Chức tư tế của Giáo hội Chính thống Nga được chia thành ba độ, được thành lập bởi các tông đồ thánh: phó tế, linh mục và giám mục. Hai người đầu tiên bao gồm cả hai giáo sĩ thuộc giáo sĩ da trắng (đã kết hôn) và đen (tu sĩ). Ở cấp độ thứ ba, thứ ba, chỉ những người đã nhận được thuốc bổ tu viện mới được nâng lên. Theo lệnh này, tất cả các cấp bậc nhà thờ và vị trí của Kitô hữu Chính thống được thành lập.
Hệ thống cấp bậc của Giáo hội từ thời Cựu Ước
Thứ tự mà các nhà thờ của các Kitô hữu Chính thống được chia thành ba mức độ khác nhau bắt nguồn từ thời Cựu Ước. Điều này xảy ra do sự liên tục tôn giáo. Được biết từ Kinh thánh, khoảng một nghìn năm trước khi Chúa giáng sinh, những người đặc biệt - linh mục cao cấp, linh mục và người Lêvi - đã được nhà tiên tri Moses chọn làm người sáng lập ra đạo Do Thái. Đó là với họ rằng các cấp bậc và vị trí nhà thờ hiện đại của chúng tôi được kết nối.
Người đầu tiên trong số các linh mục cao cấp là anh trai của Moses - Aaron, và các con trai của ông, người lãnh đạo tất cả các dịch vụ, đã trở thành linh mục. Nhưng, để thực hiện nhiều sự hy sinh, vốn là một phần không thể thiếu trong các nghi lễ tôn giáo, cần có trợ lý. Họ trở thành người Levites - hậu duệ của Levi, con trai của tổ tiên Jacob. Ba phạm trù giáo sĩ của thời đại Cựu Ước đã trở thành nền tảng mà ngày nay tất cả các cấp bậc nhà thờ của Giáo hội Chính thống được xây dựng.
Chức tư tế thấp hơn
Xem xét các cấp bậc nhà thờ theo thứ tự tăng dần, người ta nên bắt đầu với các phó tế. Đây là chức vụ linh mục thấp nhất, trong lễ phong chức mà ân sủng của Thiên Chúa có được, cần thiết để hoàn thành vai trò được giao cho họ trong khi thờ phượng. Phó tế không có quyền độc lập thực hiện các dịch vụ nhà thờ và thực hiện các bí tích, nhưng chỉ có nghĩa vụ giúp đỡ linh mục. Một phó tế xuất gia được gọi là một chữ tượng hình.
Các phó tế đã phục vụ trong một thời gian khá dài và đã chứng tỏ mình nhận được danh hiệu protodeacon (phó tế cao cấp) trong các giáo sĩ da trắng, và phó giám mục trong màu đen. Đặc quyền của người đến sau là quyền được phục vụ với giám mục.
Cần lưu ý rằng ngày nay tất cả các dịch vụ của nhà thờ được xây dựng theo cách mà trong trường hợp không có phó tế, chúng có thể được thực hiện mà không gặp khó khăn nào bởi các linh mục hoặc giám mục. Do đó, sự tham gia của phó tế trong dịch vụ, không bắt buộc, đúng hơn là trang trí của anh ta, hơn là một phần không thể thiếu. Do đó, tại các giáo xứ riêng biệt, nơi cảm thấy khó khăn tài chính nghiêm trọng, đơn vị nhân viên này đang bị giảm.
Giai đoạn thứ hai của thứ bậc linh mục
Xem xét hơn nữa các nhà thờ xếp theo thứ tự tăng dần, chúng ta nên tập trung vào các linh mục. Những người sở hữu phẩm giá này cũng được gọi là các vị trưởng lão (theo tiếng Hy Lạp, "ông già"), hoặc các linh mục, và trong tu viện, hieromonks. So với các phó tế, đây là một chức tư tế cao hơn. Theo đó, ngay cả khi được phong chức, một mức độ lớn của ân sủng của Chúa Thánh Thần đã đạt được trong anh ta.
Kể từ thời Tin Mừng, các linh mục đã lãnh đạo các buổi thờ phượng và được trao quyền để thực hiện hầu hết các sắc lệnh thánh, bao gồm tất cả trừ việc phong chức, nghĩa là nâng cao phẩm giá, cũng như sự thánh hiến của các loại kháng nguyên và thế giới. Theo các nhiệm vụ được giao, các linh mục lãnh đạo đời sống tôn giáo của các giáo xứ thành thị và nông thôn, nơi họ có thể giữ chức vụ Hiệu trưởng. Linh mục trực tiếp phụ thuộc vào giám mục.
Đối với một dịch vụ lâu dài và hoàn hảo, linh mục của các giáo sĩ da trắng được khuyến khích bởi cấp bậc của cung thủ (linh mục trưởng) hoặc người bảo vệ, và người da đen - bởi cấp bậc bá quyền. Trong số các giáo sĩ, tu viện trưởng, theo quy định, được bổ nhiệm vào chức vụ giám đốc của một tu viện hoặc giáo xứ bình thường. Trong trường hợp anh ta được hướng dẫn đứng đầu một tu viện lớn hoặc nguyệt quế, anh ta được gọi là một archimandrite, đó là một danh hiệu thậm chí cao hơn và danh dự. Đó là từ archimandrites mà một episcopate được hình thành.
Giám mục của Giáo hội Chính thống
Hơn nữa, liệt kê các cấp bậc của nhà thờ theo thứ tự tăng dần, cần phải đặc biệt chú ý đến nhóm thứ bậc cao nhất - các giám mục. Họ thuộc phạm trù giáo sĩ, được gọi là giám mục, nghĩa là những người cai trị các linh mục. Nhận được khi phong chức mức độ lớn nhất của ân sủng của Chúa Thánh Thần, họ có quyền thực hiện tất cả các giáo lễ của nhà thờ mà không có ngoại lệ. Họ được trao quyền không chỉ tự mình thực hiện bất kỳ dịch vụ nào của nhà thờ, mà còn được phong chức phó tế cho chức tư tế.
Theo Hiến chương Giáo hội, tất cả các giám mục đều có một mức độ linh mục như nhau, trong khi những người xứng đáng nhất trong số họ được gọi là tổng giám mục. Một nhóm đặc biệt bao gồm các giám mục đô thị được gọi là metropolitans. Tên này xuất phát từ tiếng Hy Lạp "đô thị", có nghĩa là "thủ đô". Trong trường hợp người khác được bổ nhiệm để giúp một giám mục giữ một vị trí cao, anh ta mang danh hiệu cha xứ, nghĩa là phó. Giám mục được đặt ở đầu các giáo xứ của cả một vùng, được gọi trong trường hợp này là giáo phận.
Linh trưởng của Giáo hội Chính thống
Và cuối cùng, cấp bậc cao nhất trong hệ thống cấp bậc của nhà thờ là tộc trưởng. Ông được bầu bởi Hội đồng Giám mục và cùng với Thượng hội đồng thánh, điều hành toàn bộ nhà thờ địa phương. Theo Hiến chương, được thông qua vào năm 2000, phẩm giá của tộc trưởng là suốt đời, nhưng trong một số trường hợp, tòa án của giám mục được trao quyền xét xử ông, từ chối và quyết định nghỉ hưu.
Trong những trường hợp khi ghế chủ tịch bị bỏ trống, Thượng hội đồng sẽ bầu trong số các thành viên thường trực của mình, người thuê địa phương, người sẽ thực hiện các chức năng của tộc trưởng cho đến khi được bầu cử hợp pháp.
Giáo sĩ không có ân sủng của Thiên Chúa
Đề cập đến tất cả các giáo hội xếp theo thứ tự tăng dần và trở về chính nền tảng của bậc thang thứ bậc, cần lưu ý rằng trong nhà thờ, ngoài giáo sĩ, nghĩa là các giáo sĩ đã vượt qua bí tích phong chức và còn có thể nhận được ân sủng của Chúa Thánh Thần. Chúng bao gồm các subeacons, thánh vịnh và ponomari. Mặc dù phục vụ nhà thờ, họ không phải là linh mục, và họ được chấp nhận đến những nơi trống mà không được phong chức, nhưng chỉ với sự ban phước của giám mục hoặc tổng giám mục - giám đốc giáo xứ.
Nhiệm vụ của người đọc thánh vịnh bao gồm đọc và hát trong các buổi lễ tại nhà thờ và khi hoàn thành các yêu cầu của linh mục. Sexton được giao nhiệm vụ triệu tập giáo dân bằng một tiếng chuông đến nhà thờ khi bắt đầu các dịch vụ, đảm bảo rằng nến được thắp trong nhà thờ, nếu cần thiết, giúp thánh vịnh và đưa lư hương cho linh mục hoặc phó tế.
Các phó tế cũng tham gia các dịch vụ thiêng liêng, nhưng chỉ với các giám mục. Nhiệm vụ của họ là giúp Vladyka mặc quần áo trước khi bắt đầu dịch vụ và, nếu cần, thay đổi trang phục trong quy trình của cô. Ngoài ra, các tiểu khu cung cấp cho các giám mục đèn - dicirius và tricirium - cho phước lành của những người thờ phượng trong đền thờ.
Di sản của các Tông đồ
Chúng tôi đã xem xét tất cả các cấp bậc nhà thờ theo thứ tự tăng dần. Ở Nga và các quốc gia Chính thống khác, các cấp bậc này mang theo phước lành của các tông đồ thánh - môn đệ và tín đồ của Chúa Giêsu Kitô. Chính họ, những người đã trở thành những người sáng lập Giáo hội trần thế, đã thiết lập trật tự hiện có của hệ thống phân cấp giáo hội, lấy ví dụ như thời kỳ Cựu Ước.
