estado. Ang pagkakaroon ng nagmula sa unang panahon at aktibong umuunlad sa modernong mundo, ito ay naging isang mahalagang bahagi ng buhay ng publiko. Ang mga karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan ay tulad ng isang anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao sa kanilang sarili, pati na rin ang kanilang mga interes, na natural sa kalikasan, at mayroon ding pambatasan na pambatasan at tumutulong upang makilala ang kalayaan ng isang tao mula sa kalayaan ng iba pa, pati na rin ang mga karapatang protektado. protektado at ginagarantiyahan ng batas ng estado at internasyonal. Kabilang sa mga pangunahing maaaring tawagan tulad ng karapatan sa buhay, sa pag-aari, sa pabahay, sa kawalang-kilos, pati na rin kalayaan ng budhi, relihiyon, pag-iisip at salita, kilusan at marami pa.
