Magt er et af de mest underholdende fænomener i menneskelige relationer. Magtbegrebet er et nøglebegreb i den politiske videnskab, fordi det lægger et slags fundament for definitionen og betegnelsen af sådanne fænomener som politiske institutioner, bevægelser og selve essensen af politik. En undersøgelse af dens art gør det muligt at isolere politik fra den generelle helhed af sociale relationer til et separat trin i hierarkiet, som også lukker relationenes pyramide. Og i denne forstand er det ekstremt vigtigt at studere de grundlæggende elementer, der udgør begrebet statsmagt set ud fra mekanismerne for dens adskillelse. Og dette spørgsmål er især relevant i Rusland.
Læringens oprindelse
Magtbegrebet har filosofer forsøgt at udforske siden umindelig tid. De første forsøg på at bestemme essensen af fænomenet blev naturligvis gjort i Østen, nemlig i Kina og Indien. I vestlig ideologi blev næsten alle førende filosofer forsøgt at trænge ind i essensen og indholdet af magtfænomenet i det gamle Grækenland. Absolut på ethvert segment af historisk tid, spurgte først filosoffer og forfattere, så historikere og politiske videnskabsmænd, hvad det er, hvad der bestemmer det, hvorfor nogle er i stand til at være politiske ledere, mens andre ikke er det, bærer det kontinuitet i sig selv, sammenhæng med guddommelig og så videre.
I politisk videnskabelig tanke accepteres definitionen af magt i dag, hvorefter dette er "en særlig viljestillet holdning fra emnet til genstanden for dette forhold". Det særlige manifesteres i evnen til at inducere det andet individ til at handle i henhold til den første vilje og ønske. Derudover er forskere enige om, at magtbegrebet og essensen kommer ned på en meget enkel formel: magten er underlagt underkastelse. Med andre ord, dette er en eller en gruppe enheds mulighed og ret til at træffe beslutninger, der er bindende for andre enheder.
emne
Koncept og magtstruktur begynder med definitionen af dets objekt og motiv. Det umiddelbare værktøj til magtadministration er midlerne eller ressourcerne. Emnet er den, der sender det. Dette kan være en bestemt person, organisation, organ osv. Den person, der er dens bærer, skal ikke kun have ønsket om at regere, men også viljen. Derudover skal hun have de passende kompetencer og ubetinget autoritet.
Sammensmeltningen af magt med dens bærer, som har absolut fordeling, bekræfter individets forrang. Derfor bruges naturligvis mytologemer som handlinger, vilkårlighed, myndigheders beslutninger og så videre, når vi mener specifikke enkeltpersoner og administrative instanser.
Magtindehaveren manifesterer det på flere måder. Bestillinger eller ordrer indebærer behovet for indsendelse. Undergivelse udtrykkes i den tilsvarende adfærd af privat vilje i forhold til den universelle magtvilje. Straf udtrykkes i at have en indflydelse, når man ikke ønsker at underkaste sig den dominerende vilje. Det fjerde element involverer normalisering af menneskelig adfærd. Dette betyder, at der er et vist sæt regler, der underordner folks adfærd til fælles interesser.
Genstand for magt
Magtbegrebet vil være ufuldstændigt, hvis man ikke fuldt ud beskriver, hvem magten er rettet mod. Kraft er ikke tænkelig og umulig uden et objekt.At forstå den direkte afhængighed af bæreren af magten af underkastelsesniveauet kom til udtryk i dannelsen af institutionen for civil ulydighed. I det tyvende århundrede begyndte dette afslørede mønster at blive vidt brugt som en ikke-voldelig kamp mod det herskende regime og den eksisterende orden. Beviset for, at denne metode er et absolut fungerende værktøj, er frigørelsen fra Indiens og flere andre landes mellemstatslige og afrikanske kolonistilling.
Forholdet mellem objektet og genstanden bestemmes af diametralt modsatte aspekter. Dette kan være hård modstand eller komplet og frivillig underkastelse. Ifølge forskere påvirker et antal kriterier dybden af underordnelse: kvaliteten af den, som magten er rettet til, og oplysningerne om kravene, der stilles til den, autoritetsniveauet for afsenderen af magt, og hvor udtømmende mængden af ressourcer og middel til indflydelse er.
Grundlæggende om magt
Adressaten bestemmes først og fremmest af kvaliteten af den politiske kultur i den kontekst, hvor den ligger. Den mest dybe underordning er karakteristisk for patriarkalske og underdanige systemer af værdier og kulturelle sammenhænge. Bevidsthed om dette er et ekstremt vigtigt element i magtbegrebet. Magtformer som autoritær og totalitær opfattes netop, hvor vanen med at leve i lydighed er styrket, hvor de fleste mennesker beder om en solid hånd og kun ser i den muligheden for et relativt retfærdigt samfund.
Hovedspaken, der inducerer total underkastelse, er frygt. Som regel er det han, der næsten er hovedgrundlaget for tyranniske kontrolsystemer. På samme tid er psykologer tilbøjelige til at hævde, at dette grundlag er meget skrøbeligt, da sådanne fonde let falder fra hinanden under sandsynligheden for at undgå straf for overtrædelse af forbuddene.
Stabile hæfteklammer
Ifølge eksperter inden for ret og statsvidenskab sikres magtstabiliteten af personlig interesse. Det er denne faktor, der tillader dem, som den er rettet til frivilligt at adlyde og udføre ordrer, eliminerer behovet for overdreven kontrol og sofistikerede straffesystemer.
En seriøs motivation for frivillig underkastelse kan også være lederens autoritet, hvis tilbedelse skyldes ekstraordinær respekt for hans oplevelse, intelligens og andre kvaliteter. I dette tilfælde gør gensidig interesse og autoritet regeringen mere effektiv og varig. Desuden begynder underordnede på et tidspunkt at identificere sig med deres førende leder.
Motiv og objekt er diametrale poler. I mellemtiden bestemmes magtkonceptet og strukturen ikke kun af disse poler, men også af deres forbindelseselement - ressourcer.
Ressourcer som nøglen til magten
Grundlaget for relationer, der er baseret på underkastelse, er en ressourcefordelingsmekanisme, der efter det sociale flertals opfattelse er absolut urimelig og ujævn. Imidlertid er det netop systemet og distributionsmekanismen, især i den moderne verden, der sikrer magtenes finhed eller inkludering.
I denne forstand forstås ressourcer som værdier, der er vigtige for adressaten, som inkluderer penge eller andre materielle varer. Ressourcer inkluderer også ikke-materielle midler, der kan påvirke en persons moralske side: for eksempel tv, pressen - enhver kommunikations- og informationsmåde. Derudover spiller værktøjer en vigtig rolle, som giver lederen muligheden for at fratage enhver værdi for ulydighed, hvis vigtigste er liv og frihed. Sådanne værktøjer inkluderer institution af straforganer.
klassifikation
I henhold til en af de klassificeringer, der er accepteret i videnskab, kan udpegede ressourcer betegnes som utilitaristiske, normative og obligatoriske.En anden klassificering indebærer differentiering efter hovedaktivitetstyperne: økonomisk, social, politisk magt og kulturinformation.
Økonomiske ressourcer er inkluderet som et af de grundlæggende elementer i begrebet magt og stat. De sikrer ikke kun politikernes loyalitet, men også hele lag af befolkningen. De kan bruges både til opmuntring og til straf. Sociale ressourcer er kendetegnet ved mobilitet langs det sociale hierarki og funktionen af den såkaldte sociale elevator. Information såvel som viden i den moderne historiske periode fik en helt anden betydning og indhold. Betydningen af kulturelle og informationsressourcer vokser hver dag, og i dag skubber magt og økonomiske ressourcer mærkbart tilbage. Dog er energikilder stadig de mest vigtige strømkilde.
Typologi om magt
I den videnskabelige litteratur accepteres flere typer klassificering af magt, afhængigt af de grundlæggende aspekter. Efter handlingsområde kan magten være politisk, ideologisk, økonomisk, juridisk, social, sekulær eller åndelig. Omfanget af beføjelser bestemmer statens, internationale, familie-, kommercielle og andre magt. Magtens adressat bestemmer social, klasse, fest eller personlig magt. Magtbegrebet forudsætter også en opdeling efter metoden for styring i demokrati, autoritarisme, totalitarisme, despotisme og så videre. Den sociale regeringsform indebærer slaveri, feudalisme, borgerlige, liberale og andre regeringsformer.
Og på samme tid er specialister tilbøjelige til at betragte den mest komplette klassificering, der tager højde for ressourcer som en grundlæggende placering. I dette tilfælde udpeges økonomisk, social, åndelig-informativ, obligatorisk og politisk magt.
Staten som et bolværk af magt
Begrebet statsmagt indebærer, at det dominerende strukturelle element i form af staten underordner andre sociale strukturelle elementer til dets vilje ved hjælp af et system af tvang og opmuntring. Princippet om magtadskillelse er næsten grundlæggende, designet til at sikre samfundets frihed, lovlighed og retfærdighed. Begrebet og tegn på statsmagt er først og fremmest baseret på dette dominerende princip.
Statsmagt er på en måde forbundet med politisk magt. De er både betydningsfulde og nødvendige offentligt og er offentlige. På samme tid er dette forskellige fænomener. Og her er en af de vigtigste ting, der definerer begrebet og tegn på statsmagt, omfanget af virkningen. Det gælder hele landets territorium uden undtagelse såvel som for hele befolkningen, ikke kun for dens subjekter, men også for besøgende. Den eneste undtagelse i denne forstand er de udenlandske diplomatiske korps. Politisk magt inkluderer omfanget af et politisk parti.
Tegn på statsmagt
Disse inkluderer: den obligatoriske tilstedeværelse af emnet og objektet; lovgivningsmæssigt faste beføjelser til emnet; ordineret implementeringsmekanisme; magtadskillelse; legitimitet af magt.
Det sidste symptom har to aspekter. Faktisk legitimitet, hvilket betyder samfundets godkendelse af magt. Dette er netop den statsmagt, der svarer til ideerne fra borgere, der bor i dette land. Naturligvis er disse ideer ikke baseret på juridiske normer, men på materielle, sociale og andre forhold.
Den lovlige begrundelse for magt opnås gennem dens legalisering. Dette er et absolut juridisk aspekt. I demokratiske og parlamentariske stater sikres magtenes lovlighed ved forfatninger.
Del og erobre
Princippet om magtadskillelse blev tænkt for mere end to århundreder siden.Især fransk oplysning argumenterede for, at retsvæsenet, lovgiveren og den udøvende myndighed burde være adskillige og uafhængige af hinanden for at sikre frihed og retfærdighed. At kombinere dem i den ene hånd vil føre til misbrug. Den implicit gennemførelse af love, der er vedtaget i staten, er grundlaget for konceptet med den udøvende gren. I henhold til lovgivningen skal alle borgere formulere bindende love. Retsvæsenets koncept involverer på sin side en retfærdig afgørelse af domme i fuld overensstemmelse med lovens bogstav.
Bæreren af lovgivningsmyndigheden er parlamentet. Det er han, der vedtager love, ændringer til det vigtigste statsdokument - forfatningen godkender desuden regeringsammensætningen, budgettet, vedtager ændringer til skatteloven, ratificerer internationale dokumenter, træffer beslutninger om at erklære krig. I Rusland er den repræsenteret af Forbundsforsamlingen, der har to kamre: den øverste er Forbundsrådet, og den nedre er statsdumaen.
Begrebet udøvende magt er baseret på uafhængighed og autonomi. Denne filial har en række beføjelser inden for offentlig administration. Beføjelser udøves gennem et netværk af regeringsorganer. Disse organer inkluderer ministerier, føderale afdelinger, tjenester og agenturer. I regionerne ud over disse ministerier udføres disse funktioner også af statslige udvalg. De fører politikken for statsmagt i samfundets liv.
Anvendelse af lov, der er forankret i loven, i retspraksis er et af de vigtigste elementer, der indgår i retsvæsenets koncept. I Rusland udføres det kun af domstole. Kompetencen inkluderer løsning af administrative og straffbare handlinger, voldgiftssager mellem organisationer og mennesker. Derudover er der også inden for de retlige rammer en konkurrence om lovgivningsmæssige dokumenter vedrørende deres overholdelse af den højeste lov - forfatningen.
