ราชาธิปไตยแบบทวิภาค: คุณสมบัติและตัวอย่าง

ระบอบกษัตริย์สองสติแตกต่างจากคนอื่นอย่างไร รูปแบบของรัฐบาล แบบนั้น? อำนาจของกษัตริย์ (ราชาเจ้าชาย ฯลฯ ) ภายใต้ระบบการเมืองดังกล่าวถูก จำกัด โดยรัฐสภา แต่ในขณะเดียวกันกษัตริย์ก็ยังคงมีพลังอำนาจที่สำคัญ

หลักฐาน

ในรัฐศาสตร์สมัยใหม่ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ถือเป็นสายพันธุ์ย่อยของรัฐธรรมนูญ โครงร่างของมันค่อนข้างคลุมเครือดังนั้นหลายประเทศจึงตกอยู่ภายใต้คำจำกัดความนี้ ประการแรกภายใต้ระบบเช่นนี้พระมหากษัตริย์มีอิทธิพล จำกัด ในสาขานิติบัญญัติ เธอย้ายไปที่รัฐสภาหรืออื่น ๆ ตัวแทนร่างกาย สมาชิกได้รับการเลือกตั้งโดยการลงคะแนนความนิยมซึ่งเปิดโอกาสให้ประชาชนมีอิทธิพลต่อนโยบายของรัฐ

ในเวลาเดียวกันระบอบสมการที่สองยังคงไว้ซึ่งอำนาจบริหารของกษัตริย์ นอกจากนี้เขาสามารถยับยั้งกฎหมายใด ๆ ที่ผ่านโดยรัฐสภา ยิ่งไปกว่านั้นอธิปไตยก็มีสิทธิ์ในการออกพระราชกฤษฎีกาพิเศษที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของคนในประเทศได้ ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์มีโครงสร้างในลักษณะที่รัฐบาลจะตอบเพียงคนแรกในรัฐเท่านั้น รัฐสภาไม่สามารถแทรกแซงความสัมพันธ์เหล่านี้ได้ อำนาจอิทธิพลเพียงอย่างเดียวในมือของตัวแทนที่เป็นตัวแทนคือความสามารถในการอนุมัติงบประมาณ หากเราสรุปสถานการณ์ทั้งหมดเหล่านี้เราสามารถพูดได้ว่าในระบอบกษัตริย์ที่มีอำนาจเบ็ดเสร็จสองอำนาจของผู้ปกครองสูงสุดยังคงมีอำนาจเหนือสถาบันอื่น ๆ แม้จะมีรัฐธรรมนูญอยู่ก็ตาม

ตัวอย่าง

ทุกวันนี้มีสถาบันกษัตริย์สองระบบในบางประเทศของเอเชียและแอฟริกา (ตัวอย่างเช่นในโมร็อกโกเนปาลและจอร์แดน) ระบบที่อำนาจของอธิปไตยมีความสำคัญมากกว่ารัฐสภาอย่างเห็นได้ชัดนั้นเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างหายาก ทุกวันนี้ราชาธิปไตยเช่นนี้กลับกลายเป็นเครื่องประดับ (เหมือนในยุโรป) หรือหายไปจากแผนที่การเมืองของโลก ในเวลาเดียวกันหลักการของการบริหารรัฐประศาสนศาสตร์มีอยู่ในหลายประเทศที่สำคัญในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่นมันอยู่ในอิตาลีออสเตรียฮังการีและปรัสเซีย ระบบเหล่านี้ถูกกวาดล้างไปจากสงครามโลกและการปฏิวัติ

แม้แต่ราชาธิปไตยแบบคู่เช่นโมร็อกโกและจอร์แดนก็มีแนวโน้มที่จะเข้าสู่สมบูรณาญาสิทธิราชย์ นี่เป็นเพราะความสำคัญของประเพณีและประเพณีในโลกมุสลิม ในจอร์แดนรัฐบาลมีหน้าที่รับผิดชอบต่อรัฐสภา แต่หากผู้ลงคะแนนเสียงเห็นชอบในการลงมติไม่ไว้วางใจรัฐมนตรีรัฐมนตรีเอกสารนี้ต้องได้รับความเห็นชอบจากกษัตริย์ นั่นคือพระมหากษัตริย์มีอำนาจทั้งหมดที่จะไม่ให้ความสนใจกับความเห็นของสภานิติบัญญัติในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

ในรัสเซีย

จักรวรรดิรัสเซียก็เป็นระบอบสมการสองสติในเวลาอันสั้น ช่วงเวลานี้กินเวลาตั้งแต่ 2448 ถึง 2460 มันเป็นเวลาสิบปีระหว่างการปฏิวัติทั้งสอง หลังจากความพ่ายแพ้ในสงครามต่อต้านญี่ปุ่นความนิยมของนิโคลัสที่ 2 ก็ลดลงอย่างรวดเร็ว การลุกฮือของอาวุธเริ่มขึ้นในหมู่ประชากรซึ่งนำไปสู่การนองเลือดอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ในที่สุดนิโคลัสที่สองตกลงที่จะยอมแพ้ต่อคู่ต่อสู้ของเขา เขาสละอำนาจเด็ดขาดของเขาและจัดตั้งรัฐสภา

การประชุมครั้งแรกของ State Duma ล้มเหลวในการทำงานตามกำหนดเวลา ในช่วงเวลานี้ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างผู้บริหารและฝ่ายนิติบัญญัติ นิโคไลใช้ประโยชน์จากสิทธิของเขาในการยุบสภา นโยบายของเขาได้รับการสนับสนุนจากหัวหน้ารัฐบาล - นายกรัฐมนตรี Pyotr Stolypin มีเพียงรัฐดูมาของการประชุมครั้งที่สาม (พ.ศ. 2450-2455) เท่านั้นที่ใช้เวลาทั้งหมดตามที่กฎหมายกำหนด ตั้งแต่นั้นมาระบบก็ทำงานได้โดยไม่มีข้อผิดพลาด อย่างไรก็ตามในเดือนกุมภาพันธ์ 1917 การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ได้เกิดขึ้นNicholas II ต้องสละราชสมบัติ ในรัสเซียมีการจัดตั้งรัฐบาลสาธารณรัฐขึ้นในช่วงเวลาสั้น ๆ

ความหมายของการเป็นคู่

ในประวัติศาสตร์ศาสตร์มุมมองได้รับการจัดตั้งขึ้นว่าระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นการประนีประนอมระหว่างอำนาจเด็ดขาดของพระมหากษัตริย์และความปรารถนาของประชากรที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของประเทศ บ่อยครั้งที่ระบอบการปกครองดังกล่าวกลายเป็นตัวกลางระหว่างการปกครองแบบเผด็จการกับสาธารณรัฐ

ผู้ปกครองไม่ค่อยมีอิสระในการแบ่งปันอำนาจของตนกับสถาบันอำนาจอื่น ๆ การเปลี่ยนจากระบบหนึ่งไปสู่อีกระบบหนึ่งเป็นเพราะการปฏิวัติและความไม่สงบได้รับความนิยม ในแต่ละรัฐความไม่พอใจของผู้คนทำให้เป็นสีของตัวเอง ยกตัวอย่างเช่นในประเทศออสเตรีย - ฮังการีมีการจัดตั้งสถาบันกษัตริย์ขึ้นมาภายหลังการแบ่งอำนาจระหว่างสองส่วนหลักของจักรวรรดิ - ออสเตรียและฮังการี

ความเสถียรของระบบ

ระบอบรัฐสภาและระบอบทวิภาคที่มีการเปรียบเทียบกันมากที่สุด สัญญาณของทั้งสองมีความคล้ายคลึงกัน หากในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์การแบ่งแยกอำนาจถูกลดทอนลงจากนั้นรัฐสภาก็จะสมบูรณ์ หากจักรพรรดิแทรกแซงในการทำงานของรัฐสภาหรือขัดขวางการตัดสินใจของเขาดังนั้นเขาจึงกีดกันประชากรที่เป็นตัวแทนของพวกเขาในชีวิตทางการเมืองของประเทศ

ความพร่ามัวของระบอบสมการสองระบบทำให้ไม่เสถียร ตามกฎแล้วระบอบการปกครองในมุมมองทางประวัติศาสตร์ไม่ได้มีอยู่นานมาก สิ่งนี้ไม่น่าแปลกใจเพราะในการแบ่งแยกอำนาจมีการต่อสู้ระหว่างสถาบันอนุรักษ์นิยมของสถาบันพระมหากษัตริย์และส่วนที่รักอิสระของสังคม การเผชิญหน้าแบบนี้จบลงด้วยชัยชนะของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเท่านั้น