I den moderne verden er det et utallig antall forskjellige religiøse bevegelser. Et sivilisert og humant samfunn der menneskerettighetene har det høyeste nivået av prioriteringer, forkynner religionsfrihet. Dette betyr at enhver person har muligheten til å utøve enhver religion som passer for ham, kan utføre passende ritualer, og også endre sin holdning til tro etter ønske. Det er ingen tvil om oppgaven om at alle religioner har like rettigheter, som også troende på alle tilståelser. Dessverre håndheves ikke lover av alle mennesker. For å beskytte religionsfrihet har lovgiveren straffet for brudd på den i art. 148 i den russiske straffelovens straffelov.
Innholdet av samvittighets- og religionsfrihet i lovgivningen i Den russiske føderasjonen
Religiøse spørsmål er beskrevet i noen forskriftsdokumenter fra Russland. Disse frihetene er nedtegnet i landets hovedlov - Grunnloven, men de er bare inneholdt der som et generelt prinsipp. Retten til religionsfrihet er detaljert i andre lovgivningsmessige handlinger i staten. Så til i dag er føderal lov av 26. september 1997, fullstendig viet til denne saken, gjeldende. Til tross for at innledningen til dette dokumentet anerkjenner den "spesielle rollen til ortodoksi" i nasjonalhistorie, indikeres det umiddelbart at forbundsforsamlingen vedtok bestemmelsene i denne loven, og respekterer ikke bare kristendommen, men også andre religioner.
Loven inneholder flere retninger for å beskytte samvittighets- og religionsfrihet. De viktigste inkluderer for det første retten til ikke å fortelle noen om sin religion, uavhengig avgjøre ens holdning til religion, til å delta eller ikke delta i ritualer og seremonier av en hellig art. For det andre etablerer loven et forbud mot å involvere små barn i slike foreninger, i strid med deres ønsker og uten tillatelse fra foreldrene. For det tredje legger denne loven grunnlaget for straffbarhet for hindring av utøvelse av religiøse rettigheter. For det fjerde er konfesjonens konfidensialitet fastlagt i bestemmelsene i denne loven.
Et annet dokument som inneholder normer for samvittighetsfrihet er Civil Code. Denne loven klassifiserer ideelle organisasjoner (inkludert religiøse organisasjoner) som emner for sivile juridiske forhold, og setter dem på lik linje med andre offentlige foreninger.
Gjenstand for kriminalitet
Denne strafferettslige kategorien beskriver hva som forårsaket skade som følge av en ulovfestet handling. Objektet gitt av art. 148 av straffeloven for, forbrytelser er faktisk PR, som sikrer religions- og samvittighetsfrihet.
ofrene
Denne kategorien inkluderer alle de hvis rettigheter til religionsfrihet ble påvirket og krenket som et resultat av begåelse av en lovovertredelse angitt i art. 148 i straffeloven. Ofrene kan for det første være individer (for eksempel hvis en borger blir forhindret fra å utføre noen hellige ritualer), og for det andre juridiske personer (når religiøse foreninger blir presset til å stoppe helt deres aktiviteter).
Imidlertid er det noen nyanser. Så bare de organisasjonene som er opprettet i samsvar med lovens bestemmelser, kan stole på strafferettslig beskyttelse.Det må tas i betraktning at aktiviteten til religiøse samfunn rettet mot å endre statlige stiftelser, innbydende krig, opprettelse av væpnede formasjoner som utgjør en trussel for livet til både deres medlemmer og hele befolkningen i landet, er forbudt i Den russiske føderasjonen.
Objektiv side
Artikkelen vi vurderer inneholder to hele corpus delicti. Vi henvender oss først til del 1 av artikkelen 148 i straffeloven. Her er all offentlig virksomhet som krenker folks religiøse følelser en objektiv side. Det kan for eksempel komme til uttrykk i en respektløs respons på enhver tro, i uhøflig latterliggjøring av visse religiøse sannheter, i avskedigelse av ærverdige objekter (ikoner, templer), i å fornærme mennesker assosiert med deres tilhørighet til ethvert kirkesamfunn. Videre er aktiviteten som er gitt i nr. 1 i art. 148 som en forbrytelse, må begås offentlig - enten i nærvær av troende, eller ved bruk av media, Internett.
I tillegg må fornærmende religiøse følelser nødvendigvis uttrykke respektløshet for samfunnet. Dette kommer til uttrykk i ønsket fra lovbryteren om å motsette seg seg mot andre, samt å demonstrere for dem hans negative holdning. Del 2, art. 148 i straffeloven gir ansvar for samme handling, men inneholder et skjerpende tegn som fungerer som grusomhetens scene. En tøffere straff vil være den kriminelle som begikk denne forbrytelsen i bygninger som er spesielt designet for religiøse seremonier, ritualer, samt gudstjenester. Nå vender vi oss til den andre komposisjonen, som er nedfelt i del 3 av artikkelen 148 i straffeloven. Den viser allerede til brudd på rettighetene til samvittighetsfrihet og religion fra offentlige foreninger, for eksempel religiøse organisasjoner.
Den objektive siden av denne forbrytelsen er ulovlig hindring av slike samfunn i å utføre sine aktiviteter. Denne artikkelen inkluderer slike handlinger som grunnløs lukking av kirker, skade på dem, forfølgelse av ledere, forbud mot å utføre ritualer og feire de tilsvarende høytider. Artikkel 148 i straffeloven i sin del 4 gir bestemmelser om kvalifiserende trekk ved denne sammensetningen. En av dem er relatert på den objektive siden - dette er en voldelig måte.
Subjektiv side
Denne typen kriminalitet kan bare bli begått med direkte hensikt. Kriminelen i slike saker er klar over faren for det han begår, og samtidig ønsker han å bringe saken til slutt. Her er også målet viktig - en fornærmelse mot religiøse følelser.
lagt
For en slik forbrytelse kan enhver tilregnelig person over 16 år bli stilt for retten. Del 4, art. 148 fikser et av de kvalifiserende tegnene til denne forbrytelsen - bruk av en person av hans spesielle stilling i forbindelse med tjenesten han utfører.