Juveniles er et ord med flere betydninger. De vigtigste overvejes i denne artikel.
Først og fremmest skal læseren mindes om, at i russisk grammatik kaldes homonymer ord, der har en lignende stavemåde, men afviger i betydning. Som et eksempel begrebet "fletning".
Om polysemi
Som du ved, kan dette ord betyde helt forskellige fænomener, afhængigt af den kontekst, i hvilket det bruges. Så en sandbank ved en flod, en kvindelig frisure og et værktøj, der bruges i landbrugsarbejde, kaldes også en ljød. Blandt homonymerne er begrebet unge.
Ancient Roman poet
For det første er det værd at sige, at et sådant navn var en af de mest betydningsfulde digtere i den antikke verden. Hans digte efterlod et mærkbart præg i verdenslitteraturen. Var det ikke for Juvenal, ville satiregenren, som han afsatte sin kreative aktivitet, måske ikke have eksisteret i hans moderne forstand. Eller i det mindste denne form for humoristisk litteratur ville ikke have erhvervet den kaustiske, aktuelle, skarpe nuance, som de fleste værker af den romerske klassiker besidder.
Blandt professionelle forfattere, som i øvrigt blandt almindelige kendere af gammel poesi, har navnet Decim Junius Juvenal længe været et husholdningsnavn. Så ofte kaldet ivrig, indigneret satiriker, der afslører de laster, der er karakteristiske for hans samtidige.
Klassikere af russisk poesi om det gamle romerske geni
Selve det faktum, at værket af Junius Juvenal nævnes i værkerne af Alexander Sergeyevich Pushkin, tyder allerede på, at denne digters digte fortjener opmærksomhed. Først og fremmest i beskrivelsen af hovedpersonen i romanen "Eugene Onegin" giver Pushkin følgende detalje: Den unge mand kunne lide at tale om satiristens arbejde. Alexander Sergeevich selv siger i en af sine digte, at han ønsker, at hans poesi skal være som ”Juvenals sværd”.
En anden stor russisk forfatter, Zhukovsky, oversatte alle sine satyrer. Og denne digter var ekstremt betyder, da han valgte værker til oversættelse til russisk. Han skabte sine egne versioner af kun de mest fremragende værker i verdenslitteraturen, såsom Goethes Skovkonge, vers af Schiller, Southey og så videre.
Det er også værd at nævne, at en russisk litteraturkritiker en gang sammenlignede Juvenal, den romerske klassiker af satirisk poesi, med en to-facet mytologisk karakter - Janus. Dette er en ret god sammenligning. Ungdommelige satyrer indeholder både kritik af moralens samtidens forfatter af samfundet og mere ”fredelige” værker, der berører moralske spørgsmål, der er relevante for alle epoker og folk.
Satires er oftere viet til begivenheder fra fortiden, hvor dog nogle træk i det århundrede, hvor forfatteren boede, gættes. Derfor blev denne romerske digter tildelt en sammenligning med en to-faced guddom, hvor den ene ansigt ser ind i den mørke fortid og den anden til den lige så dystre fremtid.
Blandt de problemer, som poeten Juvenal rejste, i værkerne fra cyklussen ”satire”, blev også den unge generations opdragelse overvejet.
Sandhed og fiktion
Lidt information har overlevet indtil i dag om livet i denne enestående figur af gammel kultur. Ikke desto mindre er der skrevet flere dusin bøger om hans biografi. Nogle af disse værker er baseret på ubekræftede dokumentarfakta.
For eksempel blev legenden om, at Decim Juvenal blev eksileret for sine satiriske vers, der indeholdt mange angreb på det eksisterende politiske system, i Grækenland eller endda Storbritannien, udbredt.Digteren blev sendt i eksil allerede i en respektabel alder, på det tidspunkt var han over firs år gammel. Ifølge denne legende døde han i et fremmed land. Forskere siger, at denne kendsgerning kun er en simpel opfindelse af biografer, der ikke havde nok information til at skabe meningsfulde biografier.
Biografien om den store satirist
Det er autentisk kendt, at Juvenal blev født under kejseren Nero i en familie, der tilhørte middelklassen af romerske borgere. Ifølge nogle rapporter var digterens far en befriet slave. Den fremtidige forfatter modtog en fremragende uddannelse, læring oratorium fra berømte mestre i offentlige taler.
Han studerede også fremmedsprog og retspraksis. Den sidstnævnte omstændighed gjorde det muligt for ham at deltage i fortalervirksomhed. Indtil 40 år tjente han til livets ophold ved dette erhverv såvel som ved at skrive taler for politiske og offentlige personer.
Age of Satyr
Kejserne, Troyan og Andrian, der regerede i slutningen af den første - begyndelsen af det andet århundrede i vores tid, var en af de bedste statsmænd i dette imperium. Med dem sluttede epoken med diktatur og ubegrænset autokrati. Tiden er inde for relativ politisk stabilitet, da kejseren løste statsspørgsmål i samarbejde med senatet. Fejdet mellem disse repræsentanter for myndighederne er ophørt.
Ændringer til det bedre er også sket i det kulturelle liv i landet. Der blev annonceret en amnesti til mange forfattere og digtere, der var i eksil på grund af deres oppositionssyn. Stoppede de talrige opsigelser fra borgerne mod hinanden, som var almindelige under Nero og andre herskere i det gamle Rom.
Nogle mennesker, der var kendt for deres falske vidnesbyrd i retten, blev selv straffet. Kulturarbejdere har opnået relativ ytringsfrihed. De havde lejlighed til at kritisere regeringen uden frygt for gengældelse fra myndighederne.
To typer satire
Blandt de mest slående digtere i antikken, der talte om manglerne i det moderne samfund, kaldes Juvenal og Horace ofte.
Sidstnævnte var tilhænger af blødere satire. Da han lo af menneskelige ondskab, var han sympati for deres ejere. Digteren forsøgte at forklare udseendet hos en person med visse negative karaktertræk ved livsforhold.
Juvenal er det modsatte af Horace.
Han handler kun i rollen som en straffedom, hans dom er kompromisløs. Ligesom Pushkin-profeten ønsker denne digter at "brænde menneskers hjerter med et verb." Han udtrykker sin holdning i relation til kunst og forfatterens rolle i den første satire. Juvenal siger, at mange romerske digtere er for ivrige efter mytologiske emner.
Deres værker er langt fra livet, og deres overdreven patos forårsager afsky. Ifølge ham er der mange presserende problemer i verden, der bør diskuteres. I et af Juvenals værker er der et fragment, hvor forfatterens selvironi er indeholdt - et fænomen, der ikke er typisk for denne digters arbejde. Han siger, at i øjeblikke, hvor en person ikke besøges af inspiration, kan den erstattes af iagttagelse af negative fænomener i folks liv.
Juvenals værker
Kun seksten skabninger af den antikke romerske digter, kaldet satyr, har overlevet indtil i dag. Normalt er disse digte normalt opdelt i to grupper: tidligt og sent. Det første inkluderer ni værker, der indeholder hård kritik af offentlig moral, det politiske system, usædvanlige handlinger og enkeltpersoner.
Disse værker fra Juvenal beskriver fortidens begivenheder oftere end faktiske hændelser, men alle disse episoder indeholder en antydning af nutiden. Forfatteren i en af satyrerne hævder selv, at det er mere fornuftigt at tale på tipsprog end åbent. Ikke desto mindre er hans digte fyldt med negative eksempler fra hans tid.
Forfatter stil
Juvenal er en person, der er uddannet inden for oratorium, så mange af de teknikker, han bruger, er hentet fra dette område.
For eksempel stiller han ofte retoriske spørgsmål, hvorigennem han understreger den idé, han ønsker at formidle til publikum. Disse vers er også kendetegnet ved adskillige eksempler, der bekræfter en eller anden afhandling. Juvenal regner bogstaveligt talt ned på læseren et bjerg af bevis for hans uskyld.
Derudover gentager forfatteren den samme idé flere gange og formulerer den forskelligt. Det ser ud til at fortryde folk ved at kaste en trylleformular flere gange. For nutidens læser er studiet af hans værker en besættelse, der kræver udholdenhed og tålmodighed. Mange ord i hans tekster kræver afklaring, derfor giver forlagene som regel fodnoter. Juvenal talte ofte med offentligheden og læste sine værker.
Derfor kan vi antage, at han i vers nævnte fakta, som hans samtidige kender. Den romerske satiriker brugte i sine værker en bred vifte af teknikker til at påvirke publikum.
Han prøvede at påvirke både den følelsesmæssige sfære hos mennesker (retoriske spørgsmål, udråb) og det intellektuelle (adskillige eksempler fra historien). Juvenals foretrukne stilistiske enhed var hyperbole - en bevidst litterær overdrivelse, overdrivelse.
fejl
På nogle internetsider kan du finde en fejlagtig erklæring om, at den mest berømte oprettelse af Juvenal er “Satyricon”. Forfatterne af disse noter forveksler dette værk med satyrer, der virkelig hører til digterens pen, som er omtalt i denne artikel. "Satyricon" blev skrevet af en anden romersk forfatter - Petronius. Desuden hører hans arbejde til den prosaiske genre. Det betragtes som den første roman i verdenslitteraturens historie.
Et særpræg ved dette værk er, at Petronius forsyner prosateksten med poetiske indlæg skrevet i stil med Petrarch, Horace og Juvenal. Måske på grund af dette tilskrives forfatteren af Satyricon ofte forkert til sidstnævnte.
Derudover har disse to værker en lighed mere. I dem taler forfatteren på vegne af de almindelige mennesker. Han kritiserer adelens moral. I begge skabelser er der elementer i kollokvial latin, som ikke er karakteristisk for datidens litterære sprog.
historie
Satyricon (som Petronius faktisk skrev) tilskrives Juvenal er et levende eksempel på en eventyrroman. Den fortæller om vandringerne fra Encolpius, en ung mand med en mørk fortid: Han havde gentagne gange problemer med loven. Denne karakter kæmper med jævne mellemrum med sine ledsagere. Den centrale episode af værket er en fest, hvor Encolpius falder sammen med venner.
Dette måltid finder sted i huset til en tidligere slave, der frivilligt frigives af ejeren. At finde sig selv i naturen, blev denne mand meget velhavende, men denne kendsgerning føjede ikke til hans gode manerer. Han fremstilles klædt i smukt tøj med masser af smykker. Hans ærmer er med vilje rullet op, og portene er løsnet for at demonstrere smykker. Denne helds tale er kendetegnet ved en overflod af analfabeter og udtryk.
Efter festen
Efter at have forladt et rige, men uvidende kendelses hus, skændes hovedpersonen med Asquilt. Som et resultat af denne uenighed går Enkolpiy og hans ven (Evmolp) om bord på skibet med det formål at sejle væk så vidt muligt fra fjenden. Under turen viser det sig, at skibet tilhører deres fjende Leah. For ikke at genkende dem ændrer venner deres udseende: barberer hår og øjenbryn. På trods af dette trick fandt skibsejeren ud af deres tilstedeværelse på hans skib. Der opstod en kamp mellem schemerne og holdet.
Da alle deltagerne i kæmpet var trætte, blev en våbenhvile afsluttet. Snart bliver skibet forliset. Helte redder fiskere.Da venner ankom i den nærmeste landsby, lærte de, at der i denne by er mange mennesker, der drømmer om at berige sig selv ved at modtage en rig arv. En af dem beslutter at efterligne en velstående adelsmand, og resten spiller rollen som hans tjenere. Byfolkene håber på de velhavendes fordel og snobzhat dem med alt det nødvendige. Romanen bryder sammen i en episode, hvor Eumolpus endnu en gang beslutter at spille et trick for grådige borgere og annoncerer, at han vil overlade en arv til den, der efter at have spist sin krop.
Romanens skæbne
Roman Petronia har ikke nået vores dage helt. Nogle af dets fragmenter er gået tabt. Om begivenhederne beskrevet i dem kan læseren kun gætte fra nogle af referencerne i de overlevende kapitler. Så for eksempel går en del af romanen "Satyricon" (Juvenal ikke dens forfatter) tabt, som fortæller om det kriminelle liv og konklusionen for hovedpersonen, der fulgte.
"Satyricon" fra det øjeblik, det blev skabt, har spredt sig rundt i verden i adskillige eksemplarer. I alle disse manuskripter præsenteres værket i en ufuldstændig form. For at kombinere passagerne i en enkelt helhed komponerede den franske digter Francois Nodot de manglende fragmenter og udgav det "komplette" Satyricon, som angiveligt blev fundet af ham som et resultat af en lang søgning. Hans bedrag blev let afsløret, men i denne form offentliggøres værket også undertiden. Satyricon påvirkede de kommende generationers kunst. Moskva-komedieteateret er opkaldt efter denne bog. Baseret på dette værk er flere spillefilm iscenesat, herunder en film optaget af den fremragende italienske instruktør I Federico Fellini.
En anden betydning
Det er tid til at vende tilbage til hovedemnet i artiklen - "Juvenal - hvad er dette?" Ud over sit eget navn bruges dette ord også som et udtryk for at indikere en aldersgruppe i sportsbalsaldedans.
I henhold til reglerne i denne sport er alle mennesker, der er involveret i den, opdelt efter alder i flere kategorier. Så personer fra seksten til 22 år klassificeres som ”Ungdom”. Derudover er der med alderen grupper: voksne og ældre.
Børn, der deltager i sektioner med balsal, er også opdelt i kategorier. De mindste medlemmer af de koreografiske kredse kaldes "børn". Børnehaver fra fem til syv år gamle er inkluderet i denne gruppe. Når danserne bliver syv år, overføres de til Juvenal-dansegruppen. Denne kategori er opdelt i to undergrupper, den første og den anden. Nummer én betyder de børn, der endnu ikke er fyldt 11 år.
Børnehaver, der har krydset denne linje, men under femten år kaldes "Juveniles 2".
I øvrigt kom dette udtryk på russisk fra latin og kan bogstaveligt talt oversættes som "barn" eller "yngre". Børn, der er ældre end denne alder, men under 18 år, kaldes "juniorer". Denne kategori er også opdelt i to undergrupper. Den vigtigste konklusion, der skal drages fra dette afsnit: unge er en kategori i balsalsdans.
Koncept med retfærdighed
Et andet vigtigt begreb, der ikke kan ignoreres, når man undersøger spørgsmålet om, hvad der er unge, er den juridiske betegnelse, der er angivet i kapitlet.
En lille historisk reference: I halvfjerdserne af det nittende århundrede i USA blev følgende innovation i retshåndhævelsessystemet gennemført. Mindreårige, der begik en forbrydelse, modtog ikke straffen, der er foreskrevet i loven, men blev sendt til at studere og bo i særlige institutioner.
Efter nogen tid dukkede de såkaldte unge domstole op i dette land, det vil sige dem, der undersøgte sager, hvor en mindreborger optrådte som en af parterne.
Et sådant system handlede ikke kun for at kontrollere unge kriminelle, men også for at beskytte børns rettigheder. Juvenil retfærdighed er også udbredt i flere lande i Vesteuropa.Sammen med de positive konsekvenser af en sådan reform af retssystemet blev der foretaget nogle tilsyn.
I adskillige skandinaviske lande og i Tyskland er der gentagne gange blevet afholdt protester mod ungdomstal. Deres deltagere sagde, at sådanne love giver staten ret til frit at gribe ind i familiens anliggender. Forældre straffes hårdt for de mindste overtrædelser af reglerne for behandling af børn.
Der er kendte tilfælde, hvor folk blev frataget forældres rettigheder af utilstrækkeligt gode grunde. Derudover indeholder sådan lovgivning i europæiske lande som regel ofte artikler om mindreåriges rettigheder, men er tavse om deres forpligtelser. Præsident Vladimir Vladimirovich Putin talte imod indførelsen af vestlig stil juvenil retfærdighed i Rusland. Fremtrædende repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke modsatte sig også.
Ud over disse værdier kaldes ordet "juvenal" også et af byggefirmaerne i Skt. Petersborg. Dette selskab er et privat aktieselskab. Juvenal CJSC - dette er dets officielle navn.
konklusion
Artiklen undersøgte flere betydninger af ordet juvenal. Det er velkendt for både elskere af gammel poesi og dansere. Derudover bruges det som en juridisk betegnelse. Også under dette navn er der et byggefirma, der opererer i Skt. Petersborg.