กฎหมายของรัฐบาลกลาง 114 เกี่ยวกับการต่อต้านกิจกรรมลัทธิหัวรุนแรงกำหนดนิยามลัทธิหัวรนแรงเป็นอุดมการณ์ที่ต้องใช้ความรุนแรงรวมถึงมาตรการต่างๆ การกระทำที่จำแนกในลักษณะนี้สามารถกระทำได้บนพื้นฐานของการเสพติดศาสนาบางอย่างเนื่องจากแรงจูงใจที่เกี่ยวข้องกับสัญชาติเชื้อชาติความสัมพันธ์ทางสังคมมุมมองทางการเมือง ความคลั่งไคล้มักจะเกี่ยวข้องกับความเกลียดชังบางอย่างก็สามารถเป็นผลมาจากความเกลียดชังความเกลียดชัง อันตรายของปรากฏการณ์นี้ตามกฎหมายถือเป็นการละเมิดระเบียบรัฐธรรมนูญ นอกจากนี้ยังเป็นอันตรายต่อความปลอดภัยของสังคมและระเบียบในสังคมและทำลายศีลธรรมของประชาชน
ภูมิศาสตร์และความแตกต่าง
ในประเทศของเรามักจะเรียกร้องให้มีกิจกรรมสุดโต่งในภาคใต้และเยาวชนกลายเป็นเหยื่อรายแรกและเป้าหมายของพวกหัวรุนแรง มันง่ายกว่าที่จะดึงดูดคนหนุ่มสาวสู่ความเกลียดชังที่เกี่ยวข้องกับการตั้งค่าทางศาสนาและการเลือกทางการเมือง อารมณ์ในสภาพแวดล้อมของเยาวชนจะค่อยๆรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ อิทธิพลจำนวนมากถูกกระทำโดยความใกล้ชิดของพื้นที่ที่มีลักษณะแบบดั้งเดิมโดยสถานการณ์ที่ตึงเครียด
มักจะสร้างการมีส่วนร่วมในกิจกรรมหัวรุนแรงของผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคคอเคเชียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนเหนือของพื้นที่นี้ นี่เป็นเพราะความชุกของ Wahhabism ชาวรัสเซียเริ่มกลัวผู้ที่นับถือศาสนาอิสลามหลีกเลี่ยงการสื่อสารกับพวกเขา แม้ว่าหน่วยงานของรัฐจะถูกบังคับให้จงรักภักดีต่อกลุ่มประชากรใด ๆ อย่างไรก็ตามการทำงานร่วมกันนั้น จำกัด อย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากความตึงเครียดทางสังคม
การศึกษาแสดง: ในพื้นที่อันตรายตามธรรมเนียมเกือบครึ่งหนึ่งของผู้อยู่อาศัยไม่เห็นอะไรผิดปกติกับการรุนแรงและกิจกรรมของการเคลื่อนไหวประเภทนี้ มันจึงเกิดขึ้นที่ผู้เยี่ยมชมจำนวนมากเรียกร้องความผิดของปัญหา, มาตรฐานการครองชีพไม่เพียงพอ อย่างไรก็ตามพลเมืองของประเทศของเรามีขนาดค่อนข้างเล็กอย่างไรก็ตามเชื่อว่าการมีผู้แทนจากความเชื่อที่แตกต่างกันเชื้อชาติและสัญชาติเป็นกุญแจสำคัญในการเติบโตและการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จ
คุณสมบัติของปัญหา: พื้นหลังทางประวัติศาสตร์
ชั้นกว้างของประชากรในประเทศของเราได้เรียนรู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าใครเป็นพวกหัวรุนแรงที่สุดเมื่อสองสามทศวรรษก่อน ชาตินิยมชาติพันธุ์เข้ามามีอำนาจโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคคอเคเชียนซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปแทนที่ศาสนาอิสลามบริสุทธิ์อุดมการณ์หัวรุนแรงหลัก ความคลั่งไคล้ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นมุสลิมเช่นเดียวกับสัญชาติมีเหมือนกันมากและปรากฏการณ์ได้กลายเป็นระดับชาติและในเวลาเดียวกันทางศาสนากฎหมายและการเมือง ปรากฏการณ์นี้เป็นความขัดแย้งซับซ้อนและการทำงานกับประชากรที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงยากมาก ในขณะเดียวกันคนวัยหนุ่มสาวจำนวนร้อยละที่น่าประทับใจก็รอดพ้นจากการใช้ชีวิตทางการเมืองในสังคมการเมืองเนื่องจากค่านิยมทางประชาธิปไตยที่ได้รับการส่งเสริมโดยเจ้าหน้าที่ไม่พบการสนับสนุนที่แท้จริง ตัวแทนที่กระตือรือร้นที่สุดของกลุ่มเยาวชนกลับกลายเป็นว่ามีแนวโน้มที่จะรุนแรง - การรับรู้ที่สำคัญของระบบพลังงาน
การก่อการร้ายและลัทธิหัวรนแรงมีความคุ้นเคยกับหลาย ๆ คนพวกเขาไม่น่าแปลกใจ การสำรวจได้ดำเนินการเพื่อกำหนดระดับของการรับรู้ในสังคมตามที่พวกเขาสรุป: เพียงประมาณ 15% ของประชากรของประเทศเชื่อว่าไม่มีการเคลื่อนไหวหัวรุนแรงในหลักการ ประมาณหนึ่งในห้าของผู้ตอบแบบสอบถามไม่สามารถจำชื่อองค์กรได้ในทันทีซึ่งอาจเป็นสาเหตุของความรุนแรง พูดถึงกิจกรรมหัวรุนแรงพวกเขามักนึกถึงสกินเฮด Limonovites, Wahhabists, Salafists ค่อนข้างน้อยคนที่พูดถึง jamaatists, muvahhidunsอย่างไรก็ตามไม่ว่าเราจะพูดถึงกลุ่มใดคนทั่วไปมีทัศนคติเชิงลบต่อกิจกรรมของหมวดหมู่นี้
กฎและข้อ จำกัด
ประเทศของเราใช้กฎหมายของรัฐบาลกลางว่าด้วยการต่อต้านกิจกรรมหัวรุนแรงและประมวลกฎหมายอาญามีหลายย่อหน้าในคราวเดียวที่เปิดเผยความรับผิดชอบสำหรับกิจกรรมที่สอดคล้องกับแนวคิดของกิจกรรมหัวรุนแรง ปรากฏการณ์นี้ถือเป็นความลับและเกิดขึ้นว่าในช่วงเวลาหลายปีที่ไม่มีการกระทำความผิดเพียงครั้งเดียวจะถูกบันทึกไว้ภายใต้บทความที่เกี่ยวข้องทั่วประเทศในขณะที่สามารถกระทำการดังกล่าวได้หนึ่งหรือสองพันเดือน มากขึ้นอยู่กับลักษณะของสภาพแวดล้อมสาธารณะ
กฎหมายของรัฐบาลกลางว่าด้วยการต่อต้านกิจกรรมหัวรุนแรงไม่เพียง แต่เปิดเผยลักษณะของความรับผิดชอบ แต่ยังให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ที่เป็นที่ยอมรับ มันเป็นหน้าที่บังคับให้เราต้องตีความกิจกรรมของสมาคมองค์กรบุคคลรวมทั้งตัวแทนสื่อว่าเป็นพวกหัวรุนแรงหากเป้าหมายของวัตถุสามารถเรียกได้ว่าการเปลี่ยนแปลงทำให้ฐานรากของระบบไฟฟ้าเสื่อมลง พวกหัวรุนแรงดำเนินกิจกรรมที่มุ่งกำจัดความมั่นคงของรัฐสร้างกฎการสร้างที่ต้องห้ามจับอาวุธสมาชิกของพวกเขากระตุ้นให้ประชาชนกระทำการที่บ่อนทำลายความซื่อสัตย์และความมั่นคงของประเทศ
แบบฟอร์มประเภทและคำจำกัดความ
ปัจจุบันมีกิจกรรมหัวรุนแรงหลายประเภทและขึ้นอยู่กับมุมมองเฉพาะของผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแบ่งเป็นการแบ่งแยกเชื้อชาติการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อและชาตินิยมเป็นที่ยอมรับ การไล่เฉดสีถูกเสนอโดย A. Sementsov Zhalinsky ระบุกฎหมายประเภทผู้ก่อการร้ายหัวรุนแรงและ Martynenko พูดถึงความหลากหลายทางการเมืองระดับชาติชาตินิยมและเกี่ยวข้องกับศาสนา ในกรณีแรกเป้าหมายของผู้เข้าร่วมการเคลื่อนไหวคือการสร้างระบบเผด็จการและคำสั่งใหม่ส่วนที่สองมีวัตถุประสงค์เพื่อปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ของวัฒนธรรมประเทศนั้น ๆ ลัทธิชาตินิยมลัทธิชาตินิยมพยายามหาความเหงาในขณะที่ลัทธิหัวรนแรงทางศาสนามีจุดมุ่งหมายเพื่อกำจัดตัวแทนของศาสนาอื่น
เราสามารถพูดได้ว่าพื้นที่ของกิจกรรมหัวรุนแรงเป็นทั้งในและต่างประเทศ แต่ละหมวดหมู่มีกรณีจำนวนมากและในหมู่พวกเขามีอยู่แล้วที่เหมาะสมที่จะแยกออกที่เกี่ยวข้องกับการเมืองสังกัดเชื้อชาติศาสนาและด้านอื่น ๆ
จากมากไปมาก
นักกฎหมายอธิบายว่าพวกหัวรุนแรงเหล่านี้คือใครขอให้ประเมินการกระทำของคนกลุ่มหนึ่งในแง่มุมของการทำลายตามกฎหมาย ลัทธิหัวรนแรงเป็นหลักฐานจากกิจกรรมมุมมองและคำที่แสดงความเต็มใจและเรียกร้องให้มีมาตรการที่รุนแรง บ่อยครั้งที่ลัทธิหัวรนแรงหมายถึงพรรคพวกทางการเมืองในมุมมองที่รุนแรง คำที่มีหลายแง่มุมรวมถึงความปรารถนาที่จะรวมความไม่เท่าเทียมกันของชนชั้นการแบ่งออกเป็นชั้นเรียนและในพื้นที่อื่นรวมถึงการเป็นสมาชิกของศาสนา ลัทธิหัวรนแรงเป็นคำที่หมายถึงความรุนแรงกิจกรรมที่ผิดกฎหมายมีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุสิ่งที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้
การก่อการร้ายและลัทธิหัวรนแรงส่วนใหญ่เกิดขึ้นเนื่องจากการปฏิเสธระบบปัจจุบันของบรรทัดฐานของการเมือง, วัฒนธรรม, ศีลธรรม, ศาสนา, เช่นเดียวกับขั้นตอนที่มั่นใจได้ว่าชีวิตทางสังคมที่มั่นคง คนที่ยอมจำนนต่อความคิดดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะกำจัดรัฐบาลปัจจุบันเพื่อบ่อนทำลายอำนาจ ตัวแทนของการเคลื่อนไหวที่โดดเด่นด้วยการแพ้ความคิดเห็นที่แตกต่างจากพวกเขาโดยธรรมชาติ คนหนุ่มสาวมีความโน้มเอียงไปทางนี้มากกว่า ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแนวโน้มที่เรียกร้องให้มีความกังวลอย่างมากได้รับการสังเกต: ความคิดที่คล้ายกับลัทธิหัวรนแรงสามารถได้ยินแม้กระทั่งจากเด็กนักเรียน จากประวัติศาสตร์ของโลกเป็นที่รู้กันว่าในบางรูปแบบและหลากหลายรูปแบบการแสดงออกของความคลั่งไคล้เป็นลักษณะของคนใด ๆ และในอำนาจใด ๆ ที่มีผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของอุดมการณ์ดังกล่าว
การเมือง: ความแตกต่าง
บ่อยครั้งที่ความรับผิดชอบต่อกิจกรรมหัวรุนแรงมักขึ้นอยู่กับนักการเมืองที่มีกิจกรรมการใช้เหตุผลและการอุทธรณ์ไปยังกลุ่มหัวรุนแรงที่ไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมาย วิธีการทางการเมืองที่รุนแรงมักจะมุ่งไปที่การปรับระบบไฟฟ้าระบอบการปกครอง ความคลั่งไคล้ทางสังคมเศรษฐกิจมุ่งเป้าไปที่การกำจัดระบบปัจจุบันที่ปกครองในสังคมในด้านเศรษฐกิจ ตัวอย่างที่ค่อนข้างทั่วไปและเป็นตัวอย่างนั้นเป็นอนุมูลอิสระที่อยู่ในจักรวรรดิรัสเซียซึ่งกองกำลังทำการรัฐประหารจัดขึ้นในปี 2460 บางประเทศในตะวันออกวันนี้ - พื้นที่ของการแปลของความคลั่งไคล้ทางศาสนาและการเมือง ผู้คนสามารถเริ่มต้นเหตุการณ์ความไม่สงบและสามารถจัดระเบียบการโจมตีของผู้ก่อการร้ายได้
ถ้าพวกหัวรุนแรงและพวกหัวรุนแรงในวงการการเมืองไปถึงมาตรการที่รุนแรงมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพูดถึงการก่อการร้าย คำนี้กำหนดสถานการณ์ของการข่มขู่อย่างเป็นระบบอิทธิพลของปัจจัยการยั่วยุต่อสังคมและวิธีอื่น ๆ ในการทำให้เสถียรด้วยเครื่องมือของความรุนแรง กิจกรรมดังกล่าวเป็นการกระทำแบ่งแยกดินแดนการโจมตีของผู้ก่อการร้ายรวมถึงการโจมตีพลเมืองของประเทศที่อยู่นอกบ้านเกิด ในประเทศของเราการกระทำของผู้ก่อการร้ายที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งในช่วงเวลาที่ผ่านมาคือสิ่งที่เกิดขึ้นใน Budennovsk
การแข่งขันและศาสนา
เป้าหมายหลักของกิจกรรมหัวรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับสัญชาติคือการจัดกลุ่มทางสังคมบางอย่างที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของเชื้อชาติที่มีสภาพความเป็นอยู่ที่ดีที่สุดและตำแหน่งทางสังคมที่ได้รับการยกเว้น ตัวอย่างประวัติศาสตร์ที่ดีที่คุ้นเคยกับบุคคลที่มีการศึกษาคือลัทธินาซีซึ่งบุกเยอรมนีในศตวรรษที่ผ่านมา ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาการกวาดล้างเกิดขึ้นในบางบอลข่านอำนาจแอฟริกาและในภูมิภาคของรัสเซีย ไม่นานก่อนที่การล่มสลายของสหภาพโซเวียตจะเกิดขึ้นในบางพื้นที่ของเอเชียและคอเคเชียน
ลัทธิหัวรนแรงที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและกิจกรรมหัวรุนแรงแสดงในความไม่ลงรอยกันให้กับผู้เข้าร่วมของความเชื่ออื่น ๆ นอกเหนือไปจากของตัวเอง คนที่มีความคิดเห็นแบบนี้ไม่เห็นด้วยที่จะยอมรับคุณค่าของผู้เชื่อคนอื่น ๆ เหตุการณ์แบบนี้เกิดขึ้นเมื่อผู้สนับสนุนของนิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์เข้าต่อสู้ในคลุมและในบางภูมิภาคยูเครนเริ่มขัดแย้งระหว่างชาวคาทอลิกและชาวกรีกในภูมิภาค ทุกวันนี้ความเสี่ยงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลาม
มันอยากรู้อยากเห็น
ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้กับการก่อการร้ายและลัทธิหัวรนแรงควรให้ความสนใจกับปรากฏการณ์ย่อย ๆ ในชีวิตประจำวัน สิ่งนี้มักสังเกตได้จากภูมิหลังของความไม่สงบทางจิตใจของบุคลิกภาพบางอย่าง บ่อยครั้งที่ความหวาดกลัวกลายเป็นดิน จากข้อมูลสถิติพบว่าชาวต่างประเทศเป็นพื้นฐานที่แพร่หลายที่สุดสำหรับความคลั่งไคล้ในประเทศ
ปัจจัยและผลที่ตามมา
กิจกรรมหัวรุนแรงและพวกหัวรุนแรงอาจเป็นไปได้กับภูมิหลังของวิกฤตเศรษฐกิจหรือโครงสร้างทางสังคมด้วยการทำลายระบบค่านิยมที่ครอบงำสังคมรวมถึงฉากหลังของการเคลื่อนไหวต่อต้านสังคม มีความเป็นไปได้สูงขึ้นที่จะเกิดการสำแดงเช่นนี้เมื่ออำนาจลดลงสถาบันทางการเมืองกำลังสูญเสียความเคารพในหมู่ประชาชนนักการเมืองไม่สามารถแก้ไขปัญหาที่กำลังเกิดขึ้นได้ การแสดงวินัยลดลง นอกจากนี้การดิ้นรนต่อสู้อย่างดุเดือดกับฝ่ายค้านและความรู้สึกของบางประเทศที่มีการละเมิดศักดิ์ศรีของตนสามารถก่อให้เกิดความคลั่งไคล้ กลุ่มสังคมบางกลุ่มสามารถพยายามบรรลุสิ่งที่พวกเขาต้องการโดยตระหนักถึงความทะเยอทะยานของผู้จัดการ ในขั้นต้นปรากฏการณ์นี้เป็นลักษณะเฉพาะของแวดวงชายขอบที่มีการต่อต้านวัฒนธรรม แต่ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาประชาชนที่มีความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจก็มีแนวโน้มที่จะมีอุดมคติเช่นนี้ คนที่มีตำแหน่งสูงและมั่นคงในสังคมสามารถติดเชื้อโดยความคิดของลัทธิหัวรนแรง
จากช่วงเวลาของการก่อตัวของมันบนชิ้นส่วนของสหภาพโซเวียต, ความคลั่งไคล้และกิจกรรมหัวรุนแรงได้กลายเป็นและยังคงเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นจริงในประเทศของเรา สหพันธ์การเมืองโครงการระดับชาติสมัยก่อนสร้างพื้นฐานสำหรับความยากลำบากดังกล่าวซึ่งต่อมาได้รับการเสริมแรงด้วยการทำลายล้างของผู้อยู่อาศัยและความเด็ดขาดของผู้มีอำนาจ การปฏิรูปไม่ได้นำผลลัพธ์ที่ได้สัญญาไว้และสถานการณ์ทางเศรษฐกิจไม่เป็นไปตามความคาดหวังของคนส่วนใหญ่อย่างไรก็ตามความไม่สมดุลทางสังคมแย่ลง ความคลั่งไคล้เริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันท่ามกลางความเสื่อมโทรมของมาตรฐานการดำรงชีวิตโครงสร้างที่เสียหายและการปรากฏตัวของกลุ่มสังคมที่ต่อต้าน การก่อตัวของการก่อตัวที่ผิดกฎหมายด้วยการเลือกอาวุธที่หลากหลายเช่นเดียวกับการก่อตัวที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของความร่วมมือทางเชื้อชาติ, ระดับชาติ, ศาสนา ถิ่นที่อยู่ในประเทศของเราอาศัยอยู่ด้วยความกลัวว่าจะเป็นเป้าหมายของการรุกรานจากฝูงชนทุกคนกลัวพฤติกรรมมวลชน ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้สร้างเงื่อนไขเพื่อความรุ่งเรืองต่อไปของความคลั่งไคล้แฝงและความรุนแรง
เป็นไปได้หรือไม่
การต่อต้านการก่อการร้ายและลัทธิหัวรนแรงในประเทศของเราถูกจัดระเบียบผ่านการห้ามกิจกรรมประเภทนี้ บนดินแดนของประเทศมหาอำนาจไม่มีสิทธิ์ที่จะมีส่วนร่วมในการจัดตั้งกลุ่มทางสังคมบนพื้นฐานของศาสนาการค้าและไม่ใช่สังคมเป็นของประเทศต่าง ๆ หากกิจกรรมของกลุ่มดังกล่าวอย่างเป็นทางการเรียกว่าหัวรุนแรงและเป็นไปตามเกณฑ์ที่ระบุไว้ในกฎหมาย ความซับซ้อนของปัญหาคือถ้อยคำที่ให้ไว้ในพระราชบัญญัติการกำกับดูแลสามารถตีความได้หลายวิธี สิ่งนี้ทำให้เป็นไปได้ที่จะละเมิดมาตรฐานที่มีอยู่ซึ่งหมายความว่าประสิทธิภาพของการใช้กฎจะลดลง
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกฎหมายกล่าวถึง: ความคลั่งไคล้สามารถนำมาประกอบกับกิจกรรมดังกล่าวซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อขัดขวางการทำงานของโครงสร้างของรัฐ ซึ่งรวมถึงกรณีที่บุคคลที่ยึดมั่นกับแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง (กลุ่มบุคคล) คุกคามความรุนแรงหรือใช้ความคิดนั้น กฎหมายกำหนดให้ใส่ร้ายเจ้าหน้าที่ของรัฐอย่างเป็นทางการว่าเป็นพวกหัวรุนแรงหากบุคคลที่ใส่ร้ายกล่าวหาว่าเป็นรัฐมนตรีว่าการหัวรุนแรง ท้ายที่สุดในบรรดาภาษาที่ถกเถียงกันลูกขุนรวมถึงย่อหน้าเกี่ยวกับการตีความความรุนแรงต่อเจ้าหน้าที่ซึ่งเป็นสมาชิกของโครงสร้างของรัฐเช่นเดียวกับสมาชิกในครอบครัวของเขา การพิจารณาถึงภัยคุกคามจากความรุนแรง
ความแตกต่างของการป้องกัน
หลักการสำคัญของการต่อต้านกิจกรรมหัวรุนแรงคือการทำความคุ้นเคยกับสิ่งสำคัญของปรากฏการณ์นี้ด้วยมาตรฐานทางกฎหมายที่กำหนดข้อห้ามรวมถึงงานสังคมสงเคราะห์กับคนหนุ่มสาวที่มีแนวโน้มที่จะแยกแยะมุมมองที่ชัดเจน งานป้องกันในประเทศของเราได้รับมอบหมายให้รัฐบาลสหพันธรัฐแต่ละหน่วยงานอำนาจรัฐของอาสาสมัครเช่นเดียวกับโครงสร้างการบริหารท้องถิ่น แต่ละสถาบันควรทำงานอย่างเคร่งครัดภายในความสามารถของตนเองโดยไม่ละเมิดกฎและข้อบังคับ การป้องกันรวมถึงการโฆษณาชวนเชื่อ, การศึกษา, การป้องกันการคุกคามหัวรุนแรง สำหรับเรื่องนี้ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมและการก่อตัวจะถูกจัดระเบียบโดยมุ่งเน้นที่วัยรุ่นและเยาวชน
การยอมรับมาตรการป้องกันในเวลาที่เหมาะสมและเร็วที่สุดคือวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการกำจัดการมุ่งเน้นกิจกรรมหัวรุนแรงที่ขัดต่อกฎหมาย สมาคมกลุ่มและกลุ่มทางสังคมควรจัดให้มีการพูดคุยกันด้วยความถี่ที่แน่นอนภายในกรอบที่สมาชิกแต่ละคนสามารถตระหนักถึงความสำคัญของความคลั่งไคล้และอันตรายที่เกี่ยวข้อง มาตรการป้องกันและการหลีกเลี่ยงการลงโทษอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับการฝ่าฝืนกฎหมายถือเป็นรากฐานของการศึกษาที่เพียงพอซึ่งจะส่งต่อไปสู่คนรุ่นต่อไปในอนาคตคนที่เลี้ยงอย่างถูกต้องจะมีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อคนที่กระทำการพวกหัวรุนแรงพวกเขาจะใช้มาตรการเพื่อป้องกันการก่อการร้ายชาตินิยมและลัทธิหัวรนแรง
มาตรการป้องกันต่อต้านพวกหัวรุนแรงนั้นรวมถึงการป้องกันขั้นต้นคือการยกเว้นผลประโยชน์ในส่วนของคนธรรมดาในกลุ่มที่ผิดกฎหมาย สิ่งนี้ต้องได้รับการฉีดวัคซีนครั้งใหญ่ผ่านขบวนการต่อต้านฟาสซิสต์และการขยายระดับการศึกษา การป้องกันระดับรองคือมาตรการในการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้ที่ได้เป็นสมาชิกของรูปแบบดังกล่าวแล้ว คำเตือนหลักถือว่าสำคัญที่สุด แต่ทั้งสองด้านสมควรได้รับความสนใจอย่างมาก