Sa teoryang pang-ekonomiya, ang konsepto ng "materyal na mabuti" ay hindi maganda nabuo. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay natatangi. Bilang karagdagan, mayroong isang tinatayang listahan ng mga benepisyo, kaya naiisip ng mga siyentipiko ang tungkol dito. Kasabay nito, ang kababalaghan ay may isang bilang ng mga tampok na dapat isaalang-alang.
Konsepto ng mabuti
Maging ang mga sinaunang pilosopong Greek ay nagsimulang mag-isip tungkol sa kung ano ang mabuti para sa tao. Ito ay palaging napapansin bilang isang bagay na positibo para sa indibidwal, na nagdadala sa kanya ng kasiyahan at ginhawa. Ngunit sa loob ng mahabang panahon ay walang pagsang-ayon sa katotohanan na maaari itong mangyari. Para kay Socrates, may kakayahan siyang mag-isip, ang isip ng tao. Ang isang indibidwal ay maaaring mangatuwiran at makabuo ng mga tamang opinyon - ito ang kanyang pangunahing layunin, halaga, layunin.
Naniniwala si Plato na ang mabuti ay isang krus sa pagitan ng dahilan at kasiyahan. Sa kanyang opinyon, ang konsepto ay hindi maaaring mabawasan sa alinman sa isa o sa iba pa. Ang mabuti ay isang bagay na halo-halong, mailap. Nagtapos si Aristotle na walang mabuti sa lahat. Malapit niyang iniugnay ang konsepto sa moralidad, na pinagtutuunan na ang pagtutugma lamang ng kasiyahan sa mga pamatayang etikal ay maaaring maging isang boon. Samakatuwid, ang estado ay gumaganap ng pangunahing papel sa paglikha ng mga benepisyo para sa tao. Mula rito ay nagmula ang dalawang tradisyon upang isaalang-alang ang mga ito ng isang modelo ng birtud o isang mapagkukunan ng kasiyahan.
Ang pilosopiya ng India ay nakilala ang apat na pangunahing pakinabang para sa tao: kasiyahan, kabutihan, kita at pagpapalaya mula sa pagdurusa. Bukod dito, ang sangkap nito ay ang pagkakaroon ng ilang mga benepisyo mula sa isang bagay o kaganapan. Nang maglaon, ang materyal na yaman ay nagsimulang maiugnay at ipinakilala sa konsepto ng Diyos. At ang paglitaw lamang ng mga teoryang pang-ekonomiya ay nagsasalin ng mga pagmumuni-muni sa mabuti sa praktikal na larangan. Sa kanilang pinakamalawak na kahulugan, nangangahulugan sila ng isang bagay na nagbibigay kasiyahan sa mga kinakailangan at nakakatugon sa interes ng tao.
Mga Katangian ng Mga Pakinabang
Upang ang isang materyal na mahusay na maging tulad nito, dapat matugunan ang ilang mga kundisyon at magkaroon ng mga sumusunod na katangian:
- ang mabuti ay dapat maging layunin, iyon ay, naayos sa ilang uri ng materyal na carrier;
- ito ay unibersal, dahil ito ay makabuluhan para sa marami o para sa lahat ng mga tao;
- ang mabuti ay dapat magkaroon ng kahalagahan sa lipunan;
- ito ay mahirap unawain at katalinuhan, dahil sumasalamin ito sa kamalayan ng tao at lipunan ng isang tiyak na konkretong porma, bilang isang resulta ng paggawa at relasyon sa lipunan.
Bukod dito, ang mga benepisyo ay may pangunahing pag-aari - ito ay utility. Iyon ay, dapat silang magdala ng mga tunay na benepisyo sa mga tao. Iyon ay tiyak na halaga.
Ang mabuti at pangangailangan ng tao
Upang makikilala ang benepisyo tulad nito, dapat matugunan ang ilang mga kondisyon:
- dapat itong matugunan ang mga pangangailangan ng tao;
- ang mabuti ay dapat magkaroon ng mga layunin na katangian at katangian na nagpapahintulot na maging kapaki-pakinabang, samakatuwid nga, ay maaaring mapagbuti ang buhay ng lipunan;
- dapat maunawaan ng isang tao na ang isang mahusay ay maaaring masiyahan ang mga tiyak na mga kinakailangan at pangangailangan;
- ang isang mabuting tao ay maaaring pamahalaan sa kanyang paghuhusga, iyon ay, piliin ang oras at paraan ng kasiya-siyang mga pangangailangan.
Upang maunawaan ang kakanyahan ng mga benepisyo, kailangan mong tandaan kung ano ang mga pangangailangan. Nauunawaan sila bilang panloob na pampasigla na natanto sa aktibidad. Ang pangangailangan ay nagsisimula sa kamalayan ng pangangailangan, na nauugnay sa isang pakiramdam ng kakulangan ng isang bagay. Lumilikha ito ng kakulangan sa ginhawa ng iba't ibang antas ng intensity, isang hindi kasiya-siyang pakiramdam ng kakulangan ng isang bagay. Ginagawa mong gumawa ng anumang pagkilos, maghanap ng isang paraan upang masiyahan ang pangangailangan.
Ang isang tao ay sabay na inaatake ng maraming mga pangangailangan at siya ang nagraranggo sa kanila, pumili ng mga topikal na mga bago para sa kasiyahan.Ang mga pangangailangan sa biyolohikal o organikong kaugalian ay nakikilala: sa pagkain, pagtulog, pagpaparami. Mayroong mga pangangailangan sa lipunan: ang pangangailangan na mapabilang sa anumang pangkat, pagnanais ng paggalang, pakikisalamuha sa ibang tao, ang pagkamit ng isang tiyak na katayuan. Tulad ng para sa mga espirituwal na pangangailangan, ang mga iniaatas na ito ay tumutugma sa pinakamataas na pagkakasunud-sunod. Kabilang dito ang pangangailangan ng nagbibigay-malay, ang pangangailangan para sa kumpiyansa sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili, ang paghahanap para sa kahulugan ng pagkakaroon.
Ang isang tao ay patuloy na abala sa pagsisiyahan sa kanyang mga pangangailangan. Ang prosesong ito ay humahantong sa nais na estado ng kasiyahan, ay nagbibigay sa pangwakas na yugto ng positibong damdamin, na nais ng anumang indibidwal. Ang proseso ng paglitaw at kasiyahan ng mga pangangailangan ay tinatawag na motivation, dahil pinipilit nito ang isang tao na magsagawa ng mga aktibidad. Siya ay palaging may pagpipilian kung paano pinakamahusay na makamit ang nais na resulta at malayang pumili siya ng mga pinakamahusay na paraan upang mapawi ang isang kakulangan. Upang matugunan ang mga pangangailangan ng indibidwal ay gumagamit ng iba't ibang mga bagay at maaari silang tawaging mabuti, dahil pinangungunahan nila ang isang tao sa isang kasiya-siyang pakiramdam ng kasiyahan at bahagi ng isang malaking pang-ekonomiya at panlipunang aktibidad.
Teorya ng Pangkabuhayan ng Mga Pakinabang
Ang agham ng ekonomiya ay hindi maaaring balewalain ang gayong katanungan ng mabuti. Dahil ang mga materyal na pangangailangan ng isang tao ay nasiyahan sa tulong ng mga bagay na ginawa batay sa mga mapagkukunan, isang teorya ng mga benepisyo sa ekonomiya ang bumangon. Sa pamamagitan ng mga ito ay nilalayong mga bagay at ang kanilang mga pag-aari na maaaring matugunan ang mga kinakailangan at kagustuhan ng isang tao. Ang kakaiba ng proseso ng kasiya-siyang mga pangangailangan sa materyal ay tulad na ang mga pangangailangan ng mga tao ay palaging lumampas sa mga kakayahan sa paggawa. Samakatuwid, ang mga benepisyo ay palaging mas mababa kaysa sa mga pangangailangan para sa kanila. Sa ganitong paraan mapagkukunan ng ekonomiya palaging may isang espesyal na pag-aari - isang pambihira. Laging mas kaunti kaysa sa kinakailangan sa merkado. Lumilikha ito ng isang pagtaas ng demand para sa pang-ekonomiyang kalakal at nagbibigay-daan sa iyo upang magtakda ng isang presyo sa kanila.
Ang mga mapagkukunan ay palaging kinakailangan para sa kanilang produksyon, at sila, sa turn, ay limitado. Bilang karagdagan, ang materyal na kayamanan ay may isa pang pag-aari - utility. Palagi silang nauugnay sa mga benepisyo. Nariyan ang konsepto ng marginal utility, iyon ay, ang posibilidad ng isang mahusay upang lubos na matugunan ang isang pangangailangan. Dagdag pa, habang bumababa ang pagkonsumo, bumababa ang demand ng marginal. Kaya, ang isang gutom na tao ay nasiyahan ang pangangailangan para sa pagkain na may unang 100 gramo ng pagkain, ngunit patuloy siyang kumakain, habang ang mga benepisyo ay nabawasan. Ang mga positibong katangian ng iba't ibang mga pakinabang ay maaaring magkatulad. Pipili ng isang tao ang mga kinakailangan sa kanila, na nakatuon hindi lamang sa tagapagpahiwatig na ito, kundi pati na rin sa iba pang mga kadahilanan: presyo, sikolohikal at aesthetic kasiyahan, atbp.
Pag-uuri ng mga kalakal
Ang isang magkakaibang pagkonsumo ng mga materyal na kalakal ay humantong sa ang katunayan na sa teoryang pang-ekonomiya ay maraming mga paraan upang hatiin ang mga ito sa mga species. Una sa lahat, naiuri sila ayon sa antas ng limitasyon. Mayroong mga kalakal para sa paggawa ng kung saan ang mga mapagkukunan ay ginugol at ang mga ito ay may hangganan. Tinatawag silang pang-ekonomiya o materyal. Mayroon ding mga benepisyo na magagamit sa walang limitasyong dami, tulad ng sikat ng araw o hangin. Tinatawag silang hindi pang-ekonomiya o libre.
Depende sa paraan ng pagkonsumo, ang mga benepisyo ay nahahati sa mga mamimili at paggawa. Ang dating ay idinisenyo upang matugunan ang mga pangangailangan ng end user. Ang huli ay kinakailangan para sa paggawa ng mga kalakal ng consumer (halimbawa, mga tool sa makina, teknolohiya, lupa). Ang mga nasasalat at hindi nasasalat, pribado at pampublikong mga kalakal ay naka-highlight din.
Nakikita at hindi nasasalat na mga kalakal
Ang iba't ibang mga pangangailangan ng tao ay nangangailangan ng tiyak na paraan ng kasiya-siya. Sa pagsasaalang-alang na ito, may mga nasasalat na benepisyo at hindi nakikita. Ang una ay may kasamang mga bagay na naintindihan ng mga pandama. Ang materyal na mabuti ay ang lahat na maaari mong hawakan, amoy, isaalang-alang.Karaniwan maaari silang makaipon, magamit nang mahabang panahon. Maglaan ng materyal na mga benepisyo ng solong, kasalukuyan at pang-matagalang paggamit.
Ang pangalawang kategorya ay hindi nalalaman kalakal. Karaniwan silang nauugnay sa mga serbisyo. Ang mga hindi nalalaman na kalakal ay nilikha sa hindi produktibong globo at nakakaapekto sa kondisyon at kakayahan ng isang tao. Kasama dito ang mga serbisyong pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, kalakalan, serbisyo, atbp.
Pampubliko at pribado
Depende sa mode ng pagkonsumo, ang materyal na kayamanan ay maaaring inilarawan bilang pribado o pampubliko. Ang unang species ay natupok ng isang tao na nagbayad para dito at nagmamay-ari nito. Ito ay mga paraan ng indibidwal na pangangailangan: mga kotse, damit, pagkain. Ang kabutihan ng publiko ay hindi maihahati, kabilang ito sa isang malaking pangkat ng mga tao na kolektibong nagbabayad para dito. Kasama sa ganitong uri ang pangangalaga sa kalikasan, kalinisan at kaayusan sa mga kalsada at sa mga pampublikong lugar, proteksyon ng batas at kaayusan at pagtatanggol ng bansa.
Produksyon at pamamahagi ng kayamanan
Ang paglikha ng yaman ay isang kumplikado, magastos na proseso. Ang organisasyon nito ay nangangailangan ng mga pagsisikap at mapagkukunan ng maraming tao. Sa katunayan, ang buong globo ng ekonomiya ay nakikibahagi sa paggawa ng mga materyal na kalakal ng iba't ibang uri. Depende sa umiiral na mga pangangailangan, ang globo ay maaaring nakapag-iisa na kinokontrol, na gumagawa ng mga kinakailangang kalakal. Ang proseso ng pamamahagi ng kayamanan ay hindi gaanong simple. Ang merkado ay isang tool, gayunpaman, mayroon ding panlipunang globo. Nasa loob nito na ang estado ay tumatagal ng mga pagpapaandar sa pamamahagi upang mabawasan ang pag-igting sa lipunan.
Ang paglilingkod bilang isang pagpapala
Sa kabila ng katotohanan na sa pamamagitan ng kasiya-siyang mga pangangailangan ay kaugalian na maunawaan ang mga materyal na kalakal, ang mga serbisyo ay isang paraan din ng pag-aalis ng mga pangangailangan. Ang teorya ng ekonomiya ngayon ay aktibong gumagamit ng konseptong ito. Ayon sa kanya, ang mga materyal na serbisyo ay isang uri ng kabutihan sa ekonomiya. Ang kanilang kakaiba ay ang serbisyo ay hindi mababasa, imposibleng maipon o suriin ito bago ito natanggap. Gayunpaman, mayroon din itong utility at pambihira, tulad ng iba pang mga benepisyo sa ekonomiya.
