Cukai tanpa kanak-kanak. Adakah cukai tanpa anak diperkenalkan?

Lelaki moden secara sedar mendekati masalah mewujudkan keluarga dan mempunyai bayi. Pada masa yang sama, dia berpandukan sistem nilai-nilainya sendiri dan gambaran dunia yang ditawarkan kepadanya oleh orang lain (maksudnya dia tumbuh dan membentuk). Tetapi bolehkah seseorang memutuskan bukan seorang lelaki apabila dia perlu mengambil langkah ini? Ternyata, mungkin. Secara semulajadi, memaksa berjuta-juta untuk berkahwin dan mempunyai pewaris akan sangat sukar. Tetapi negara itu mempunyai mekanisme sendiri untuk menyelesaikan masalah ini - cukai. Percubaan untuk memperkenalkan cukai ke atas kanak-kanak telah dibuat berulang kali, lebih-lebih lagi, di negara-negara yang berbeza dan pada masa yang berlainan. Banyak negeri tidak keberatan mengulangi pengalaman ini sekarang.

Apakah cukai tanpa anak?

Ini adalah bayaran yang memihak kepada negeri, yang harus dibuat oleh orang-orang yang, setelah mencapai usia pembiakan, tidak mempunyai anak. Tujuan cukai sedemikian adalah untuk mengurangkan perbezaan pendapatan antara kategori warganegara yang mempunyai anak dan yang tidak. Bergantung kepada negara di mana cukai sedemikian diperkenalkan, ia mempunyai beberapa perbezaan. Tetapi dalam mana-mana, ia tidak sepatutnya dibayar oleh warganegara yang didiagnosis dengan ketidaksuburan. Di samping itu, orang yang mengadopsi anak juga dikecualikan daripada pembayaran yang memihak kepada negeri.

Cukai terhadap kanak-kanak pada satu masa wujud di USSR, Jerman, Bulgaria, dan juga di Rom Purba. Analog cukai ini sah dalam Rusia moden.

Cukai ke atas kanak-kanak di USSR

Cukai jenis ini muncul dengan Kesatuan Soviet pada tahun 1941. Apakah intipati undang-undang? Lelaki berumur di antara 20 dan 50 tahun, serta wanita dari 20 hingga 45 yang tidak mempunyai anak, sepatutnya memberi 6% pendapatan negara mereka.

Dikecualikan daripada cukai:

1. Warganegara yang pendapatan bulanannya kurang daripada 70 Rubel.
2. Penghidap kesuburan.
3. Warganegara yang anaknya mati atau hilang dalam peperangan.
4. Keluarga yang telah mengambil anak.
5. Gadis tunggal.

Untuk beberapa kategori warganegara ada faedah. Mereka terpaksa membayar cukai, tetapi jumlahnya jauh lebih rendah.

• Warga yang gajinya berjumlah 70-91 Rubles. sebulan.
• Pelajar di bawah umur 25 tahun.
• Wira USSR.
• Warganegara yang mempunyai tiga darjah Order of Glory.
• Kakitangan tentera dan ahli keluarga mereka.

Ciri-ciri cukai Soviet

Selama lebih dari 40 tahun, cukai tanpa anak-anak telah wujud di Kesatuan Soviet. Bilakah ia dibatalkan? Ini berlaku pada 80-an abad XX. Sehingga masa ini, cukai sepatutnya dibayar oleh semua orang yang tidak termasuk dalam kategori benefisiari. Kedengarannya agak tidak masuk akal, tetapi pengantin baru tidak memasuki kategori ini. Hakikat bahawa mereka tidak mempunyai cukup masa untuk memperoleh anak, kerajaan tidak mengambil kira. Malah semasa hamil isteri, keluarga muda terpaksa memberi sebahagian pendapatan mereka untuk memihak kepada negara. Untuk berhenti membayar cukai adalah mungkin hanya dengan kelahiran seorang kanak-kanak.

Cukai terhadap kanak-kanak tidak boleh dianggap sebagai keburukan, jika hanya kerana terdapat beberapa idea - cukup patriarkal - tentang kehormatan gadis, malam perkahwinan pertama, dll.

Saya harus mengatakan bahawa undang-undang yang mengawal pembayaran cukai ini sentiasa berubah. Sebagai contoh, sudah berusia 80-an, pasangan dibenarkan untuk tidak membayar cukai tahun pertama selepas perkahwinan.

Dan apa yang berlaku di Jerman

Ia mungkin sukar untuk dipercayai, tetapi Kesatuan Soviet dan Jerman mempunyai banyak persamaan. Satu lagi bukti ini ialah cukai tanpa anak di Jerman.Ia diperkenalkan hanya ketika parti fasis berada di ketua negara. Tetapi justifikasi untuk cukai ini sangat berbeza daripada versi Soviet. Setiap Aryan dan Aryan terpaksa "memenuhi tugas mereka untuk masyarakat popular." Lebih-lebih lagi, mereka yang atas sebab tertentu tidak mempunyai anak disamakan dengan musuh negara. Selalunya orang boleh mendengar tentang mengenali orang seperti penindas bangsa.

Sama seperti segala sesuatu di Nazi Jerman, pengeluaran semula waris juga diambil di bawah kawalan ketat. Oleh itu, kepimpinan mahu mencipta bangsa baru "dipurnikan" Jerman. Kawalan bermula sebelum perkahwinan orang muda. Mereka telah diperiksa dengan teliti oleh pegawai dan doktor. Kerajaan harus memastikan bahawa tidak ada "kekotoran asing" dalam darah bayi baru lahir. Selepas majlis perkahwinan, anak muda itu mempunyai tempoh untuk kelahiran anak pertama mereka, iaitu lima tahun. Jika atas sebab tertentu kanak-kanak itu tidak dilahirkan, keluarga itu dipaksa bukan sahaja untuk membayar cukai. Perbualan telah diadakan dengan mereka, dan ini boleh berlaku di rumah dan di tempat kerja.

Keadaan cukai di Rusia

Di Rusia, ada cukai pendapatan peribadi, yang, pada dasarnya, mempunyai alasan yang sama seperti cukai pendapatan untuk kanak-kanak. Inti ini terletak pada hakikat bahawa bagi warganegara yang tidak mempunyai anak, jumlah bayarannya agak lebih besar daripada mereka yang membesarkan anak. Sejak tahun 2012, rakyat yang menaikkan satu atau dua bayi membayar 1400 rubel kurang kepada perbendaharaan. Jika keluarga mempunyai tiga atau lebih bayi, maka jumlah potongan adalah 3,000 rubel.

Tawaran Archpriest

Pada tahun 2013, Archpriest Dmitry Smirnov membuat kenyataan. Pada pendapatnya, cukai ke atas kanak-kanak di Rusia mesti dikembalikan. Pendeta itu yakin bahawa keluarga tanpa anak perlu membayar sejumlah anggaran mereka, tetapi ia bukan sahaja akan memihak kepada negara, tetapi untuk menyokong keluarga-keluarga yang menaikkan anak angkat. Harus dikatakan bahawa Bapa Dmitry sendiri telah melayan tiga rumah anak yatim untuk waktu yang lama.

Cadangan ini menyebabkan banyak maklum balas. Ada yang memanggil undang-undang ini tidak bermoral. Lain-lain berhujah bahawa tidak mungkin untuk mengesahkan sama ada wang yang dibayar pergi seperti yang diharapkan. Di samping itu, ramai menyatakan pandangan bahawa apabila amal menjadi wajib, ia berhenti menjadi amal.

Walau apa pun, kejutan majoriti adalah bahawa cadangan sedemikian dibuat oleh seorang menteri Gereja, yang sepatutnya, terlebih dahulu meletakkan cinta daripada wang di barisan hadapan.

Moraliti

Sudah tiba masanya untuk bercakap tentang sisi moral isu itu. Adakah sesiapa, walaupun negara, mempunyai hak untuk memberitahu seseorang berapa umurnya harus melahirkan anak dan berapa yang harus di dalam keluarga? Adakah ini bertentangan dengan hak asasi manusia?

A. Wagner, yang menangani etika dasar cukai, menulis mengenai masalah ini. Dia mendakwa bahawa cukai tanpa anak-anak melanggar prinsip-prinsip kesejagatan dan keseragaman cukai. Tetapi untuk mengubah ini, hanya menamakan semula.

Tetapi jika ia akan diperkenalkan, tetapi persoalannya tetap menjadi jenis cukai untuk tidak mempunyai anak. Siapa yang mempunyai hak untuk menubuhkan kerangka kerja ini dan menilai ketiadaan anak dalam keluarga? Kriteria itu sendiri tidak diketahui mengikut mana isu ini akan diselesaikan.

Adakah kekejaman undang-undang itu disahkan?

Kebanyakan rakyat yakin bahawa tidak bermoral undang-undang tanpa anak. Seperti yang kita lihat, pihak berkuasa Rusia menyokong mereka dalam hal ini, kalau tidak undang-undang baru itu sudah mulai berlaku.

Tetapi, sebaliknya, adalah perkara biasa bagi orang untuk memanggil moral apa yang bermanfaat kepada mereka. Pengesahan bahawa undang-undang sedemikian akan menjadi tidak bermoral dicari dalam Seni. Perlembagaan dan Kod Cukai.Selaras dengan dokumen-dokumen ini, cukai tidak boleh diskriminasi dan dikira mengikut kriteria sosial, kaum, agama atau nasional. Jika dalam kes tiga kriteria terakhir semuanya jelas, maka sosial menimbulkan banyak soalan, kerana ini adalah konsep yang agak luas. Sama ada kemungkinan untuk mempertimbangkan kehadiran atau ketiadaan kanak-kanak dalam keluarga sebagai tanda diskriminasi, pakar masih belum tahu. Tetapi sebelum anda berjuang untuk menerima atau menolak cukai ini, anda perlu memahami sama ada ia akan berkesan.

Kecekapan cukai

Ini mungkin salah satu kriteria yang paling penting untuk menentukan keputusan anda mengenai penerimaan undang-undang mengenai cukai yang sepadan.

Mungkin terdapat beberapa sebab untuk memperkenalkan cukai ini. Ini adalah pengurangan perbezaan pendapatan antara kategori populasi yang berbeza, dan sokongan untuk keluarga besar. Tetapi terdapat sebab demografi. Dengan latar belakang fenomena "penuaan bangsa", yang diperhatikan di kebanyakan negara Eropah, dan penurunan tahunan dalam kadar kelahiran, penduduk negara-negara seperti itu, kita, semakin merosot. Salah satu cara untuk menyelesaikan masalah ini ialah cukai tanpa anak.

Walau bagaimanapun, ramai pakar yakin bahawa masalah ini tidak dapat diselesaikan secara paksa. Lebih-lebih lagi, kebanyakan orang muda tidak tergesa-gesa untuk berkahwin dan mempunyai anak kerana ketidakamanan sosial. Ramai bukan sahaja dana untuk membesarkan anak, tetapi juga perumahan mereka sendiri. Oleh itu, untuk menyelesaikan masalah kesuburan, anda perlu memulakan pembaharuan sosial, bukan percukaian. Dan biarkan cukai ke atas anak tanpa kekangan kekal dalam buku teks sejarah.