Untuk menjawab persoalan siapa tukang itu, seseorang tidak boleh melakukan tanpa lawatan ke dalam sejarah. Ia bernilai menggali jauh. Dan anda harus bermula dengan kraf purba manusia. Kraftangan pada masa lalu sentiasa berkembang, tetapi ini berterusan sehingga pengenalan pengeluaran perindustrian. Dengan zaman kegemilangannya dan pembaikan rangkaian teknologi, banyak produk buruh asal manual menjadi tidak kompetitif. Mereka digantikan oleh produk kedai-kedai kilang.
Konsep "tukang"
Intipati terletak pada akar kata yang dikehendaki. Seseorang yang memiliki apa-apa kraf di peringkat yang mencukupi untuk menghasilkan barangan untuk dijual, boleh dipanggil pada Zaman Pertengahan. Kerja-kerja itu dilakukan sekeping demi pesanan atau satu set barang (produk) untuk dijual dibuat.
Sebagai peraturan, aktiviti semacam itu membosankan dan tidak berbeza dalam inisiatif kreatif yang berterusan. Seorang lelaki belajar beberapa kraf dan meningkatkan kemahirannya. Pengetahuan biasanya diteruskan melalui keluarga dari ibu bapa kepada anak-anak. Tetapi ia berlaku bahawa seorang lelaki datang ke rumah sebagai pembantu, menjadi seorang pelajar, kemudian seorang pelatih, dan selepas itu dia menggantikan mentor.
Siapakah seorang pengrajin yang berkaitan dengan masa kita? Dalam bentuk tulen, aktiviti semacam ini kini hampir tidak dipelihara. Semua kraf telah menjadi profesion. Mereka diajar di kompleks pendidikan dan perindustrian, sekolah vokasional, sekolah teknik, universiti. Sekiranya terdapat kawasan kraftangan yang berasingan, maka hanya teknologi dan automasi yang tidak dapat menggantikan buruh manual individu. Beberapa aktiviti masih boleh dipanggil kerajinan. Tetapi mereka mengikat seni dengan begitu dekat sehingga sukar untuk menarik garis yang jelas antara mereka.
Sejarah dan Kemodenan
Kini, bercakap mengenai kraftangan, sebagai peraturan, itu bermakna kerja seseorang yang melakukan kerja menggunakan kaedah artisanal, sambil menggunakan alat dan alat yang dibuat oleh tangannya sendiri. Sebagai contoh, anda boleh membuat sebatang tanah liat dengan tangan anda hanya pada roda periuk. Beli di kedai tidak akan berfungsi. Peralatan dan peralatan untuk menganyam bakul dari anggur, hidangan dari kulit kayu bir, topi dari jerami juga tidak dijual. Sarjana membuat mereka sendiri. Bolehkah ini dan produk sejenis lain yang dibuat oleh tuan tembikar, tenunan, dan kulit birch dianggap sebagai kraftangan? Sudah tentu, cara itu.
Siapa tukang emas Rusia Purba? Ini adalah orang yang menghasilkan barangan. Tukang besi itu terlibat dalam memalsukan logam. Kasut kasut yang dijahit dan pakaian khusus. Baker mempunyai roti, ahli farmasi mempunyai ubat. Carpenter itu terlibat dalam kayu, tukang batu membina rumah. Terdapat pembahagian yang jelas mengikut pengkhususan. Artisans berbeza dalam arah jenis aktiviti: pengukir, perhiasan, koki pastry, tinman, pengusaha. Pada masa yang sama, sebagai tambahan kepada nama itu, seseorang pengkhususan beliau menonjol dari set untuk individu tertentu: Semyon-cooper, Ivan-saddle-bear, Yasha-zolotar, Petka-pechnik, Vaska-chimney sweep.
Semua cara pengeluaran dan peralatan, sebagai peraturan, berada di rumah tuan atau di halamannya. Pakar pandai besi itu mempunyai bengkel dengan perlombongan dan anvil, tukang roti itu mempunyai dapur sendiri. Pengilat dibuat menyembunyikan penyamakan di rumah. Dan banyak artis tukang lain melakukan hal yang sama: pembuat kaca, pembuat, tukang besi, tukang gunting rambut, dll.
Spesifikasi
Pada zaman Rus, 64 asas pekerjaan tukang telah dibezakan. Pakar pakar mengenal pasti di kalangan mereka lebih daripada sedozen kumpulan - bengkel. Dalam sesetengahnya, tukang-tukang membuat senjata dan perisai, pada lain-lain kuda, dan lain-lain - semua jenis perkakas (besi, tembaga).Tembikar diperuntukkan dalam arah yang berasingan. Terdapat juga perhiasan tukang batu yang berasingan.
Para peserta, tukang kayu, pemutar terlibat dalam kayu. Secara terpisah dari mereka, Bochars wujud. Mason membina rumah-rumah dan jambatan. Tanners dibuat kulit, kasut dibuat kasut. Penenun membuat kain, tukang jahit menjahit pakaian dari mereka. Terutama dibezakan adalah tukang menghasilkan makanan - di kawasan mandatori: tukang daging, beg roti, kalachnik, kek, bir, fermenter.
Artisan yang masuk akal selalu dipandang tinggi. Dia dianggap seorang lelaki kaya. Kini jarang sekali dapat bertemu seorang tukang. Sekiranya anda benar-benar menemui produk yang benar-benar pengiktirafan perkilangan (sekeping) manual, maka entah bagaimana ia berkaitan dengan kraf rakyat, mempunyai permintaan tertentu dan dihargai agak tinggi.
Bagaimana hendak menjadi tukang?
Sekiranya anda tidak terperinci, maka setiap orang yang menguasai profesion itu adalah setakat mana seorang tukang. Sebaliknya, bukan setiap pekerja menghasilkan produk siap. Peratusan yang lebih kecil daripada mereka yang boleh membelinya sendiri. Oleh itu, ternyata dalam keadaan murni pengrajin hari ini terdapat hampir tidak ada yang tersisa.
Tetapi kemudian ada aktiviti baru. Masih dimasak di sekolah-sekolah pelukis, plasterers, tilers. Perkhidmatan drywall, roofers, carpenters adalah permintaan. Tidak semua orang bersedia mengakui bahawa mereka bertindak sebagai usahawan dan menunjukkan status rasmi mereka. Malah, dalam kes ini, adalah perlu untuk merasmikan aktiviti di bawah undang-undang dan membayar cukai. Sistem ini masih jauh dari ideal. Ramai yang tinggal dalam bayang-bayang, mencari kerja sambilan di mana-mana peringkat.
Jadi, siapa yang seorang tukang di zaman sekarang? Ini adalah orang yang boleh membuat produk (produk, perkhidmatan) dengan tangannya sendiri (dengan bijak), memenuhi pesanan di bawah tanggungjawab peribadi tepat pada masanya dan dengan jaminan kualiti.
