У животу сваке особе постоје утврђене врсте понашања које су применљиве у одређеној ситуацији - навике. Ако навике постану власништво друштвене групе, називају се обичајима. Обичаји, утрошени у историју, преносе се са једне генерације на другу, претварају се у традицију. Традиције, испуњене светим значењем, постају обреди, а радње помоћу којих се изводе обреде. Много је сличности између тако познатих концепата који су познати свима, али детаљнијим испитивањем видећете да разлика између традиције и обичаја није само у трајању постојања.
Шта је традиција
У почетку је реч "традиција" значила "традиција". Данас се традиција назива друштвеним феноменом који одражава јавно искуство, систем стандардних акција и стереотипа о понашању који се одавно преносе с генерације на генерацију.
Традиције се заснивају на потребама живота у специфичним историјским условима и одржавају се све док не задовоље потребе одређене групе људи. Важна карактеристика овог феномена је универзалност. Традиције припадају свима одједном и никоме истовремено. Они се могу уважавати или нису везани за неку вредност. Међутим, они су моћно средство утицаја на људе - да обликују њихове мисли, као што је понашање. Очување традиције обезбеђено је снагом јавног мњења.
Разликују се три врсте традиција овисно о приступу њиховом проучавању - етничка (фолклорна), социјална и национална. Прва група повезана је са народном уметношћу, пре свега са занатом. Националне традиције усмјерене су на формирање и укоријењивање у свијести људи повјерења у величину њиховог народа, њихов свјетски значај и славну историју. Социјално није везано за одређену националност - они могу бити резултат мешавине различитих светских култура.
Обичај као друштвени феномен
Цустом је практични концепт. Ово је понављајућа радња, карактеристична за одређено друштво, друштвену групу. Његова примена је неписано правило које исправља људске манифестације у јавном животу, што се препоручује поштовати.
Обичаји су се формирали у готово свим областима људског живота. Они могу бити културни и верски, породични или професионални. У неким случајевима поштовање закона се сматра обавезним. У супротном, претпоставља се употреба незваничних санкција - неодобравање, цензура, понекад присила.
Заједничке особине народних навика
Традиције и обичаји су у великој мери слични. Све су то начини преношења јавног искуства акумулираног од претходних генерација, а које се догађају уз помоћ живих, памтљивих и разумљивих слика, извођењем условно симболичких акција.
И традиција и обичаји нису лични феномени. Не постоје без подршке и одобрења групе људи.
Обје појаве изражавају повезаност с прецима, поштовање наслијеђа, јединство са сусједима.
Упркос чињеници да снага и дубина колективних навика сведочи о култури народа, понекад њихово постојање постаје не само бескорисно, већ и омета развој заједнице.
Разлика између традиција и обичаја
Међусобна замена појмова у свакодневном животу, истраживања културолога, историчара и фолклора - све говоре о примени појава. Да бисте их разликовали, треба да знате критеријуме по којима је најлакше урадити:
- Практична примена. Обичај је, пре свега, сврховита акција.Оно има специфично значење у стварној животној ситуацији. За разлику од обичаја, традиција је претежно информативног карактера.
- Сфера продора. Због свог практичног значаја, обичај има ширу и учесталију примену од традиције.
- Сложеност феномена. Обичај је, за разлику од традиције, обична масовна навика, а не сложена активност.
- Трајање постојања. Можда једна од најочитијих разлика између традиције и обичаја, директно везана за дубину асимилације навике у друштву. Обичај који се преноси с генерације на генерацију постаје традиција.
Покушавајући дати конкретне животне примере разлике између традиција и обичаја, може се увести нека конфузија - јер обичај једне друштвене групе можда већ припада традицији друге. Јасна илустрација је следећа апстрактна ситуација.
Иван је глава породице и вођа у групи својих пријатеља. Има навику да често гребе стражњу страну главе иза десног уха. Сви Иванови рођаци и пријатељи почињу то радити - то постаје обичај ове друштвене групе. Синови и кћери, Иванови нећаци, деца његових пријатеља такође гребе по десној страни главе. Обичај постаје традиција у њиховом кругу. Иванов унук, Јегор, каже да је чешљање стражњег дела иза десног уха неопходно да би се заштитио од злих очију невољника. Ово је обред. Јегоров унук, Василиј, тврди да се само гребањем десног дела задње леве руке можете заштитити од оштећења - сада је то ритуал.