Sepanjang sejarah kekuasaan monarki, terdapat beberapa jenis dan variasi. Semuanya bergantung kepada betapa kuatnya kuasa penguasa di dalam masing-masing. Secara berasingan pada senarai ini adalah monarki mutlak, yang berasal dari abad ke-16 dan mempunyai kedua-dua aspek positif (contohnya, penyatuan tanah menjadi negara berpusat) dan yang negatif - ini adalah kekuatan otokrat yang tidak terbatas.
Konsep dan intipati monarki
Dasar-dasar pertama monarki berkaitan dengan masa kemunculan negeri-negeri Timur Purba - di Mesopotamia, Mesir, India dan China. Penguasaan pemerintah tidak terbatas, di tangannya semua kepenuhan kuasa dipusatkan. Raja itu adalah hakim utama di negeri ini, ia adalah ketua komandan pasukan dan, yang paling penting, dia diisytiharkan sebagai anak tuhan, yang paling sering Matahari. Seperti itu bentuk kerajaan dipanggil despotisme. Raja monarki mempunyai beberapa ciri yang bersesuaian dengannya.
Pada Zaman Pertengahan, dengan kelahiran dan perkembangan hubungan feudal, kuasa pemilik tanah diperkukuhkan, dan kuasa pemerintah, sebaliknya, agak dilanggar. Keadaan ini di Eropah berterusan sehingga abad XVII. Raja monarki yang sepenuhnya mewakili tindakan pemerintah.
Pra-syarat untuk kemunculan autokrasi
Raja monarki tidak muncul dari awal, dan ini mempunyai sebab tersendiri. Dalam Zaman Pertengahan yang maju di Eropah tidak ada negara yang mempunyai kuasa kuat seorang penguasa tunggal. Pada masa itu - dalam abad XIV-XV., Terdapat pemerintahan raja-raja feudal dan gereja. Dalam buaian absolutisme di Perancis, kurang daripada separuh tanah negeri berada dalam kuasa raja, dan mereka dipanggil dalam satu perkataan - domain. Dalam beberapa kes, tuan-tuan feudal juga boleh memaksa raja menandatangani undang-undang tertentu. Adapun kuasa gereja - itu tidak terbatas, dan raja tidak akan berani bertentangan dengannya.
Walau bagaimanapun, harus dikatakan bahawa Zaman Pertengahan yang maju adalah masa kemunculan borjuasi, untuk kejayaan yang mana perintah dan kuasa kuat pusat itu diperlukan.
Akibatnya, urutan perkara telah ditubuhkan di mana bangsawan lama mahu meninggalkan segala-galanya seperti dahulu, tanpa kehilangan kuasa mereka dan tidak memberikan kekuasaan kepada raja. Lapisan baru borjuasi akan merasa lebih yakin dengan kuasa mutlak raja. Gereja juga berada di sisi yang kedua, kerana ia mengandaikan bahawa ia dan peralatan negara akan saling berkait rapat, yang akan memperkuat kedudukan orang pertama dalam masyarakat. Kerajaan monarki mutlak di Perancis mewakili hanya satu simbiosis.
Kemunculan monarki mutlak
Sebelum era absolutisme, wujud monarki perwakilan kelas. Badan-badan negara dengan jenis kuasa ini: di Perancis - Negara-Negara Umum, di England - Parlimen, di Sepanyol - Cortes, dll.
Buaian monarki mutlak adalah kerajaan Perancis. Di sana pada abad ke-16 raja menjadi penguasa tanpa had. Semua tanah menjadi negara, dan kuasa Paris - tidak dipertikaikan. Raja-raja ke takhta mulai dimahkotai dengan tepat oleh Paus, yang berarti dipilihnya raja. Dan pada Zaman Pertengahan, agama merupakan bahagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan mana-mana warganegara. Oleh itu, subjek dianggap raja untuk diurapi Tuhan.
Semasa tempoh monarki mutlak di Perancis, gereja bergabung dengan kerajaan. Mulai sekarang, para ulama yang tinggi boleh mendapat jawatan tinggi. Dan tuan-tuan feudal yang besar dan bahagian kaya dari penduduk lain memberi anak-anak mereka belajar terutamanya dalam institusi pendidikan teologi, keranafaham bahawa ia adalah melalui gereja bahawa mereka boleh membina kerjaya untuk diri mereka sendiri. Ahli gereja yang paling terkenal dan pada masa yang sama seorang negarawan era absolutisme adalah Richelieu, yang memegang lebih dari 30 jawatan di kerajaan Perancis pada masa yang sama, dan tidak kalah dengan pengaruh raja.
Ciri khas monarki mutlak
Kebanyakan, absolutisme muncul di Perancis. Ini berlaku semasa perubahan era: borjuasi perindustrian baru sedang membina kedudukannya dalam masyarakat dan negara, dengan itu menggulingkan aristokrat tanah tua. Raja pada masa itu tidak rugi dan, setelah terjadinya konfrontasi antara dua kelas utama, peningkatan pengaruhnya. Dari saat itu, cabang perundangan, fiskal dan kehakiman kerajaan berada di tangan seorang - raja. Untuk mempertahankan statusnya, raja memerlukan kekuatan - tentara reguler diciptakan, sepenuhnya bawahan langsung kepada raja.
Jika sebelum monarki adalah keluarga yang mulia, iaitu aristokrat tanah adalah sokongan, maka dengan kedatangan absolutisme, raja "berdiri di atas dua kaki": kelas feudal bergabung dengan kelas borjuasi, termasuk pekerja dalam perdagangan dan industri. Status status quo telah diadopsi oleh monarki mutlak, umur yang datang pada abad ke-17 dan dipanggil era "absolutisme klasik".
Menurut prinsip Leviathan, absolutisme dicirikan oleh kata-kata yang berikut: kuasa demi kepentingan kelas tertentu yang diwakilkan kepada negara (dalam orang raja), dan ia tetap untuk semua subjek untuk diserahkan.
Pejabat Kerajaan
Monarki mutlak telah menjadi titik dari mana pertumbuhan alat pentadbiran bermula - birokratisasi negara. Sebelum era absolutisme, kebanyakan tanah telah diagihkan kepada tuan-tuan feudal, dan mereka diurus oleh pemilik tanah sendiri. Raja hanya boleh mengutip cukai.
Apabila semua kuasa tertumpu di tangan raja, keperluan timbul untuk organisasi pengurusan yang jelas di seluruh negara. Itulah sebabnya biro mula muncul dengan sejumlah besar jawatan baru. Satu peranan penting dimainkan oleh setiausaha semua pangkat. Bandar-bandar telah kehilangan kerajaan sendiri. Wakil-wakil yang dipilih sebelum ini telah dilantik. Raja, menurut budi bicaranya, memberikan gelaran penguasa kota kepada orang kaya, karena paling sering pilihan raja bergantung pada jumlah yang besar yang pemohon bagi walikota menawarinya. Hanya kampung yang diberikan kerajaan sendiri, yang juga tidak wujud lama.
Kemunculan autokrasi di Rusia
Rusia mengambil jalan yang sedikit berbeza untuk pembangunan sistem politik, tetapi ini tidak menghalangnya daripada berpindah ke absolutisme pada masa yang sama seperti di Eropah. Pada abad XVI, Ivan IV berkuasa di Moscow, yang diberi nama "Terrible". Ia adalah orang yang menjadi pengasas di Rusia monarki mutlak dan tsar Rusia pertama. Kuasa Ivan IV tidak terbatas. Dalam kegiatannya, dia hanya bergantung kepada dirinya sendiri dan orang-orangnya yang setia. Di bawahnya, negara mengukuhkan, sempadan berkembang, dan pembangunan ekonomi dan sistem kewangan bermula.
Peter I menjadi pengganti untuk memperkuat kuasa tunggal Tsar. Semasa pemerintahan Peter monarki mutlak di Rusia memperoleh penampilan yang terakhir, terbentuk, dan ia ditakdirkan untuk hampir tidak berubah selama 200 tahun, sehingga kejatuhan autokrasi pada tahun 1917.
Ciri-ciri absolutisme di Rusia
Di bawah pemerintahan Tsar Ivan IV, sebuah Majlis yang dipilih dipilih. Ia termasuk wakil semua kelas, dekat dengan raja. Selepas ini, Katedral Zemsky diwujudkan. Tujuan dari tindakan ini adalah untuk melemahkan peranan aristokrat lama, yang menjadi penghalang kepada pembentukan absolutisme. Undang-undang baru diwujudkan, tentera Streltsy, sistem cukai diperkenalkan.
Sedangkan dalam absolutisme Barat timbul akibat percanggahan perintah lama dan baru, di Rusia alasannya adalah perlunya penyatuan untuk melindungi terhadap ancaman luar.Oleh itu, kuasa itu adalah keji, meletakkan raja-raja setanding dengan pemerintah tamadun pertama Mesir dan Mesopotamia.
Monarki mutlak di dunia moden
Pada awal tahun 2016, monarki mutlak di dunia adalah: Vatican di Eropah; Swaziland - di Afrika; Qatar, Oman, Brunei, Arab Saudi - di Asia. Di kepala negara-negara ini adalah penguasa yang mempunyai gelar yang berbeda, tetapi semuanya bersatu dengan kekuatan yang tidak terbatas.
Oleh itu, monarki mutlak, yang berasal dari abad XVI sebagai keperluan untuk memastikan kemajuan ekonomi atau perlindungan daripada faktor luaran, telah menjadi jauh dan hari ini berlaku di 6 negara di dunia.
