Sa modernong mundo, ang isang konsepto bilang "awtonomiya" ay madalas na ginagamit. Ang salitang ito ay may mga ugat na Greek. Isinalin, nangangahulugang "kawalan ng batas." Ang Autonomy ay, mas simple, ang kakayahan o kakayahan ng mga paksa na kumilos alinsunod sa mga prinsipyong itinatag ng mga ito. 
Aspeto ng Pilosopikal
Sa agham na ito, ang awtonomiya ay tulad ng isang prinsipyo ng awtonomiya ng pagkakaroon, na ginagabayan ng sarili nitong budhi at pangangatuwiran. Ang kahulugan na ito ay ibinigay sa takdang oras ni Kant. Sa ilalim ng term na ito sa pilosopiya naiintindihan natin ang kakayahan ng isang tao na kumikilos bilang isang moral na napapailalim sa pagtukoy sa sarili batay sa kanyang batas. Ang Autonomy ay kabaligtaran ng heteronomy - ang pag-ampon ng mga panlabas na kaugalian sa pag-uugali nang walang pagbibigay katwiran sa pamamagitan ng kanilang sariling pag-iisip ng kanilang kahusayan. Ang pangangailangan para sa kalayaan ay kinilala sa pilosopong Greek nina Socrates at Democritus.
Ipinahayag din ito bilang isang unibersal na prinsipyo ng pag-uugali ni Luther, na sumalungat sa authoritarianism na nagmula sa Simbahang Romano Katoliko. Mula sa etikal na panig, ang problema ng awtonomiya ay naintindihan ni Hutcheson, Shaftesbury. Sa isang teoryang pare-pareho ang paraan, nakitungo ito ni Kant. Ang awtonomikong moral ay isang kalayaan ng isang tao mula sa pagkamahinahon ng mga institusyong panlipunan, ang dikta ng fashion, kapangyarihan, ang mga opinyon ng ibang tao, kasabay ng pagpapanatili ng dignidad ng tao at birtud, pagpipigil sa sarili sa mga panganib at kahirapan sa buhay. 
Teorya ng Piaget
Ang ipinares na salitang "autonomy-heteronomy" ay ipinakilala sa agham na ito ni J. Piaget. Ang kahulugan na ito ay ginamit upang makilala sa pagitan ng pag-uugali ng may sapat na gulang at bata. Ang mekanismo nito ay batay sa kaibahan sa pagitan ng pagiging bata ng kalayaan ng sanggol at pag-asa sa isang banda at maliwanag na kalayaan (o pagnanais para dito) ng isang may sapat na gulang. Kasabay nito, itinuro ni Piaget ang malapit na pagkakaugnay at daloy ng heteronomy at awtonomiya. Halimbawa, ang pag-asa sa neurotic ay nagpapahiwatig ng isang masakit na kondisyon kung saan ang isang may sapat na gulang (ayon sa panloob na mga prinsipyo) ay dapat na independiyenteng, ngunit sa tingin niya ay nakasalalay.
Isa pang paliwanag
Matapos ang Piaget noong 1963, ipinakilala ni Erickson ang isang kumplikadong kahulugan ng awtonomiya laban sa pag-aalinlangan at kahihiyan. Sa term na ito sinubukan niyang tumpak at sa detalyadong binabalangkas ang ikalawa sa walong yugto ng buhay ng tao na kanyang pormula. Sa isang tinatayang paraan, tumutugma ito sa anal yugto ng psychoanalysis sa isang klasikal na form, kung saan (halos literal) ang kontrol ng sphincter ay nangangahulugang pagkamit ng awtonomiya. 
Legal na panig
Sa kahulugan na ito, ang mga karapatan sa awtonomiya ay maaaring mapalawak sa mga korporasyon, klase, asosasyon. Ang mga nilalang ito ay binibigyan ng pagkakataong magabayan ng kanilang mga patakaran at regulasyon sa loob ng itinakdang mga limitasyon. Sa teorya ng pampublikong pangangasiwa, ang self-government ay nakikilala. Kinakatawan nito ang pagpapatupad ng desentralisasyon ng kapangyarihan ng estado sa anyo ng pagsasama-sama sa pamamagitan ng regulasyong ligal na kilos ng ilang mga kakayahan ng mga yunit ng administratibong teritoryo ng estado. Sa partikular, ang mga entity na ito ay tumatanggap ng pagkakataon at kakayahan upang matukoy ang pagkakasunud-sunod ng publiko sa mga isyu ng lokal na kahalagahan sa mga tiyak na lugar sa ngalan ng populasyon at sa kanilang sariling responsibilidad.
Kasabay ng pamahalaan ng sarili, iyon ay, pantay na mga karapatan ng mga seksyon ng pangangasiwa-teritoryo, ang awtonomiya ay nagpapalagay ng pagkilala sa mga karapatan upang maitatag ang ilang, marahil na naiiba sa mga itinatag para sa iba pang mga yunit, mga kaugalian sa ilang mga lugar. Halimbawa, mayroong awtonomikong pang-administratibo. Ito ay nagsasangkot sa samahan ng pampublikong pangangasiwa, pati na rin ang paggawa ng desisyon.Ang pambansang awtonomiya, naman, ay nagbibigay para sa pagpapatupad ng mga espesyal na oportunidad ng mga pangkat etniko. Noong Middle Ages, ang pinaka-magkakaibang at medyo malawak na independiyenteng mga nilalang ay kumalat, na sa isang degree o ibang paglabag sa pagkakaisa ng estado at pangkalahatang sistemang ligal ng mga bansa. 
Autonomy ng Russia
Ito ay ipinahayag sa independiyenteng pagpapatupad ng kapangyarihan ng estado ng mga entidad na bahagi ng bansa. Ang kanilang pamamahala ay isinasagawa sa loob ng kakayahan na itinatag ng mga pederal na estado ng estado na may pakikilahok ng kaukulang yunit. Ang awtonomiya ng Russia ay nabuo kasama ang mga linya ng etniko. Nangangahulugan ito na ang kalayaan ay nabuo alinsunod sa mga katangian ng mga pangkat na bumubuo sa populasyon na naninirahan sa bansa. Depende sa bilang ng mga mamamayan, ang antas at mga prospect ng pag-unlad ng ekonomiya, pati na rin ang iba pang mga makabuluhang kadahilanan, nilikha ang mga autonomous na rehiyon o distrito. Bukod dito, isinasaalang-alang ng proseso ang kalooban ng populasyon upang mabuo ang isa o ibang nilalang o upang baguhin ang umiiral na porma nito. Sa loob ng mahabang panahon, ang awtonomya sa Russia ay natanto sa dalawang anyo. Ang una, estado, ay nilagyan ng anyo ng isang republika. Ang pangalawa, administratibo, ay ipinakita bilang mga awtonomikong distrito at rehiyon.
