Bagi seorang lelaki di ruang pasca-Soviet, ungkapan "rejim politik" sudah lama diketahui dan tidak menghairankan. Frasa ini dalam minda orang moden lebih cenderung mempunyai konotasi negatif, kerana ia menyebabkan persatuan dengan tempoh yang agak sukar dalam sejarah - tempoh bentrokan dan perjuangan untuk perubahan kuasa.
Walau bagaimanapun, konsep rejim politik seperti itu sebenarnya tidak mempunyai konotasi negatif. Secara umumnya, rejim adalah satu cara untuk menganjurkan kerajaan.
Intipati konsep itu
Sebelum meneruskan pertimbangan terhadap jenis-jenis tertentu, kita lebih mendefinisikan makna konsep rejim politik. Setakat ini, ia adalah gabungan kaedah dan kaedah mentadbir negara, mengawal selia proses yang berlaku di dalamnya. Ini adalah sistem kuasa yang dihasilkan oleh beberapa organ dan struktur.
Kuasa dan rejim politik adalah konsep yang hampir tidak dapat dipisahkan, dan bagi orang biasa biasa mereka sering sama sekali. Harus diingat bahawa pengurangan fenomena ini bersama-sama tidak sepenuhnya benar - mereka agak memasukkan satu ke yang lain, membentuk sistem hubungan yang kompleks.
Jenis mod
Hari ini, terdapat 196 negara di dunia, jika anda tidak mengambil kira pelbagai kawasan dan entiti yang tidak diiktiraf. Ia agak jelas bahawa mereka dibentuk, dibangunkan, wujud dan wujud dalam keadaan yang berbeza. Dalam kes ini, ini tidak merujuk kepada lokasi geografi atau iklim, tetapi kepada persekitaran sosial kewujudannya. Ia adalah kerana kepelbagaian ini bahawa rezim politik tunggal negara hanya mustahil untuk semua orang.
Kekhususan sesebuah negara menentukan kepelbagaian tadbir urus. Rejim politik dan jenis mereka di seluruh dunia merupakan sistem yang kompleks di mana terdapat ciri-ciri dan corak tertentu.
Mari kita tentukan jenis utama organisasi pengurusan negeri yang wujud pada hari ini. Umumnya, tiga jenis rezim politik boleh dibezakan - autoritarian, demokratik dan, akhirnya, totalitarian. Di antara mereka, mereka berbeza dalam prinsip dominan pengagihan kuasa dan pengurusan.
Klasifikasi di atas adalah umum - sebenarnya, rejim politik dan jenis mereka lebih pelbagai, kerana di negara yang berbeza mereka mungkin mempunyai nuansa tertentu yang tidak bersifat analog. Ia bergantung terutamanya kepada keadaan sosial, politik dan warisan sejarah sesebuah negara.
Kuasa rakyat
Seperti yang disebutkan sebelumnya, konsep rejim sering menyebabkan persatuan negatif daripada yang positif, dan ada alasan untuk itu. Walau bagaimanapun, sistem kawalan ini menyebabkan reaksi hampir sebaliknya.
Jika kita menganggap semua bentuk rejim politik, demokrasi boleh dipanggil paling setia. Prinsip panduan cara mengurus pemerintahan ini adalah penyampaian kuasa pengawalseliaan kepada rakyat sendiri.
Dalam kes ini, difahami bahawa ia adalah penduduk negara, warganegara, yang merupakan hubungan dominan dalam struktur tadbir urus.
Prinsip organisasi ini telah datang ke zaman kita sejak zaman purba Yunani dan mendapat popularitas pada abad kedua puluh. Dalam satu bentuk atau yang lain, demokrasi wujud hampir di mana-mana, tetapi di beberapa negara ia akhirnya digantikan oleh totalitarianisme dan autoritarianisme, yang akan dibincangkan sedikit kemudian.
Hari ini, prinsip asas dan tanda-tanda rejim demokratik didasarkan pada falsafah Zaman Baru, yang dibentangkan oleh karya-karya J. Locke, I. Kant, S. de Montesquieu dan lain-lain.
Pemahaman yang berbeza mengenai demokrasi
Seperti mana-mana fenomena sosial lain, rejim politik ini mempunyai beberapa bentuk dan jenis. Hampir dari awal, ada di dalamnya, dan pada abad ke-20 dua arahan yang sama telah disusun dan dibentuk. Dalam kes ini, kita merujuk kepada bentuk rejim politik seperti demokrasi liberal dan radikal.
Walaupun kedua-dua jenis ini memberikan kepercayaan kepada kuasa mutlak secara terus kepada rakyat, terdapat perbezaan yang signifikan antara pilihan. Ia terdiri dalam menentukan orang itu sendiri sebagai wakil masyarakat.
Yang disebut "masalah Hobbes" terletak di tengah-tengah pembahagian demokrasi menjadi radikal dan liberal. Dalam kes pertama, seseorang sebagai orang dianggap sebagai sebahagian daripada masyarakat, dan, dengan itu, mesti mematuhi norma, peraturan dan ideanya. Akibatnya, semacam perpaduan hampir organik mesti diwujudkan dalam diri rakyat, yang menentukan aktiviti politik dan kerajaan.
Demokrasi liberal, bagaimanapun, bermula dari kepentingan individu sebagai unit bebas sistem. Kehidupan peribadi setiap orang dalam kes ini dibawa ke hadapan dan diletakkan di atas masyarakat sebagai perpaduan. Rejim politik seperti ini akan membawa kepada konflik kepentingan dan konfrontasi pelbagai organisasi dalam diri mereka sendiri.
Prinsip asas
Kita sekarang menentukan tanda-tanda rejim demokrasi. Pertama sekali, kewujudan hak pilih sejagat, yang menjamin pengaruh rakyat terhadap keadaan politik dan ekonomi di negara ini, bercakap tentang sistem pengurusan ini. Lebih-lebih lagi, seseorang boleh bercakap mengenai rejim demokratik hanya jika majoriti bersetuju dengan pola aktiviti yang dipilih.
Juga, untuk demokrasi yang penuh, perlu untuk mengawal kegiatan ahli-ahli politik oleh institusi-institusi terkenal yang dibuat khas, salah satunya boleh dipanggil kesatuan sekerja. Mana-mana konflik yang timbul dalam kes ini harus diselesaikan dengan cara yang damai dan sesuai dengan keputusan rakyat.
Harus diingat bahawa terdapat beberapa faktor di mana sistem demokrasi sememangnya tidak mungkin. Pertama sekali, negara harus mempunyai tahap pembangunan ekonomi yang agak tinggi.
Kedua, bagi negeri untuk membangun, rakyat mesti cukup maju sendiri. Dalam hal ini, tidak begitu banyak aspek pendidikan yang dimaksudkan (walaupun itu, tidak syak lagi, juga), tetapi tahap toleransi dan kesanggupan untuk mempertimbangkan keadaan dari sudut pandangan yang berbeza. Rakyat harus bersedia untuk mengenali hak setiap orang, kebebasan mereka memilih. Hanya dalam hal ini masyarakat secara keseluruhannya akan sihat dan mampu membuat keputusan.
Akhirnya, rakyat harus berminat, pertama sekali, dalam kemakmuran negara, memperbaiki keadaan di dalamnya.
Totalitarianisme
Rejim politik dan jenis mereka adalah topik yang sangat menarik jika kita menganggapnya dalam konteks kajian perbandingan. Inilah bagaimana perbezaan antara pandangan dan sistem yang paling jelas kelihatan. Oleh itu, jika demokrasi adalah keinginan untuk kuasa mutlak rakyat, ini mustahil untuk dikatakan mengenai totalitarianisme.
Nama rejim ini menyebut ciri-cirinya, kerana akarnya - totalis - bermaksud "keseluruhan, keseluruhan." Sudahlah dari orang ini dapat memahami bahawa tidak ada pembicaraan tentang kebebasan kehendak rakyat.
Rejim politik totalitarian menunjukkan kawalan sepenuhnya ke atas kehidupan bukan sahaja seluruh negara, tetapi juga setiap individu. Ini adalah penguatkuasaan undang-undang global dan norma tingkah laku, keperluan untuk menyokong pandangan tertentu, tanpa mengira keutamaan peribadi. Mana-mana pluralisme, sama ada politik atau ideologi, adalah mustahil dalam kes ini. Kisah-kisah yang tidak dapat disangkal oleh kerajaan dihapuskan dalam kes ini dengan kaedah ganas dan kejam.
Rejim politik totalitarian paling mudah ditentukan oleh kehadiran seseorang yang dominan tertentu yang secara praktikalnya deified, dan tidak selalu secara sukarela. Oleh itu, untuk fasis Jerman ia adalah Adolf Hitler, jadi USSR Stalinis wujud pada masa itu.
Prinsip pemerintahan ini didasarkan pada pengabaian sepenuhnya terhadap hak dan kebebasan warga negara dan pengenaan cita-cita tertentu, norma tingkah laku, pandangan dan tindakan.
Masa sukar kita
Seperti yang disebutkan sebelumnya, rejim politik USSR pada 30-an sepenuhnya sesuai dengan konsep totalitarianisme. Penguasaan kuasa yang mutlak terhadap rakyat, perataan individu, kewujudan larangan terhadap topik tertentu dan bahkan perbincangan mereka.
Aspirasi untuk rejim totalitarian juga dibuktikan oleh sejumlah besar struktur dan organisasi hukuman yang wujud pada masa itu. Dalam tempoh ini, terdapat penindasan mutlak terhadap apa-apa perbezaan pendapat (kebanyakan tahanan dihantar ke Kolyma tepat di bawah pasal 58).
Terdapat penapisan yang sangat ketat dalam media dan kesusasteraan, kriteria utama yang mematuhi cita-cita kerajaan semasa. Rejimen totalitarian beroperasi di wilayah USSR sepenuhnya sehingga 50-an abad yang lalu, dan asas-asasnya telah ditemui sehingga tahun 80-an.
Totalitarianisme dan negeri moden
Jenis rejim politik hampir tidak boleh wujud dalam bentuk yang tulen, mutlak. Ini amat berlaku sekarang.
Walau bagaimanapun, bukan sahaja masyarakat dunia, tetapi juga saintis politik yang terkemuka berpendapat bahawa tanda-tanda totalitarianisme yang sama dapat dijumpai di sejumlah negara yang agak banyak. Sebagai contoh, beberapa ciri-cirinya ditemui di China dan Korea, Iran dan juga Rusia. Kebanyakan penyelidik percaya bahawa pada peringkat perkembangan manusia ini, ciri rejim totalitarian hanya tersembunyi, tidak begitu kejam dan jelas. Pembentukan pendapat umum, misalnya, dilakukan oleh media, yang, pada gilirannya, dikenakan penapisan yang ketat.
Perlu diingat bahawa terdapat tanda-tanda negara totaliter di Amerika Syarikat - sebuah negara yang begitu bangga dengan aspirasi demokratiknya.
Autoritarianisme
Di bawah rejim politik ini, penguasaan kuasa juga tertumpu sepenuhnya di tangan struktur pentadbiran, dan pendapat rakyat sendiri tidak menjejaskan keadaan politik di negara ini.
Rejimen politik otoriter menyediakan sistem pemerintahan yang tunggal dan sering digabungkan dengan pemerintahan diktator.
Tanda utama
Seperti mana-mana rejim lain, autoritarianisme mempunyai beberapa ciri ciri. Pertama sekali, ini tentunya kekurangan kawalan ke atas kuasa di kalangan rakyat negara ini. Dalam kes ini, ketua negara boleh menjadi orang tertentu (raja, tiran) atau seluruh kumpulan orang (junta tentera).
Kedua, orientasi lembaga mengenai kesan kuasa. Dalam kes ini, ia tidak begitu banyak tentang penindasan skala penuh, seperti kes di bawah totalitarianisme, tetapi langkah-langkah yang sukar boleh digunakan untuk memaksa orang untuk patuh.
Politik dan kuasa di bawah rejim autoritarian sepenuhnya dimonopoli dan kewujudan pembangkang sepenuhnya tidak mungkin. Tidak setuju dengan sistem kawalan mungkin popular, namun, ia tidak berubah menjadi rintangan politik berskala penuh.
Ciri khas autoritarianisme adalah ketiadaan praktikal laluan perlembagaan kepada kesinambungan kuasa. Itulah sebabnya perubahan struktur tadbir urus sering berlaku melalui rampasan kuasa.
Akhirnya, jenis-jenis rejim politik ini dicirikan oleh tidak campur tangan dalam semua bidang, kecuali politik secara langsung (asing dan domestik), isu-isu keselamatan. Oleh itu, budaya, ekonomi dan komponen lain kekal di luar pengaruh struktur kuasa.
Pengkelasan
Semua rejim politik autoritarian boleh dibahagikan secara kondisional kepada tiga kumpulan: tegas autoritarian, sederhana dan, akhirnya, liberal.
Walau bagaimanapun, terdapat klasifikasi rejim yang lain, mengikut mana autoritarianisme dibahagikan kepada populis dan nasional-patriotik. Dalam kes pertama, sistem politik kerajaan sepenuhnya berasaskan massa berorientasikan sama.
Dalam kes autoritarianisme negara-patriotik, seperti namanya, idea nasional adalah asas.
Kajian kes
Mod jenis ini terutamanya berkaitan dengan monarki mutlak dan monarki jenis dualistik, contoh ciri yang boleh disebut Great Britain. Juga dalam rejim autoritarianisme, keadaan wujud dalam kehadiran pemerintahan tentera dan pemerintahan diktator. Jangan lupa tentang kes-kes kezaliman peribadi dan teokrasi, yang juga terpakai kepada rejim jenis ini.
Perbezaan besar
Menyimpulkan, kita boleh mengatakan bahawa konsep rejim politik telah relevan sejak awal manusia, pembentukan sistem tertentu. Kini ia difahami dan dipelajari sepenuhnya. Semua rejim politik dan jenisnya mempunyai minus dan tambah, nuansa dan perangkapnya. Walau bagaimanapun, kuasa sentiasa menjadi kuasa, tidak kira siapa pun.
