Када користимо израз "политички систем друштва" или његов синоним - "политички режим", мислимо на успостављени поредак односа између моћних структура и масе које им подлежу, то јест оних који управљају и оних који су се дужни да их поштују, оних који доминирају и они који се покоре њиховој вољи. Било који политички систем, пре свега, покушава дати теоријско утемељење идеолошких, духовних и других вредности које стоје у основи његовог живота.
Типологија политичких система
Током своје историје, човечанство је развило многе облике организације друштава. С обзиром на то, типови политичких система су бесконачно разнолики. Сви су они били продукт развоја цивилизације у различитим фазама њеног развоја. Као што се светски напредак кретао неравномерно, и из више разлога се или убрзавао или успоравао, тако су и владини системи, замењивали једни друге изузетно споро, у неким се случајевима протезали вековима, а у другима су се догодили за неколико дана.
Поред тога, врсте политичких система се не могу увек јасно разликовати. То је разумљиво. На пример, елементи политичког система који су застарели и уступили место наследнику, често су у њему дуго живели, упркос својој архаичној природи. Да бисмо имали јасне смернице када разматрамо историју политичког развоја друштва, разликујемо четири главна облика политичких режима. Они укључују: демократију, теократију, тоталитаризам и ауторитаризам. Шта ови концепти укључују?
Демократско друштво
Демократија - то је неухватљиви идеал организације друштва, до кога је човечанство ишло кроз своју историју. Сам појам, који се састоји од две грчке речи преведене као „народ“ и „власт“, дефинише суштину система који је он означио - демократију. Односно, ово је политички режим у коме се врши колективно одлучивање о најважнијим питањима.
У савременом свету овај принцип долази до изражаја у чињеници да широке масе грађана могу саме именовати лидере који ће њима управљати. Да би се то постигло, постоји систем избора који су поштено спроведени на противничкој основи. Из тога произлази да само народ у целости може бити легитиман извор снаге. На основу таквих избора спроводи се принцип јавне самоуправе чији је циљ задовољавање заједничких интереса.
Модели демократског друштва
Током вишевековног периода развоја демократије, предложени су многи модели њеног практичног спровођења. То је, пре свега, "директна демократија", у којој се одлука доноси постизањем консензуса или подређивањем мањине већини. Други модел се може назвати "представничка демократија", у којој масе грађана остварују своја права преко својих изабраних посланика или других званичника. Овај списак се може наставити веома дуго. Опште је прихваћено да је демократија политички систем савремене Русије.
Значајке ауторитарног друштва
Други облик је ауторитарност. У друштвима овог типа главни носилац моћи (на пример, диктатор) сам себе проглашава својим правом да управља државом. Историја показује да се успон ауторитарног владара по правилу дешава као резултат револуције која је избила у земљи у којој правни систем није у стању да се избори са тренутном ситуацијом.Државни удар у овом случају потпуно уништава стари правни систем. Резултирајући привремени правни вакуум такође омогућава ауторитарном владару да дође на власт.
Главни знак ауторитаризма је лична оданост владару и неупитна покорност друштва његовим вођама. Ауторитарни политички режим не дозвољава манифестације демократије ни у односу на слободне изборе нити у питањима која се тичу власти. Свим тим знаковима политички систем СССР-а одговарао је у многочему.
Разноликост ауторитарних друштава
Када говоримо о разноликостима ауторитарних режима, можемо разликовати неколико најчешћих типова. Пре свега, то су традиционалне апсолутистичке монархије, чији су примери Мароко, Саудијска Арабија, Непал, Етиопија (до 1974.) и низ других држава.
Следе ауторитарни режими олигархијског типа. Да би било јасније о чему је реч, довољно је споменути земље Латинске Америке, међу којима су у том погледу најкарактеристичније Гватемала, Никарагва и Куба. Ово такође укључује државе са такозваним постколонијалним ауторитаризмом - Камерун, Тунис и скоро све афричке земље.
Специјални модели ауторитарности
Посебан облик посттоталитарног ауторитаризма довео је до распада СССР-а. Бивша партијска и војно-политичка номенклатура скоро свих совјетских република, путем великих превара и превара, формирала је класу привредника и монополистичких олигарха и преузела власт у својим земљама. Савремени политички системи Ирака, Либије и Египта спадају у исту категорију.
Војни режими Перуа и неколико других људи комплетирају листу ауторитарних земаља. То се с правом може приписати многим државама исламског света, у којима неограничена моћ припада свештенству.
Тоталитарни државни режими
Концепт политичког система зван тоталитаризам подразумева, пре свега, потпуну или потпуну контролу политичке моћи над свим аспектима људског живота. Штавише, било какве акције опозиције угушавају се и сузбијају на најокрутнији начин. Једна од најважнијих карактеристика тоталитаризма је стварање илузије да су акције власти у потпуности подржане и одобрене од стране становништва.
Прва тоталитарна држава која се појавила у Европи је Италија, када је Бенито Муссолини дошао на власт у раним двадесетим годинама. Карактерисале су га неограничене законске моћи, непоштовање уставних права грађана, масовна репресија противника режима и милитаризација друштва. Узгред, појам „тоталитаризма“ први је увео италијански либерални политичар Гиованни Амендола, када је 1923. критиковао политички систем Мусолинија. Касније су је и сами италијански фашисти вољно користили. Наредних година успостављени су тоталитарни политички системи у фашистичкој Немачкој и Совјетском Савезу у време стаљинизма.
Теократски системи
Типологија политичких система у посебној групи разликује државне режиме у којима верске личности пресудно утичу на формирање унутрашњих и спољна политика земаља. Они се називају теократским. Овај термин је изведен из грчких речи преведених „бог“ и „контрола“. Подразумева се да се њима управља у име самог Бога, а представници свештенства на власти су изразиоци његове воље.
Ако упоредимо све врсте политичких система према времену њихове појаве, тада ће, без сумње, теократски бити најстарији. Њеним идеологом сматра се грчки филозоф Херодот. Према његовом учењу, теократија је израз хармоније коју су у светском поретку успоставили сами богови - становници Олимпа.Међутим, корени ове појаве сежу у много старија времена.
Древни теократски системи
Истраживачи су открили да су, на пример, у древним државама Египат, Мезопотамија и Мексико врховни владари били свештеници, односно да су у својим рукама концентрисали и секуларну и духовну моћ. У решавању различитих владиних питања главну улогу играла су њихова верска уверења. Успут, било је таквих владара, који су се чак и прогласили боговима.
Животни пример теократије можете пронаћи ако погледате Библију. Описује како су у раној фази формирања државе на власти биле судије којима је Бог изразио вољу. Механизам овог процеса је детаљно описан. За доношење одлука кориштене су серије. То су била два идентична облика и величине, али различита у боји камена, скривена у кеси. Свештенику је постављено питање формулисано на такав начин да је предложио само два могућа одговора - да или не. Тада је све једноставно. Бели камен је насумично означавао позитиван одговор, а црни негативан. Веровало се да се у томе манифестује Божја воља.
Теократија исламског света
Ово је пример из далеке прошлости. Али чак и данас, елементи политичког система који је окарактерисан као теократија могу се приметити у многим исламским државама, пре свега у Саудијској Арабији и Ирану. У тим земљама основани су верски судови у чијој су надлежности сва правна питања. Поред тога, имају верску полицију, чија дужност укључује потпуну контролу поштивања свих друштвених норми.
Ово су два најупечатљивија примера, али врсте политичких система изграђених у складу са захтевима шеријата су такође карактеристичне за бројне друге државе Блиског Истока. У неку или другу меру, то обухвата Турску, Индонезију, Пакистан и многе друге.
Политичка компонента људске културе
Настављајући разговор о различитим политичким режимима, не може се не додирнути тако важан концепт као што је политичка култура. Њена улога је необично висока због чињенице да је то систем моралних вредности, ставова и веровања, на основу којег се развија узорак људског понашања. Она је та која осигурава репродукцију једног или другог друштвеног модела.
Политичка култура је саставни део универзалног. То укључује многе елементе духовне сфере који су повезани са нивоом и карактеристикама политичке оријентације грађана, захваљујући искуствима претходних генерација. Квалитет репродукције ових елемената у тренутном животу зависи од тога. Из тог разлога, ниво политичке културе одређује степен политичке зрелости друштва.
Један од најважнијих елемената ове културе је политичка свест. Састоји се од низа идеолошких саставница, као што су знање, уверења и карактеристике мишљења. Поред тога, политичка свест има и психолошку компоненту. То укључује осећања, емоције, искуства и расположења. Све то одређује модел понашања чланова друштва. Концепт политичког система изражава укупност свих ових фактора на основу којих одређено друштво постоји.
Процена политичког статуса савремене Русије
Закључно, треба рећи о томе шта представља политички систем савремене Русије. Прије свега, напомињемо да је саграђен на основу Устава из 1993. године, који садржи низ одредби које омогућавају да се он окарактерише као потпуно испуњен демократским захтјевима.
Међутим, упркос томе, реалност сугерише да на овом нивоу руски политички систем не испуњава у потпуности критеријуме демократије.То се пре свега односи на питање одговорности власти према друштву и манифестује се у недостатку ефикасне контроле над извршавањем његових функција. У оквиру тренутног политичког система, демократски облици вршења власти понекад се замењују елементима који одступају од ових принципа.
