Apakah model paternalistik?

Hari ini, ahli politik, ahli sosiologi, ahli ekonomi dan peguam terus berhujah mengenai model negara mana yang boleh membawa lebih banyak faedah kepada pembangunan sosial. Sesetengah daripada mereka adalah penyokong liberalisme, sementara yang lain cuba membuktikan bahawa hanya model hubungan paternalistik di negeri dan antara individu boleh mendasari kemajuan. Butiran mengenai model kedua akan diterangkan dalam semakan.

Definisi Paternalisme

Konsep "paternalism" berasal dari "pater" Latin, yang diterjemahkan sebagai "bapa". Dengan paternalisme bermakna satu jenis hubungan yang melibatkan pengawal dan penjagaan para penatua atas yang lebih muda. Model paternalistik menyifatkan:

1. Jenis perhubungan antarabangsa.
2. Bentuk kerajaan dan ideologinya.
3. Pembangunan ekonomi masyarakat vektor.
4. Arah dasar sosial.
5. Model komunikasi: antara warganegara, dalam bidang perubatan, undang-undang, dalam bidang lain yang profesional.

Pertimbangkan penerapan model perhubungan paternalistik dalam setiap bidang ini.

Paternalisme dalam Hubungan Antarabangsa

Dalam hubungan antarabangsa, paternalisme diwujudkan dalam fakta bahawa negara-negara besar memberikan perlindungan kepada yang lebih lemah. Sering kali, pendekatan ini dicirikan oleh hubungan antara metropolis dan koloni. Ini terutama disebut dalam dasar British, sebagai contoh, berhubung dengan Australia. Di sana, pemerintah Inggris menghantar para mubaligh yang membawa iman Kristiani kepada orang-orang jahat untuk menyelamatkan jiwa mereka. Dan juga memperkenalkan pelbagai inovasi teknikal, tanpa yang menurut British, penduduk pribumi tidak dapat bertahan.

Pada pandangan pertama, model paternalistic seperti itu membawa permulaan yang positif. Walau bagaimanapun, akibat keganasan terhadap budaya asal dan cara hidup berabad-abad, penduduk tempatan sebenarnya mati. Dan juga sebabnya, bersama-sama dengan penjagaan, terdapat eksploitasi hebat kedua-dua orang Australia sendiri dan sumber asli dari benua yang jauh.

Paternalisme negeri

Di peringkat negeri, paternalisme bermakna masyarakat dibina berdasarkan prinsip satu keluarga yang bersatu padu. Kepalanya adalah seorang bapa yang bijaksana, penyayang, yang adalah negara dan organ-organnya. Orang ramai dilihat sebagai anak-anak dan ahli keluarga lain yang sepenuhnya percaya dan taat kepada pihak berkuasa ayah. Pada masa yang sama, "kanak-kanak" dilindungi daripada bencana sosial dan ekonomi, tetapi tidak sepenuhnya merdeka.

Keadaan model paternalistik adalah pengedar barang sesuai dengan hierarki yang ada di dalam masyarakat. Serta penjana idea yang orang mesti kongsi sepenuhnya. Pertubuhan-pertubuhan awam, walaupun mereka wujud, hanya memainkan peranan instrumen yang menguatkan kuasa. Sistem sedemikian wujud di USSR, negara-negara sosialis lain, serta negeri-negeri dengan tradisi patriarka, seperti Jepun dan Sepanyol.

Paternalisme ekonomi

Di bawah sosialisme, model paternalistik dalam bidang dasar ekonomi bermaksud peranan utama negeri dalam secara literal semua bidang ekonomi. Ia digambarkan dalam beberapa prinsip, seperti:

1. Tanggungjawab negara kepada warga negara, yang mewajibkannya mengambil tuas pentadbiran ke tangannya sendiri untuk mencapai matlamatnya. Entiti lain - perusahaan dan persatuan awam - bertindak hanya bagi pihak negeri atau dikawal ketat olehnya.
2. Keutamaan matlamat negara ke atas matlamat unit perniagaan individu.
3. Keutamaan kaedah pengurusan pentadbiran terhadap ekonomi.
4. Tanggungjawab untuk penggunaan bantuan negara sesuai dengan tujuan yang dimaksudkan.
5. Sokongan percuma untuk rakyat dan perusahaan.
6. Kesaksamaan mengenai penggunaan barang-barang sosial dan akses umum mereka. Setiap warganegara disediakan dengan tahap minimum pendapatan dan jumlah perkhidmatan sosial.
7. Pembangunan dinamik bidang sosial sebagai syarat yang paling penting untuk pembangunan lestari.
8. Ketuanan keputusan kerajaan pusat mengenai tempatan.
9. Kehadiran sektor awam yang luas, perlindungan yang berkaitan dengan industri, pertanian dan sektor perbankan.
10. Sejumlah besar tanggungjawab sosial yang wujud dalam belanjawan semua peringkat.

Model paternalistik dari keadaan sosial

Model sedemikian menganggap tanggungjawab yang komprehensif bagi keadaan sosio-ekonomi warganegara, menjaga kedua-dua secara langsung bagi setiap daripada mereka, dan untuk entiti perniagaan.

Ia adalah wujud di negara-negara sosialis di mana paternalisme kerajaan dan ekonomi ditubuhkan, seperti yang dijelaskan di atas. Ini adalah hasil terima kasih kepada monopoli kerajaan atas semua faedah, termasuk faedah sosial, serta prinsip pengedaran berpusat mereka. Bidang sosial berada di bawah perhatian dan kawalan khas negara.

Sasar sosial difahami sebagai kompleks industri yang menentukan taraf hidup rakyat mengenai faedah persaraan mereka, pendidikan, kesihatan, budaya, katering, utiliti, pengangkutan awam, dan beberapa jenis komunikasi.

Tugas, kebaikan dan keburukan model sosial ini

Tugas utama yang wujud dalam model sosial sosial paternalistik ialah:

1. Memastikan kesejahteraan awam.
2. Meningkatkan taraf hidup rakyat.
3. Mewujudkan syarat-syarat yang perlu untuk memastikan peluang sosial yang sama bagi segmen-segmen penduduk yang berlainan (prinsip keadilan sosial).
4. Pembinaan mekanisme perlindungan sosial dalam bentuk pembayaran pencen, biasiswa dan elaun.
5. Pembangunan komprehensif bidang sosial.

Sistem ini mempunyai kelebihan dan kekurangan.

• Kelebihan model ini termasuk: keselamatan sosial dan kestabilan kehidupan ekonomi manusia.
• Kelemahannya ialah: kebergantungan besar seseorang terhadap negara, pengagihan faedah atas dasar penyamaan, kemustahilan kemakmuran ekonomi, dan kurangnya inisiatif keusahawanan.

Instrumen Dasar Sosial Di bawah Kapitalisme

Perlu diingatkan bahawa unsur-unsur paternalisme sosial tidak unik kepada negara-negara sosialis. Mereka juga digunakan dalam sistem kapitalis, walaupun mereka selektif.

Pelbagai jenis standard sosial bertindak di sini sebagai alat pentadbiran model sosial pembangunan paternalistik. Ini termasuk yang berikut:

1. Takrif gaji pada tahap minimum.
2. Jaminan gaji yang hidup.
3. Pengiraan bakul pengguna untuk kategori tertentu warganegara.
4. Pelantikan jumlah bayaran pencen dan biasiswa minimum.
5. Kehadiran sistem insurans perubatan wajib.

Di samping pengaruh pentadbiran yang telah ditunjukkan, di negara-negara dengan ekonomi liberal, langkah-langkah ekonomi seperti:

1. Mengurangkan kadar cukai dalam industri yang menyediakan kemudahan sosial.
2. Subsidi yang diberi oleh kerajaan untuk mengurangkan peratusan cukai.
3. Penggunaan program pemberian pinjaman hipotek perumahan.
4. Pelaksanaan mekanisme pembiayaan bersama.

Model komunikasi paternalistik

Model sedemikian wujud dalam hubungan dalam bidang perkhidmatan kesihatan awam. Ini adalah model klasik hubungan antara doktor dan pesakit mereka. Ia dicirikan oleh keyakinan pesakit penuh pada wakil-wakil "bengkel perubatan".Dalam hubungan sedemikian, doktor memainkan peranan ayahnya, yang mempunyai otoritas tinggi sebagai pembawa pengetahuan khusus dan menjaga pesakit, sebagai anaknya sendiri. Dia bertanggungjawab sepenuhnya terhadap kesihatan dan kehidupan wad.

Dalam kes ini, pesakit bertindak sebagai bahagian yang pasif. Dia tidak terlibat dalam keputusan mengenai proses rawatan. Kekurangan utama pendekatan ini ialah ia merosakkan pesakit peluang untuk mengawal nasibnya. Dia tidak dapat menentukan kaedah rawatan yang paling sesuai untuknya.

Prinsip ini berakar pada masa lalu, berdasarkan ketentuan-ketentuan sumpah Hippocratic, yang menurutnya dokter melakukan tindakan sesuai dengan keterampilan dan kekuasaannya. Di negara kita, tradisi model paternalistik hubungan doktor-pesakit telah diteruskan di Sumpah doktor Rusia.

Inovasi dalam hubungan doktor-pesakit

Hari ini, kecenderungan untuk meninggalkan model sedemikian berkembang di seluruh dunia. Satu jenis interaksi baru antara doktor dan pesakit secara beransur-ansur diperkenalkan. Di Amerika Syarikat, pada tahun 1972, satu rang undang-undang telah diluluskan mengawal selia hak pesakit kepada maklumat yang komprehensif tentang status kesihatan dan kaedah rawatan mereka. Oleh itu, peralihan kepada prinsip kerjasama, yang dipanggil "Persetujuan Sukarela Dikenal", sedang dijalankan. Kandungan utamanya adalah seperti berikut:

1. Kebenaran yang diberi maklumat adalah hak asas pesakit dan mekanisme perlindungan kedua-dua dirinya dan doktor. Prasyaratnya adalah prosedur untuk berkomunikasi dengan pesakit (wakilnya) rejimen rawatan dan mendapat kelulusan darinya untuk pemeriksaan dan prosedur rawatan tertentu.
2. Untuk ini, kerja penjelasan awal dijalankan dengan pesakit. Doktor dalam bentuk yang boleh diakses memberikan maklumat terperinci tentang campur tangan perubatan yang dikatakan, komplikasi yang mungkin, pelbagai kaedah rawatan. Serta syarat untuk penyediaan perkhidmatan.
3. Persetujuan diambil mengikut cadangan dalam bidang etika perubatan dan penyelidikan.
4. Hakikat sukarela dicirikan oleh ketiadaan tekanan pada pesakit dalam bentuk mengenakan pekerja medis pendapatnya, maklumat yang salah, ancaman.

Kehidupan di Kesatuan Soviet

Contoh yang menakjubkan dari model paternalistik kerajaan adalah Kesatuan Soviet. Sehingga hari ini, bukan sahaja di negara kita, tetapi di seluruh dunia, pertikaian mengenai apa yang lebih dalam realiti zaman itu - keadilan sosial yang komprehensif dan kestabilan ekonomi atau penindasan inisiatif, pelanggaran hak individu dan penggunaan tenaga kerja paksa, tidak mereda. Sudah pasti mustahil untuk menjawab soalan ini.

Di satu pihak, ramai orang yang hidup dalam masyarakat sosialis Soviet ingat bahawa mereka merasakan rasa perpaduan dengan rakyat, menghormati pemimpin, kebanggaan dalam pencapaian yang hebat. Mereka mempunyai perumahan percuma, peluang untuk memberi anak-anak pendidikan terbaik di dunia dengan mengorbankan negara, gaji yang stabil, dan berehat dalam baucer kesatuan di resort terbaik. Pada dasarnya, pendapat sedemikian boleh didengar dari orang biasa.

Pada masa yang sama, orang lain yang hidup pada waktu itu, sebagai contoh, wakil-wakil profesi kreatif, mengatakan bahawa mereka tertekan dengan tekanan ideologi, tidak dapat mencetak atau melaksanakan karya dari panggung yang ditapis tanpa kejahatan. Mereka tidak dapat secara terang-terangan menyatakan pendapat mereka tentang kekurangan yang ada dalam masyarakat, apalagi mengkritik pihak berkuasa, dan bebas mengembara ke luar negara. Dan juga mereka tidak berpeluang untuk hidup dalam keadaan selesa, mendapatkan lebih banyak wang, memandu kereta asing.

Kesimpulannya

Kedua-dua pihak kelihatan betul dengan cara mereka sendiri. Kedua-dua fakta berlaku di USSR. Persoalannya ialah, atas nama orang yang memutuskan untuk meninggalkan kestabilan ekonomi dan kehidupan yang tenang.Ia adalah satu perkara jika dia ingin membeli sebuah kereta mahal dan pergi ke luar negara kerana berjaya menjalankan beberapa transaksi kewangan yang meragukan. Satu lagi adalah keinginan dan peluang untuk menjalankan aktiviti ekonomi dan politik secara percuma untuk kepentingan orang sendiri dan menjadi orang kaya. Malangnya, yang kedua, dengan semua faedah yang wujud dalam sistem paternalistik, tidak boleh dicapai.