У савременом свету постоји небројен број различитих верских покрета. Цивилизирано и хумано друштво у којем људска права заузимају највиши ниво приоритета, проглашава слободу религије. То значи да свака особа има могућност да практикује било коју религију која му одговара, може да спроводи одговарајуће ритуале, а такође и по својој вољи да промијени свој став према вјеровањима. Нема сумње у тезу да су све религије једнака у правима, као и верници свих конфесија. Нажалост, законе не спроводе сви људи. Да би заштитио верску слободу, законодавац је казнио због кршења из чл. 148 Кривичног закона Руске Федерације.
Садржај слободе савести и вере у законодавству Руске Федерације
Религијска питања изложена су у неким регулаторним документима Русије. Те слободе су записане у главном закону државе - Уставу, али су тамо садржане само као општи принцип. Право на слободу религије детаљно је наведено у другим законодавним актима државе. Дакле, до данас је на снази савезни закон од 26. септембра 1997, у потпуности посвећен овом питању. Упркос чињеници да преамбула овог документа признаје „посебну улогу православља“ у националној историји, одмах се указује да је Савезна скупштина усвојила одредбе овог акта, поштујући не само хришћанство, већ и друге религије.
Закон садржи неколико праваца у заштити слободе савести и религије. Главне укључују, прво, право да никоме не говоримо о некој религији, да самостално одређује нечији став према религији, да учествује или не учествује у ритуалима и церемонијама свете природе. Друго, закон успоставља забрану укључивања мале деце у таква удружења, супротно њиховим жељама и без дозволе родитеља. Треће, овај чин поставља основу за кажњивост опструкције остваривања верских права. Четврто, поверљивост исповедања утврђена је одредбама овог закона.
Други документ који садржи норме о слободи савести је Грађански законик. Овим актом се непрофитне организације (укључујући и верске) класификују као субјекти грађанскоправних односа, стављајући их у равноправну ситуацију са осталим јавним удружењима.
Предмет злочина
Ова категорија кривичног закона описује шта је проузроковало штету као резултат незаконитог дјела. Предмет предвиђен чл. 148 кривичног закона, злочини су заправо односи с јавношћу, који обезбеђују слободу вере и савести.
Повређени
У ову категорију спадају сви они на чије је право на слободу вероисповести утицало и било повређено услед извршења дела из чл. 148 Кривичног законика. Жртве могу бити, прво, појединци (на пример, ако је грађанин спречен да обавља било какав свети обред), и друго, правна лица (када су верска удружења под притиском да се потпуно зауставе њихове активности).
Међутим, постоје неке нијансе. Дакле, само оне организације које су створене у складу са одредбама закона могу рачунати на кривично-правну заштиту.Треба имати на уму да је у Русији забрањена активност верских заједница која има за циљ промену државних темеља, подстицање рата и стварање оружаних формација које представљају претњу по живот њихових чланова и целокупног становништва.
Објективна страна
Чланак који разматрамо садржи два цјеловита кривична дјела. Прво прелазимо на први део чланка 148 Кривичног законика. Овде је свака јавна активност која вређа верске осећања људи објективна страна. То се може изразити, на пример, у непоштивању било каквог веровања, у непристојном исмевању одређених верских истина, у скрнављењу поштованих предмета (икона, храмова), у вређању људи повезаних са њиховом припадношћу било којој деноминацији. Штавише, делатност која је предвиђена у ставу 1. чл. 148 као злочин, мора бити почињено јавно - било у присуству верника, било користећи медије, Интернет.
Поред тога, вређање верских осећања мора нужно изражавати непоштовање друштва. То се изражава у жељи да прекршилац закона супротстави себи друге, као и да им покаже свој негативан став. Део 2, чл. 148 Кривичног законика предвиђена је одговорност за исто дело, али садржи отежавајући знак, који делује као место злочина. Тежа казна биће злочинцу који је ово кривично дело починио у зградама које су посебно дизајниране за верске церемоније, обреде, као и божанске службе. Сада прелазимо на други састав, који је садржан у делу 3 члана 148 Кривичног законика. Већ се односи на кршење права на слободу савести и религију јавних удружења, као што су верске организације.
Објективна страна овог злочина је незаконито опструирање таквих заједница у вршењу њихових активности. Овај чланак укључује такве акције као неосновано затварање цркава, њихово оштећење, прогон вођа, забрану обављања ритуала и прославу одговарајућих празника. Члан 148 Кривичног законика у свом делу 4 предвиђа квалификационе карактеристике овог састава. Један од њих је повезан са објективном страном - ово је насилан начин.
Субјективна страна
Ова врста злочина може бити почињена само са директном намером. Злочинац у таквим случајевима је свјестан опасности од онога што почини, а истовремено жели да свој случај приведе крају. Овде је такође битан циљ - увреда за верска осећања.
Предмет
За такав злочин, свака разумна особа старија од 16 година може бити изведена пред лице правде. Део 4, чл. 148 фиксира један од квалификационих знакова овог кривичног дела - коришћење особе свог посебног положаја у вези са службом коју обавља.