Atualmente, o termo “democracia” é comumente usado em todos os meios de comunicação de massa. Uma sociedade construída sobre tais princípios é considerada quase o ideal de todos os tempos e povos. É exatamente isso que um regime democrático é no sentido moderno da palavra, nem todo mundo sabe.
Origem do termo
Vamos nos aprofundar na história: o termo vem de duas palavras gregas. O primeiro deles, demos, significa "pessoas". O segundo, kratos, se traduz como "poder". Conseqüentemente, uma tradução literal provavelmente seria entendida por V. Ulyanov com seu famoso slogan “Power to the people!” No entanto, é certo que qualquer um que fez um curso de história em uma escola comum sabe disso.
Acredita-se que o regime democrático foi inventado na antiga Atenas. Era uma cidade-estado grega poderosa, o auge do qual caiu nos séculos VI-V. BC e. Não se esqueça da República de Novgorod com o seu famoso Veche. Mas o surgimento da democracia como regime sócio-político começou muito depois, nos séculos XVII-XVIII. Isso aconteceu em países europeus, de onde a democracia foi posteriormente trazida para os Estados Unidos.
Plano de fundo
A raiz do estabelecimento desse regime foi o rápido desenvolvimento do comércio e da circulação de mercadorias entre os diferentes estados, bem como o escoamento da produção e o pensamento científico e tecnológico para as cidades. Além disso, a economia colonial também trouxe seu papel, que envolveu a completa reorientação da produção. Ao mesmo tempo, ocorreram muitas descobertas científicas importantes que aumentaram o papel do transporte e possibilitaram mecanizar a produção em grande parte.
Tudo isso levou ao fato de que, entre a aristocracia hereditária e os "novos europeus", que enriqueceram graças ao comércio, a tensão começou a crescer rapidamente. Todos esses fatores exigiam uma revisão completa dos direitos das terceiras propriedades, e havia a necessidade de fazer algo com o governo. Em geral, um regime democrático surgiu em um sentido mais ou menos moderno.
Os números dos países europeus, no final, foram capazes de derrotar o absolutismo, o que impediu, por todos os meios, o surgimento da classe média, que no futuro se tornou o núcleo social da maioria dos regimes estatais em todo o mundo.
Princípios e traços da democracia
Uma vez que o conhecido A. Lincoln disse que a democracia significa poder, eleito pelo povo e servindo ao povo. Deve-se dizer que cada regime democrático é caracterizado por alguns sinais e princípios distintivos, se não observados, essa formação social, em princípio, não pode existir. Em primeiro lugar, o signo fundamental fundamental é a soberania absoluta do povo. Entre outras coisas, este conceito inclui vários outros recursos:
- As pessoas e somente as pessoas podem ser a única fonte legítima de poder no país.
- O poder estatal é reconhecido como válido apenas se for escolhido pelos cidadãos do país por livre e aberta expressão de vontade nas eleições.
- As pessoas têm o direito incondicional de participar do destino do país, e as autoridades são sempre obrigadas a ouvir a opinião da maioria.
- Os próprios cidadãos escolhem seus governantes e também têm influência efetiva sobre eles; pode participar na criação de novos mecanismos e normas para governar o país.
- Durante o período eleitoral, as pessoas têm o direito de mudar seus governantes e realizar uma mudança estrutural no próprio poder do Estado.
- Se as autoridades abusarem da confiança dos cidadãos, se houver todos os sinais de tirania no país, então o povo tem o direito de remover prematuramente o chefe de Estado da gestão, bem como exigir novas eleições, inclusive com o objetivo de mudar a composição e funções dos órgãos governamentais.
Personalidade é acima de tudo
Além disso, um regime democrático é caracterizado pelo fato de reconhecer a primazia da personalidade de uma pessoa, cuja vida e dignidade devem ser o valor mais alto. Isso nos leva às seguintes conclusões:
- A sociedade não deve ser reconhecida como um conglomerado de “massas cinzentas”, mas como uma combinação de indivíduos individuais, de pensamento livre, cada um dos quais tem o direito à sua própria opinião e liberdade de expressão.
- Além disso, a prioridade incondicional do indivíduo sobre os interesses do próprio estado deve ser reconhecida. Deve-se notar que, no momento, muitos cientistas políticos são céticos quanto a tal interpretação, pois, de acordo com ela, mesmo a vida de um soldado no momento do cumprimento de uma missão de combate responsável e perigosa pode ser reconhecida como “o mais alto valor”, o que contradiz fundamentalmente as necessidades de todo o país. perigo em termos de soberania e estado.
- É automaticamente reconhecido que toda pessoa já recebe certos direitos incondicionais sobre o nascimento, que devem sempre ser respeitados. Estes são os direitos à liberdade pessoal e inviolabilidade, bem como à vida pessoal, que devem ser protegidos pelo Estado de pessoas de fora.
Fontes de direitos, suas características
É essa “trindade” que proporciona uma vida livre e inviolável, garantida por um regime democrático. É muito importante notar o fato de que todo cidadão pode e deve possuir recursos que lhe permitam levar uma vida decente. Cada pessoa pode viver em sua casa, em terras livres, dar à luz, criar e criar seus filhos, incutindo neles o desejo pelos mesmos ideais morais e aspirações políticas (um cidadão pode preferir um regime totalitário, autoritário e democrático).
A fonte de todos esses direitos não é o estado, nem a sociedade, nem mesmo o poder, mas a essência, a própria natureza. Segue-se daí que todos esses direitos não apenas não podem ser violados ou limitados, mas devem ser retirados dos padrões nacionais em geral. Além disso, a pessoa tem um número de outras liberdades e privilégios, que são obrigados a ser sua parte integrante.
Só é necessário entender que em qualquer estado legal existe uma certa linha (claramente delineada por lei) através da qual um cidadão não pode atravessar. Isso também se aplica a visões políticas: uma pessoa pode falar sobre algumas vantagens ou desvantagens de qualquer regime político, mas ele não deve e não tem o direito de pedir a derrubada do governo existente a seu favor.
Além disso, é preciso lembrar (nem todas as figuras sócio-políticas fazem isso) que todos têm o direito de corrigir as críticas de outras pessoas de maneira razoável (dentro da estrutura da lei). Mas o mesmo, por sua vez, deve entender que todos os outros cidadãos podem submetê-lo a críticas justificadas, e não há nada de criminoso nisso.
Quais são os "direitos individuais", quais são eles?
O próprio conceito de “direito humano” significa a totalidade de certas relações legais dos indivíduos na sociedade, bem como a sua relação com a própria sociedade e o estado como um todo. As pessoas podem não apenas agir diretamente em relação à sua escolha, mas também têm motivos para receber alguns benefícios vitais.
Todos os direitos que proporcionam às pessoas liberdade de expressão e estilo de vida são chamados de “liberdades”.Deve-se notar que um regime político democrático é baseado nesses conceitos: nada pode ser removido para que o sistema estatal possa ter o direito de ser chamado assim.
Quanto a certas liberdades individuais, elas distinguem entre negativo e positivo. Os primeiros incluem os deveres do Estado, que visam proteger a vida e a saúde dos cidadãos contra quaisquer atos de violência, incluindo prisões ilegais, tortura e outras violações dos fundamentos fundamentais da pessoa. A segunda categoria inclui a prestação obrigatória de uma pessoa com educação de qualidade, serviços médicos e condições de trabalho. Há também direitos humanos, políticos, econômicos e outros direitos humanos.
Documentos chave
Os conceitos básicos que um regime político democrático deve aderir e que devem seguir estão consagrados em muitos documentos da ONU. Um dos mais importantes é a Declaração dos Direitos Humanos. Foi ratificado em 1948. Uma vez, o nosso país não aceitou, mas o documento foi assinado durante o reinado do primeiro e último presidente da URSS Mikhail Gorbachev.
Esta declaração lista os direitos e liberdades civis básicos, suas variedades negativas e positivas (das quais falamos acima). É especialmente importante que este documento seja claramente indicado: cada pessoa pode viver com dignidade e abundância, sem experimentar quaisquer limitações nos benefícios vitais. Esta Declaração é apenas parte do Ato Internacional de Direitos Humanos. Além disso, a ONU adotou e ratificou muitos documentos que protegem a vida, a dignidade pessoal e a saúde de todas as pessoas.
Infelizmente, não há necessidade de falar sobre a implementação de todos esses acordos, e os assassinatos brutais de pessoas no Oriente Médio são mais uma confirmação disso. Todos os países que estão agora atolados nas chamas da guerra civil, uma vez assinaram a Declaração de Direitos e outros documentos.
Pluralismo, a pluralidade de uma sociedade democrática
O que mais é caracterizado por um regime democrático? Seus signos são múltiplos, mas um dos principais é o pluralismo. Simplificando, na vida sócio-política do país deve estar necessariamente presente várias partes, público e movimentos políticos organizações, fundações, etc. Importante! Existe uma exceção, por exemplo regime democrático autoritário, que é peculiar a alguns países orientais.
Praticamente todas as normas e princípios da democracia podem ser aplicados lá, mas ao mesmo tempo a criação de partes concorrentes é proibida. Mas ainda assim, isso é apenas uma exceção. Várias partes na sociedade moderna são realmente necessárias.
Todos eles em um determinado momento estão em um estado de confronto e competição natural, protegendo e defendendo o direito humano à autodeterminação e à liberdade de expressão. O pluralismo é o antípoda dos regimes autoritários e totalitários. Os sinais que indicam sua existência devem incluir os seguintes pontos:
- Os atores políticos são plurais, mas ao mesmo tempo independentes; no estado há uma clara separação de poderes.
- Não há monopólio político no país, expresso no domínio de um único partido.
- Isto decorre do parágrafo anterior: no estado deve necessariamente existir vários partidos diferentes no poder, cada um dos quais pode defender os pontos de vista e interesses desses eleitores, graças a que chegou ao poder.
- Uma pessoa pode não apenas expressar sua opinião e expressar sua vontade: o Estado é obrigado a prover vários métodos que abranjam todos os cidadãos capazes.
- As elites devem ser independentes, independentes do governo atual e de terceiros.
- A lei permite uma ampla variedade de visões políticas.
Nos países da CEI (que já não é mais virtualmente), existe atualmente uma tendência para o desenvolvimento de um verdadeiro pluralismo. Infelizmente, nas antigas repúblicas da Ásia Central da antiga URSS, tudo isso é muitas vezes uma formalidade vazia, que esconde um rígido sistema totalitário.
Regulamento, regulação do poder
Mas esta não é a única maneira de descrever um regime democrático. É inútil listar os sinais, se não falar sobre a natureza incondicionalmente legal do poder e das relações na própria sociedade, que este governo escolheu. Simplificando, todas as atividades governamentais do governo e do chefe de Estado devem ser realizadas no estrito marco regulatório da lei.
Este não é apenas um conjunto rígido de atos e normas legislativas que atuam como garantidores da observância de valores universais, mas um certo conglomerado de provisões que são bem compreendidas por todas as pessoas.
Isso é respeito por todos os cidadãos, pleno reconhecimento de suas liberdades naturais. Além disso, o estado, especialmente o regime democrático liberal, reconhece os conceitos universais básicos de bem e mal, virtudes e padrões morais. O Estado também deveria ter uma organização desse tipo de regime político e social em que diferentes categorias de cidadãos poderiam viver suas vidas habituais sem interferir entre si e sem conflito.
O que significa a natureza legal do regime?
Então, nós examinamos o regime político democrático médio. Os sinais são bastante simples, mas vale a pena mencionar outra característica importante desse tipo de sistema sociopolítico.
O fato é que em tal país todos os cidadãos, independentemente de sua origem e status social, são certamente iguais perante a lei. Pertencer a uma denominação religiosa particular, partido político, raça ou nacionalidade, nível de educação e outros tais sinais não podem e não devem ter qualquer efeito sobre a administração da justiça.
"O princípio da maioria": problemas e características
Em geral, qualquer regime estatal democrático viola o princípio de longa data de muitas sociedades humanas, que proclamavam a primazia da minoria sobre a maioria. Além disso, esse princípio está longe de ser um conceito quantitativo.
Além disso, há outro extremo. Assim, o filósofo inglês K. Popper vê um grande perigo no fato de que tanto um regime totalitário quanto um regime democrático podem se resumir à tirania por causa do mesmo poder majoritário. Afinal, ninguém pode descartar a possibilidade de que a maioria prefira atuar com métodos ilegais, violando brutalmente os direitos de uma minoria e até mesmo submetendo pessoas de raça, nacionalidade ou religião diferentes à aniquilação total, o que já aconteceu mais de uma vez na história da humanidade.
Garantias para a minoria
Deve-se reconhecer que esse estado de coisas sempre ameaça a perda da estabilidade e, às vezes, até mesmo do próprio estado e independência. Portanto, qualquer país democrático é obrigado a fornecer garantias à minoria. Filósofos e cientistas políticos expressam essa ideia da seguinte forma: "O poder da maioria, que respeita os direitos da minoria". Em especial, esta disposição está consagrada a nível legislativo pelo reconhecimento de movimentos de oposição que operam no âmbito da lei.
"Estruturas estabilizadoras"
Esses princípios básicos são baseados em qualquer regime democrático de poder. No entanto, cada pessoa provavelmente entende que todas essas normas e regras nada mais são do que uma tela e uma convenção, se os chefes de estado não forem guiados por elas, não se baseiam em alguns princípios básicos. O principal pilar sobre o qual a sociedade moderna se baseia é o direito de propriedade privada de qualquer cidadão.
Se falamos de pilares políticos e os fundamentos da democracia, devemos mencionar as seguintes "estruturas de apoio": em primeiro lugar, o mesmo pluralismo que garante o sistema multipartidário e a contenção dos movimentos políticos nacionais; Em segundo lugar, esta é a regra de dividir o poder do Estado em três ramos. Cada um deles equilibra o outro. Finalmente, é um sistema eleitoral que garante a possibilidade de uma mudança no poder do Estado através da livre vontade dos cidadãos.
Finalmente, tudo isso não teria sido possível sem a existência de leis efetivas, bem como um sistema de justiça funcional que torne todas as pessoas iguais perante a lei. Em teoria, pode-se julgar tanto um cidadão comum quanto o presidente, o que deve garantir a contenção de algumas das aspirações da elite dominante. Claro que, na realidade, tudo está longe de ser tão perfeito.
Casos em que o topo da vertical de energia é virtualmente inatingível pela lei não são incomuns em nosso mundo. É claro que isso deve ser combatido, uma vez que esse estado de coisas inspira uma sensação de invulnerabilidade e impunidade.
Formas e tipos de democracia
Observe que o regime democrático de um país pode teoricamente existir em uma das duas formas: direta e representativa. Se falamos sobre a história das formações do estado, então a primeira variedade apareceu em primeiro lugar. Sua essência era que as próprias pessoas, não confiando nesse negócio a intermediários, desempenhavam funções eletivas e gerenciais. Estas são as mesmas Atenas e Novgorod de que falamos no início do artigo.
No entanto, tal democracia é obsoleta, como existia no início do surgimento dessa formação sociopolítica. Um máximo de cinco a seis mil pessoas poderiam participar da administração da mesma cidade. Todos eles podiam reunir-se em um campo de tamanho adequado e resolver questões urgentes por votação direta e aberta.
É claro que o regime democrático moderno (cujas características já descrevemos) dessa forma não pode existir de maneira alguma. Para começar, mesmo em um país pequeno, vários milhões de pessoas podem viver. Assim, toda democracia moderna é representativa, quando entre o povo e as autoridades são intermediários na forma de órgãos supervisores, controladores.
Uma forma direta de “poder” pode existir apenas no âmbito de uma empresa, empresa ou formação social, quando seus membros resolvem questões urgentes por voto aberto.
A democracia é tão "sem pecado"?
Naturalmente, até agora, falamos apenas sobre as vantagens que o regime democrático do estado oferece. Infelizmente, nada perfeito existe neste mundo. A vida política e social real muitas vezes se desenvolve de acordo com leis completamente diferentes. As pessoas governam em todos os lugares e, como você sabe, fraquezas e vícios não são estranhos para eles.
Deve-se notar que o esquema descrito acima não é um conceito congelado ao longo dos séculos que não é permitido tocar e mudar. Pelo contrário, é apenas uma diretriz para os estados que estão construindo uma sociedade verdadeiramente livre e aberta, onde todos podem se realizar livremente e liberar o potencial de sua mente e habilidades.
Simplificando, um regime democrático é um conceito vago que pode e deve ser adaptado a uma realidade existente, sendo guiado por seus princípios básicos e fundamentais. Certa vez, o Duque de Marlborough chegou a dizer que acha que esse tipo de estrutura social é o mais pobre e desajeitado ... Mas imediatamente acrescentou que, nesse caso, é melhor esquecer imediatamente outras variantes do sistema político.
