ลักษณะในการพัฒนาของประเทศยุโรปจำนวนมากและมาถึงรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปดการเมือง - สมบูรณาญาสิทธิราชย์ตรัสรู้ - นำเข้าสู่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมศักดินาล้าสมัยที่ตกทอดมาจากรัฐจากข้างบนนั่นคือจากผู้ปกครองของรัฐที่ต่ออายุ สถาบันที่ล้าสมัยเช่นสิทธิพิเศษในชั้นเรียน, การห้ามการเซ็นเซอร์และการอยู่ภายใต้สถานะของคริสตจักรค่อยๆเปลี่ยนรูปลักษณ์ของพวกเขา
อำนาจอธิปไตยทางปรัชญา
สมบูรณาญาสิทธิราชย์ตรัสรู้ทันสมัยด้วยมือของพระมหากษัตริย์ในการดำเนินการทางกฎหมายการศึกษาและพื้นที่อื่น ๆ ของชีวิตสาธารณะ ที่ปรึกษาอธิปไตยนั้นอาศัยคำสอนของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่สิบแปด - Montesquieu, Rousseau, Voltaire นักอนุรักษ์นิยมครองราชสมบัติในแวดวงสังคมและการเมืองเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของขุนนางซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในทางตรงกันข้ามสมบูรณาญาสิทธิราชย์พุทธะถูกมองว่าเป็นนโยบายของความวุ่นวายทางสังคมซึ่งใช้คำขวัญอย่างมีเล่ห์เหลี่ยมของการตรัสรู้เพื่อรักษาระเบียบเก่า
อย่างไรก็ตามวิถีชีวิตใหม่และคำสั่งซื้อได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากโจเซฟที่ 2 แห่งออสเตรียเฟรดเดอริกที่สองในปรัสเซียแคเธอรีนมหาราชในรัสเซียและพอลลูกชายของเธอบางส่วน สมบูรณาญาสิทธิราชย์รู้แจ้งทิ้งเครื่องหมายสดใสและเป็นที่ชื่นชอบในประวัติศาสตร์รัสเซียแม้ว่าความจริงที่ว่าไม่กี่ปีแรกของการครองราชย์ของแคทเธอรีนมหาราชถูกทำเครื่องหมายด้วยความไม่แน่นอนอธิปไตย - หลังจากทั้งหมดเธอไม่ได้เป็นทายาทโดยตรงและไม่สามารถช่วย แคทเธอรีนเป็นเพียงภรรยาของปีเตอร์ที่สามหลานชายของปีเตอร์มหาราช เธอมาจากประเทศเยอรมนีเจาะชื่อ Anhalt-Zerbskaya ด้วยชื่อภาษาเยอรมันชื่อ Sofia-Augusta-Frederick-Emilia
ทางขึ้นสู่บัลลังก์
เธอมาถึงต่างประเทศตอนอายุสิบหกและได้รับการปฏิบัติพิธีกรรมและศุลกากรใหม่ด้วยความเคารพอย่างยอดเยี่ยม: เธอเรียนรู้ภาษาได้อย่างรวดเร็วและถูกต้องรับบัพติสมาในนิกายออร์ทอดอกซ์ในฐานะแคทเธอรีนอ่านมากมีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง และภายนอกเธอเป็นคนที่ไม่มีมงกุฎรัสเซียคนอื่น นโยบาย สมบูรณาญาสิทธิราชย์ Catherine 2 ไม่ได้ช่วยอะไร แต่ได้รับการสนับสนุนจากทุกภาคส่วนของสังคม ด้วยดอกยางที่สง่างามแคทเธอรีนผิวขาวและตาดำไม่เพียง แต่มั่นใจ แต่ยังได้รับความรักอันยิ่งใหญ่จากชาวรัสเซีย
อย่างไรก็ตามซาร์ปีเตอร์ที่สามด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ชอบภรรยาของเขาภัยคุกคามฝนตกกับเธอในหมู่ที่น่ากลัวน้อยที่สุดคือถูกจำคุกในอาราม เขาไม่ชอบและไม่ต้องการปกครองประเทศขุนนางและผู้พิทักษ์รู้สึกรำคาญอย่างยิ่งกับเรื่องนี้ แต่ภรรยาของเขาด้วยความปรารถนาอย่างไม่น่าเชื่อของเธอที่จะกลายเป็นชาวรัสเซียชอบคนที่อยู่รอบตัวเธอเธอไม่เพียง แต่เป็นคนโปรด แต่ยังเป็นคนที่มอบชีวิตให้กับเธอ มันเป็นไปตามคำแนะนำของพี่น้อง Orlov ว่าความโหดร้ายเกิดขึ้นซึ่งทำให้หมดยุคของการรัฐประหารพระราชวังแม้ว่ามันจะไม่มากไปกว่าการรัฐประหาร ยาม Izmaylovsky ลุกขึ้นยืนเพื่อจักรพรรดินีแห่งอนาคตและปีเตอร์ก็ถูกฆ่าตายในคุกของเขา และนโยบายแห่งการสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของแคทเธอรีน 2 ก็เริ่มขึ้น
รายการและชั่วคราว
หลังจากการทำรัฐประหารอย่างแท้จริงแคทเธอรีนตีพิมพ์แถลงการณ์ของจักรพรรดิซึ่งแม้แต่ระบบของรัฐรัสเซียก็ยังถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ชั่วร้ายเพราะระบอบเผด็จการมักไม่ได้มีความเห็นอกเห็นใจและมีคุณสมบัติที่ดีเสมอไป โดยแถลงการณ์ซาริน่าสัญญาว่าจะนำกฎหมายมาสู่ชีวิตของรัฐรวมถึงอำนาจรัฐเองดังนั้นการเริ่มต้นที่ดีที่สุดของ Catherine II ก็กลายเป็นจริงขึ้นมา
แต่เห็นได้ชัดว่าเวลายังไม่มาเพื่อสร้างสถานะทางกฎหมายอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตามในปีแรกของการครองราชย์ของเธอ Count Panin วาดโครงการที่โดดเด่นที่ออกแบบมาเพื่อยับยั้งอำนาจเผด็จการด้วยความช่วยเหลือของสภาจักรวรรดิ อย่างไรก็ตามมันไม่เคยเป็นไปได้ที่จะนำมันมาสู่ชีวิต สิ่งเดียวที่ทำในกรอบของโครงการนี้คือการแบ่งวุฒิสภาออกเป็นแผนกต่างๆ การควบคุมส่วนกลางดำเนินการโดยพนักงานชั่วคราวและรายการโปรดเช่น Prince Potemkin และ Count Orlov ความรู้แจ้งแน่นอนของ Catherine II อย่างไรก็ตามด้วยรอยขีดข่วนอย่างไรก็ตามทะลุชีวิตของชั้นต่าง ๆ ของสังคมรัสเซีย
ภายใต้อิทธิพลของวอลแตร์
จักรพรรดินีได้ติดต่ออย่างแข็งขันกับวอลแตร์เขียนตัวเองมากเพราะเธอเป็นนิรันดร์และถูกจับโดยความคิดของการตรัสรู้ที่เหนือกว่าในยุโรป เธอจำได้ว่าเป็นวิญญาณของพรรครีพับลิกันในตัวเองแม้จะยังคงครองราชย์ในห้องบัลลังก์อย่างต่อเนื่อง แคทเธอรีนเขียนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับประเทศคือกฎหมาย ในงานเขียนของเธอจำนวนสิบสองเล่มมีการศึกษาไม่เพียง แต่เกี่ยวกับกฎหมาย แต่ยังเกี่ยวกับปรัชญาประวัติศาสตร์และแม้แต่ภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ ในเวลาเดียวกันสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถทรงมีพระราชบัญญัติอย่างแน่นหนาและตรงไปตรงมาเธอร่างพระราชกฤษฎีกาและคอมมิชชั่นในการเขียนรหัสใหม่ซึ่งเจ้าหน้าที่ไม่เพียง แต่ทำงานในส่วนของขุนนางเท่านั้น
ประมวลกฎหมายของสภา 2192 ล้าสมัยมากดังนั้นจึงมีความจำเป็นเร่งด่วนในการร่างกฎหมายใหม่ ภายใต้อิทธิพลของมอนเตกีเยอร์จักรพรรดินีแห่งคณะกรรมาธิการชุดใหม่ได้วางคำสั่งเกี่ยวกับเสรีภาพและความเท่าเทียมกันของประชาชนในเรื่องความอดกลั้นทางศาสนาต่อการทำให้เป็นทาสโดยใช้หลักการของสิ่งนี้ สถาบันพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ เจ้าหน้าที่รู้สึกประทับใจอย่างยิ่งที่พวกเขาอาบน้ำให้เธอด้วยชื่อของปรีชาญาณมหาราชและมารดาแห่งภูมิลำเนาซึ่งไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการทำงานของพวกเขาให้สำเร็จและไม่ได้รวบรวมรหัสใหม่ เพราะในความเป็นจริงแล้วแคทเธอรีนเสริมความแข็งแกร่งให้กับระบอบเผด็จการในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ขยายขอบเขตความเป็นทาส: รัสเซียน้อยก็กลายเป็นคนเกียจคร้านดังนั้นจึงห้ามไม่ให้บ่นเรื่องสุภาพบุรุษ มันเป็นจุดสูงสุดของการพัฒนาความเป็นทาสในรัสเซีย
สิทธิพิเศษสำหรับขุนนางและการกำเนิดของชนชั้นกลาง
ดินแดนของศาสนจักรถูกแบ่งแยกทางโลกแคทเธอรีนเปลี่ยนให้เป็นกรรมสิทธิ์ของรัฐ แต่ชนชั้นสูงได้รับความได้เปรียบในระดับใหม่ผ่านการกระทำที่มีเกียรติซึ่งเสรีภาพและเสรีภาพของเหล่าขุนนางได้รับการยืนยันการรับใช้รัฐของพวกเขาจะไม่ได้รับคำสั่งพวกเขาอาจกลายเป็นเขตอำนาจศาลจากศาลชั้นของตนเองเท่านั้น กรณีชั้นถูกตัดสินโดยชุดขุนนางระดับจังหวัดและผู้นำโดยขุนนางชั้นสูงเป็นการส่วนตัว สมบูรณาญาสิทธิราชย์ดังนั้นตรัสรู้ของศตวรรษที่สิบแปด สร้างองค์กรระดับของขุนนางรัสเซีย
นอกจากนี้เมืองที่พวกเขามีโอกาสปรากฏตัวในฐานะชนชั้นกลางของรัสเซียได้รับจดหมายแสดงความดี ประชากรในเมืองแบ่งออกเป็นหกประเภท พลเมืองที่มีชื่อของประเภทที่สูงที่สุด - เจ้าของที่ดินและบ้านในเมืองพ่อค้าโดยกิลด์ (แม้แต่พ่อค้าที่ต่ำกว่า, กิลด์ที่สามมีทุนไม่น้อยกว่าหนึ่งพันรูเบิลคนร่ำรวยน้อยยังคงอยู่ นอกจากนี้ยังมีคนโพสต์ช่างฝีมือการประชุมเชิงปฏิบัติการและคนที่ต่ำกว่า - คนงาน อย่างไรก็ตาม นโยบายภายในประเทศ สมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็ค่อนข้างสามารถที่จะให้เมืองด้วยตนเอง เมืองดูมาได้รับการเลือกตั้งจากประชากรทั้งหกชั้นโดยตัวเลขหกหลักคือดูมาเป็นผู้บริหาร - ตัวแทนของชาวเมืองแต่ละคนมีตัวแทนของตัวเอง การเลือกตั้งขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของอสังหาริมทรัพย์ตามลำดับชั้นที่เกิดขึ้นใหม่ของชนชั้นกลางประกอบด้วยส่วนใหญ่ในหมู่ผู้ได้รับเลือก
ความขัดแย้ง
สมบูรณาญาสิทธิราชย์ตรัสรู้ในยุโรปและรัสเซียมีรากเดียวกันแม้ว่าการพัฒนาในรัฐที่แตกต่างกันแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากกันและกันนโยบายของ Catherine นั้นโดดเด่นด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งของเผด็จการและความเป็นทาสรวมถึงการออกจากเผด็จการและการก่อตัวของชั้นของประชากรที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับรัฐบาลกลางอย่างสมบูรณ์ ที่นี่ความขัดแย้งทั้งหมดของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ตรัสรู้อย่างไรก็ตามในประเทศยุโรปอื่น ๆ ได้แสดงให้เห็นตัวเอง
กิจกรรมระหว่างประเทศของแคทเธอรีนมหาราชได้รับการพัฒนาภายใต้คำขวัญอิสระและความเท่าเทียมกัน แต่ประเด็นทางทิศตะวันออกได้รับการแก้ไขโดยแคทเธอรีนอย่างรุนแรง: สองสงครามที่ประสบความสำเร็จกับตุรกีทำให้รัสเซียสามารถเข้าถึงทะเลดำได้ ทางเดินของเรือผ่านดาร์ดาแนลและบอสฟอรัสความเป็นอิสระของแหลมไครเมียจำได้ครั้งแรกผนวกกับคูบานกับจักรวรรดิรัสเซียและจอร์เจียก็อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของรัสเซีย เวลาแห่งการสมบูรณาญาสิทธิราชย์อย่างมีนัยสำคัญขยายอาณาเขตของประเทศและความสัมพันธ์ภายนอก
อนุรักษนิยม
พระมหากษัตริย์แห่งยุโรปทั้งหมดซึ่งดำเนินตามเป้าหมายของการสมบูรณาญาสิทธิราชย์เข้าใจว่ารากฐานพื้นฐานของคำสั่งเก่าสำหรับการขัดขืนไม่ได้ของพวกเขาต้องมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ผู้ปกครองทั้งหมดในเวลานั้นจากออสเตรียปรัสเซียและประเทศอื่น ๆ ล้วนเป็นนักปฏิรูปแบบอนุรักษ์นิยม การเปลี่ยนแปลงมีลักษณะใกล้เคียงกัน: ได้รับการสนับสนุนทางการค้าพัฒนาด้านการศึกษาขอบเขตของกิจกรรมของร้านค้าแต่ละแห่งมี จำกัด และมีความพยายามในการเพิ่มประสิทธิภาพการบริหารรัฐกิจและการเงิน หลังรวมทั้งความทันสมัยของความสัมพันธ์กรกรถูกสัมผัสอย่างระมัดระวังด้วยผลลัพธ์ที่แทบจะมองไม่เห็น
ชนชั้นนำเปลี่ยนมุมมองต่อชีวิตของพวกเขา ลักษณะของการสมบูรณาญาสิทธิราชย์พุทธะซ้อนทับทั้งสังคมและรัฐ ลำดับชั้นของค่าได้รับการเปลี่ยนเนื่องจากพวกเขาดำเนินการในสภาพแวดล้อมทั้งหมดของพระมหากษัตริย์ตรัสรู้ หากก่อนหน้านี้ผู้ปกครองคริสตจักรมีอำนาจเหนือกว่ากำหนดบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันแสดงให้เห็นถึงหลักการของรัฐบาลตอนนี้มีความปรารถนาที่จะให้เหตุผลและอธิบายหน้าที่สำคัญ ๆ ของสังคมจากทุกด้าน วิทยาศาสตร์และศิลปะได้รับการอุปถัมภ์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและนี่ถือเป็นรูปแบบที่ดี ดังนั้นในช่วงระยะเวลาของการสมบูรณาญาสิทธิราชย์การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อภาคประชาสังคมเริ่ม
อารยธรรมยุโรป
ในประเทศของยุโรปมุมมองเกี่ยวกับสาระสำคัญของรัฐเริ่มเปลี่ยนไปความสนใจของพวกเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากกลางศตวรรษที่สิบเจ็ดและในกระบวนการสร้างแนวคิดใหม่หลักการของระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศมีความเข้มแข็งแต่ละประเทศรวมเข้าด้วยกัน ความคิดของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่มีความยืดหยุ่นใช้คำขวัญของการตรัสรู้และ demagogy สังคม แต่ยืนระวังการเก็บรักษาของคำสั่งเดิมคือทำหน้าที่เป็นหนึ่งในขั้นตอนของการวิวัฒนาการของระบอบกษัตริย์ซึ่งนำยุโรปเพื่อสร้างระบบอารยธรรมแบบครบวงจร
นักปรัชญา
อุดมการณ์การศึกษาที่มีอิทธิพลต่อเงื่อนไขทางปรัชญาสำหรับสมบูรณาญาสิทธิราชย์เมื่อบทบัญญัติหลักของแนวคิดนี้ในการพัฒนาสังคมถูกกำหนด
- โทมัสฮอบส์ชาวอังกฤษนำเสนอทฤษฎีโลกของเขาเองตามสมมุติฐานของเขารัฐได้เกิดขึ้นในฐานะผู้บริหารของสัญญาทางสังคมซึ่งออกแบบมาเพื่อปกป้องผู้คนในการแข่งขันที่ก้าวร้าว
- ฌอง - ฌาคส์รูสโซส์เชื่อว่าประชาชนของรัฐที่ปกป้องสิทธิของพวกเขาควรมีส่วนร่วมในความดีความสนใจของตัวเองกับผู้ใต้บังคับบัญชากฎหมายสากลและเขายังยืนยันทฤษฎีของสาธารณรัฐที่เหนือกว่าระบอบราชาธิปไตยตั้งแต่แรก
- ชาร์ลส์เตเตกีเยอสรุปคุณลักษณะของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ตรัสรู้บนหลักการของการแยกอำนาจ เขากำหนดสมมุติฐานเกี่ยวกับการสงวนรักษาอิสรภาพซึ่งเป็นไปตามกฎหมายมันเป็นแนวคิดใหม่ที่สมบูรณ์แบบในเวลานั้นผู้ที่สมบูรณาญาสิทธิราชย์รู้แจ้งหมายถึงการแยกสาขาตุลาการผู้บริหารและฝ่ายนิติบัญญัติความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ของพวกเขา
- เดนิส Didro ต่อสู้ตลอดชีวิตของเขากับการปกครองของคริสตจักรเพราะเขาพิจารณาความต้องการสำหรับคนที่ไม่สมเหตุสมผลและดังนั้นจึงไม่ยุติธรรมพอ
- จอห์นล็อคยืนยันสิทธิมนุษยชนที่สำคัญที่สุด: สิทธิในทรัพย์สิน (ผลของแรงงาน), สิทธิในอิสรภาพและสิทธิในการมีชีวิต
ความคิดของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ตรัสรู้ที่มีอยู่ในทฤษฎีทั้งหมดอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในอำนาจทุกอย่างของเหตุผล: ความเท่าเทียมกันก่อนที่กฎหมายของประชาชนทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้นโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งในสังคมสิทธิในการปกครองร่างกายระดับใด ๆ ด้านขวา, การขัดขืนไม่ได้ของทรัพย์สิน, การสนับสนุนวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีโดยรัฐ, เสรีภาพในการกด, การปฏิรูปการเกษตร, การจัดเก็บภาษีที่เป็นธรรม นักปรัชญาอาศัยปราชญ์นั่งอยู่บนบัลลังก์ นี่เป็นความผิดพลาดหลักของการตรัสรู้
การลดลงของสมบูรณาญาสิทธิราชย์
แล้วในครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปดสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก่อตั้งขึ้นในยุโรปซึ่งทำให้อำนาจไม่ จำกัด ของพระมหากษัตริย์ค่อยๆเริ่มลดลง ในอังกฤษกษัตริย์ไม่ได้รับความเมตตาจากพระเจ้ามันเป็นความเมตตาของรัฐสภา ในประเทศฝรั่งเศสชนชั้นกลางที่แข็งแกร่งขึ้นไม่พอใจกับข้อเรียกร้องของขุนนางศักดินาศักดินา ส่วนที่เหลือของประเทศในยุโรปยังไม่หมดความเป็นไปได้ของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ขุนนางที่ครอบงำแม้กับการก่อตัวของทุนนิยม
เรื่องนี้เกิดขึ้นในปรัสเซีย, ออสเตรีย, เดนมาร์ก, รัสเซีย, สเปน, สวีเดน, อิตาลี, โปรตุเกส กิจกรรมที่เข้มแข็งของระบอบเผด็จการนั้นเป็นลักษณะของประเทศเหล่านี้ทั้งหมด แต่มันมุ่งเป้าไปที่กฎหมายที่แสดงถึงความเป็นทาสเพื่อเสริมสร้างสิทธิพิเศษอันสูงส่งในการขยายขอบเขตของรัฐปกป้องการค้าและอุตสาหกรรมอย่างโหดเหี้ยม และตามปกติความขัดแย้งระหว่างการเมืองเกี่ยวกับระบบศักดินาเชิงอนุรักษ์และอุดมการณ์เสรีนิยมอย่างเป็นทางการยังคงมีอยู่
ข้อดีแน่นอน
ความขัดแย้งที่ชัดเจน: ความคิดของการรู้แจ้งซึ่งเป็นปฏิปักษ์ต่อการสมบูรณาญาสิทธิราชย์ถูกใช้เป็นหลักในการพิสูจน์ ทั้งอธิปไตยและรัฐมนตรีต่างก็ดำเนินไปอย่างสมบูรณ์โดยบทความปรัชญาของการตรัสรู้ที่ภาพของสังคมใหม่เหตุผลกับพระมหากษัตริย์ - หม้อแปลงที่ปรึกษากับนักปรัชญาศาลถูกระบุไว้ ยกตัวอย่างเช่นวอลแตร์เป็นเพื่อนสนิทกับปรัสเซียนเฟรเดอริกติดต่อกับแคทเธอรีนแห่งรัสเซีย นั่นคือนักปรัชญาต้องการการเปลี่ยนแปลงโดยไม่ต้องหลั่งเลือดการปฏิรูปที่ชาญฉลาดจากด้านบน แน่นอนว่ามุมมองนี้ทำให้กษัตริย์พึงพอใจ
ขอบคุณการตรัสรู้การปฏิรูปที่เร่งด่วนที่สุดในประเทศด้วย ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ สิทธิในที่ดินถูกกำจัดบางส่วน (เรียกเก็บภาษีจากขุนนาง) สิทธิมนุษยชนถูกยกเลิกในออสเตรียการปฏิรูปไร่นาเกิดขึ้นในหลาย ๆ ประเทศโบสถ์แยกที่ดินและตกอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐ คำสั่งของพระสงฆ์ถูกปิด ในโปรตุเกสนิกายเยซูอิตถูกขับออกจากประเทศและยึดเอาทรัพย์สมบัติอันมากมายของพวกเขา อารามลดจำนวนลง การศึกษาทางโลกเริ่มขึ้น ความอดทนถูกปลูกฝังในสังคม การทรมานที่โหดร้ายของยุคกลางถูกกำจัดให้สิ้นซากไปจากการพิจารณาคดี การล่าแม่มดหยุดลง
จุดจบของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในยุโรป
การปฏิวัติในประเทศฝรั่งเศสทำให้นโยบายนี้หมดอำนาจ รัฐบาลของทุกประเทศในยุโรปมีความหวาดกลัวอย่างมากหลายคนถึงกับปิดกั้นการปฏิวัติการปฏิวัติ และในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปดเวลาแห่งการสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็สิ้นสุดลง การใช้ชีวิตในแบบเดิมทำให้สถานการณ์ภายใต้การควบคุมกลายเป็นเรื่องยากมาก ไม่ว่าจะเป็นกลไกของรัฐซึ่งเติบโตขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อและไม่ได้รับสิทธิพิเศษใด ๆ จากการซื้อความจงรักภักดีของชนชั้นสูงหรือการเพิ่มขึ้นของกองทัพ - ไม่มีอะไรที่จะหยุดยั้งเส้นทางประวัติศาสตร์
ต้องการเงินมากขึ้นและมีเพียงเศรษฐกิจที่พัฒนาแล้วที่มีหลักการตลาดเท่านั้นที่สามารถให้เงินทุนไหลเข้าได้และความยุ่งเหยิงของคำสั่งเดิมก็ไม่สามารถทำให้เกิดความผาสุกทางเศรษฐกิจและสังคม การปฏิรูปที่แยกจากกันของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ไม่ได้นำผลลัพธ์ที่ต้องการ อย่างไรก็ตามจิตสำนึกสาธารณะเป็นเรื่องทางการเมืองซึ่งมีส่วนทำให้เกิดความรู้สึกปฏิวัติ