У садашњој фази развоја глобалне светске заједнице, развио се двосмислен, амбивалентан однос према разумевању тако важне друштвене категорије као што је националност. Постоји неколико разлога за то.
Друштвена заједница
Углавном, подела ставова о разумевању природе националности данас се посматра у складу са земљама условног запада и истока. У најопћенитијем смислу, припадност било којој групи треба посматрати као један од облика друштвене заједнице.
Има их много и сви испуњавају различите критеријуме. Познате језичке, културне, религиозне. Највиша манифестација друштвене заједнице је припадност цивилизацијама. Научници дају различите класификације цивилизацијских заједница, али у контексту савремених стварности најисплативије је размотрити 9 главних: западњачку, исламску, грешну, јапанску, хиндуистичку, јужноамеричку, афричку, православну и будистичку.
Ова класификација се заснива на географским и верским критеријумима.
Још виши облик заједнице је раса од које се традиционално издвајају три: кавкасоид, монгулоид и црнац.
У покушају да се открије суштина концепта националности треба прећи од већег према мањем. Нат заједница је други облик раздвајања унутар одређене цивилизације. У православним оквирима, на пример, разликују се Руси, Украјинци, Белоруси, итд.
Разлика приступа разумевању на Западу и Истоку
Враћајући се питању контрадикторног става према концепту националности, вреди одмах истаћи да се у западним земљама, пре свега у Европи и САД, није уобичајено фокусирати на порекло човека.
Разлог за то је хипертрофирана мултикултурална политика. Његова сврха је уклањање свих разлика на националној основи и стварање јединственог, хомогеног друштва.
У западним научним круговима овај концепт се назива "лонац за топљење", његов пример се може приметити у Сједињеним Државама. Савремена америчка заједница је дериват спајања многих националности: то су Британци, Хиспанци, Афроамериканци, Кинези и представници многих других националности.
Индијанци су сада дискриминисана мањина, присиљена да живи резервисано како не би изгубила своју културу и идентитет. Иако овакав приступ разумевању националности помаже у одређеној мери да се друштво интегрише, он ипак садржи низ проблематичних питања.
На пример, на примеру Европе, где се такође промовише политика мултикултурализма, може се посматрати преваленција имиграната из Северне Африке и Блиског Истока над домаћим Немцима, Французима, Британцима итд. Такво стање настаје услед одбијања народа Европе да заштите интегритет својих народа и њихових културно наслеђе. Према западним земљама, етничка подела ствара сукобе и супротности између људи различитог порекла.
Стога се у већини европских докумената овај концепт тумачи што је могуће коректније. "Националност" у њима подразумева искључиво територијалну припадност било којој држави. У ствари, држављанство. А антрополошки, културни и историјски фактори се не узимају у обзир.
Које су последице просечних концепата?
Промена нагласка са права на националност у корист изградње универзалног друштва препредена је постепеном ерозијом читавих националних идентитета, што се сада може приметити у Француској, где арапско становништво превладава од Француза.
Са друге стране, примећен је супротан тренд међу државама постсовјетског табора. Бивше совјетске државе, посебно земље ЗНД, имају тенденцију да буду упорне у одржавању интегритета и одржавању неповредивости својих националности.
Без изузетка, сви народи који живе на територији Русије и суседних земаља веома поштују своје историјско порекло. Руси, Белоруси, Украјинци, Казахстанци, Арменци, Азербејџани, Грузијци - сваки представник ових заједница одаје почаст и штити своју националну историју.
Разлика између националне и етничке припадности
Мора се узети у обзир. Пре него што се утврде знакови држављанства неке особе, потребно је утврдити разлике између таквих категорија које се пресечу као националност и националност.
Линија између концепата је врло танка. Израз нација долази из етничке групе. А ово је друштвена група која је настајала и успостављана током историје, која није увек везана за одређену територију, склон изолационизму.
Народ је друштвена заједница, уједињена језиком, културом, историјом, територијом, карактеристикама економског живота и заједничким друштвено-политичким системом. Трансформација етноа у нацију догађа се када етнос постане предмет међународних односа. И, сходно томе, добија светску препознатљивост.
Иако је народ дериват етничке групе, овај концепт је и даље вишеструк и широк. Као резултат тога, садржи много етничких група. Живи пример је кинеска нација. То укључује етничке групе Хан, Хуизу и друге.
Зашто вриједи чувати национални идентитет
Сада је вредно прећи на једнако важну тему. Наиме - на знаке националности, који у ствари творе једну или другу националност. Они укључују:
- антрополошке карактеристике (биолошке и физиолошке карактеристике);
- културна компонента (обичаји, традиције, креативност, фолклор);
- заједничка језичка основа (један језик својствен нацији);
- територијално и географско место порекла (не нужно место пребивалишта, пошто су многе националне мањине разбацане по свету: јеврејска заједница у Одеси, украјинска дијаспора у САД-у и Канади итд.);
- општа прича;
- постојање консолидованог националног језгра које представља држава са извршном, законодавном и судском граном власти, политичким системом.
Свака од разматраних компоненти је од посебног значаја. Губитак барем једног од њих знак је деградације нације и регресије ове друштвене заједнице.
Депресивно је чињеница да неке земље свесно одбијају да признају јединственост културе и историје сопствене нације само из страха да не повреде туђа осећања. У пуноправном друштву, свест и прихватање разлика у националној индивидуалности не би требало да буде разлог за јавну цензуру. Свако то мора научити и не бојати се утврђивања и указивања своје националности у друштву.
Националност као друштвена карактеристика
То је формативни елемент у процесу социјализације грађана. Националност утиче на процес одрастања особе и њено формирање као личности (углавном на друштвеном позиционирању) на најдиректнији начин.
Пример су догађаји у Немачкој уочи Другог светског рата, када је силно повећани степен непријатељства јавности према Јеврејима учинио да се стиде свог порекла и натерао их да прикривају своје држављанство,како не би били понижени и претучени. У тим условима, Јевреји нису само постали друштвени аутсајдери западне Европе. Они су постали таоци свог порекла. Дакле, националност је у значајној мјери одредница друштвеног статуса особе.
Одредбе Устава Руске Федерације
Такође вреде обратити пажњу на њих. Тачније, чланак који говори о праву на држављанство. Без урањања у филозофију и апстрактно расуђивање, за оправдање овог права довољно је да се обратимо темељним регулаторним документима који регулишу принципе друштвене структуре државе.
Члан 26. Устава Руске Федерације регулише постојање права сваког грађанина наше земље да слободно и добровољно одређује своје држављанство. Чланак предвиђа да грађанин није дужан предочити биолошке и документарне доказе о свом пореклу приликом избора.
Те одредбе важе и у случајевима рођења грађанина у мешовитој породици, у којем су родитељи различити националности, и у случајевима када се појавио у породици једне националности, али је одрастао у хранитељском дому.
На основу ова два случаја, можете дати савет. То ће бити корисно онима који не знају како да утврде своју националност у документима. Све је једноставно. Особа из мешовите породице у потпуности је слободна да, по сопственом нахођењу, укаже држављанство једног од родитеља. А ако је особа рођена у једној породици и одрасла у другој? Тада би требао изабрати националност, језик, културу и менталитет, који је у већој мјери апсорбирао.
Руска антропологија
Питање руске националности поставило се научном разумевању крајем 19. века. Тада су се у Русији почела појављивати антрополошка истраживања. Од 1890. до средине 20. века у руској науци коначно је развијен заједнички „руски портрет“.
Примећена је висока антрополошка хомогеност руске популације. Сви имају исте посјекотине и облик усана, ширину носне кости и хрскавице, ширину лобање. По овим параметрима слични су популацији западне Европе. У погледу трбушних параметара и волумена удова, Руси су слични централним Европљанима.
Постоје и друге карактеристике:
- релативно лагана пигментација коже, косе, сјенила за очи; проценат светлих нијанси косе је приближно 30%, а очију - 46-50%;
- просјечан раст обрва и црта лица;
- доминација високог хоризонталног профила и средње засађеног носа;
- просечна ширина лобање и лица;
- слаб нагиб фронталног дела и мањи развој обрва.
Закључно, хтео бих да кажем да су све националности на свој начин јединствене и посебне. Сви треба да се сете своје припадности и не дозвољавају дискриминацију или кршење по овом основу. Јер сви живимо на истој планети - ово је наш заједнички дом.